引言 文學(xué)與世界

福樓拜《一顆純樸的心》

高爾基《談?wù)勎以鯓訉W(xué)習(xí)寫作》《論文學(xué)》

魯迅《我怎么做起小說來》《魯迅全集》

雷蒙·威廉斯 《關(guān)鍵詞》

亞里士多德《詩學(xué)》

歌德《少年維特之煩惱》

《紅樓夢》《百年孤獨》《西游記》

《包法利夫人》 《堂·吉訶德》《結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)》《水滸傳》 《毛詩序》《詩經(jīng)》《狂人日記》

1文學(xué)閱讀制造的審美歡悅通常被稱之為“美感”

2無視美感的存在不啻于無視文學(xué)之為文學(xué)的特征

3考察諸多因素如何成為美感內(nèi)部的文化密碼，處理文學(xué)與社會,歷史,意識形態(tài)之間的復(fù)雜關(guān)系,這是現(xiàn)今文學(xué)理論的重要使命。

4虛構(gòu)是文學(xué)征服讀者的重要手段

文學(xué)的虛構(gòu)企圖顯現(xiàn)隱藏于各種瑣碎表象背后的世界

首先，虛構(gòu)可能使文學(xué)形象更為飽滿,精粹

虛構(gòu)的權(quán)力賦予想象巨大的自由

虛構(gòu)不能憑空而行，既有的生活材料提供了虛構(gòu)的契機

虛構(gòu)在人們的日常生活具有某種心理學(xué)意義

5語言體系是意識活動的組織。沒有語言，亦即沒有心靈。

文學(xué)存在某些獨特的語言特征

6喬納森·卡勒總結(jié)五個重要的語言特征

第一章

文學(xué)的功能與機制

1柏拉圖亞里士多德認(rèn)為:藝術(shù)是對現(xiàn)實事物的模仿——模仿論

浪漫主義強調(diào)詩人心靈的作用

中國:有強調(diào)政治教化作用的儒家“詩教”傳統(tǒng)

作品中呈現(xiàn)的事物，是經(jīng)過作者心靈體驗的產(chǎn)物

文學(xué)的語言組織是作家的表達(dá)工具，意義在于是否精確或者優(yōu)美，作家在創(chuàng)作時用各種技巧錘煉語言，是為了更好描繪事物或表達(dá)情感。

2文學(xué)作品呈現(xiàn)出來的東西首先是一種語言組織。

文學(xué)的再現(xiàn)這一觀念提出，超越傳統(tǒng)模仿論和表現(xiàn)論的主客觀二分法

3文學(xué)的傳統(tǒng)和慣例首先具有一種制約功能

文學(xué)的傳統(tǒng)和慣例是我們理解文學(xué)創(chuàng)新性的基本依據(jù)

反映論

文學(xué)的傳統(tǒng)或慣例,指的是由特定時代或民

族的文學(xué)語言、風(fēng)格、技巧等形式要素所構(gòu)成的一種形式體系,它通過各種途徑特別是文學(xué)教育成為特定時代或民族的文學(xué)傳統(tǒng)。文學(xué)的傳統(tǒng)或慣例首先具有一種制約功能。

4一部作品擺在我們面前,它究竟向我們呈現(xiàn)了什么?

首先呈現(xiàn)在我們面前的是一組經(jīng)過作家精

心組織的語言文字系統(tǒng).

其次作品的形式特征體現(xiàn)了它與特定時代或民族的文學(xué)傳統(tǒng)或慣例之間的關(guān)系

再次作品的語言及其形式包含著豐富的歷史文化信息,我們可以從中發(fā)現(xiàn)外在環(huán)境的信息,但這里必須進(jìn)一步強調(diào),各種歷史文化信息都是包含在文學(xué)形式當(dāng)中，而不是作品對外部現(xiàn)實進(jìn)行模仿或反映的結(jié)果。

二 文學(xué)的功能

文學(xué)創(chuàng)作的目的就在于文學(xué)自身:

愛倫坡的效果至上理論

康德:美的無功利性

現(xiàn)實批判功能

文學(xué)的功能是用創(chuàng)造性的想象和語言，改變我們對現(xiàn)實的相對固定的理解和認(rèn)識。

三 文學(xué)的機制

文學(xué)的機制指的是:與文學(xué)創(chuàng)作和傳播有著直接關(guān)聯(lián)的社會環(huán)節(jié)，比如作家的身份，作品的出版制度，文學(xué)研究評價體制，以及讀者群體的構(gòu)成等。

專門化的文學(xué)觀念的形成

文學(xué)的傳播問題:出版發(fā)行對于文學(xué)的影響

除了上述所討論的因素,還有很多東西可以構(gòu)成文學(xué)的機制，比如文學(xué)的生產(chǎn)工具，特定時代的文藝政策、商業(yè)媒體的文藝策劃等等，都會影響到文學(xué)的創(chuàng)作和傳播。

談?wù)撐膶W(xué)的機制,并不是簡單地回到文藝社會學(xué)，降低文學(xué)形式傳統(tǒng)和作家的作用，而是努力讓我們注意影響文學(xué)的一些具體的社會環(huán)節(jié)。相比于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、時代精神等大的社會基礎(chǔ)，這些環(huán)節(jié)有時看起來微不足道,但對文學(xué)的影響不容低估,有時甚至?xí)a(chǎn)生全局性的作用。