FGO國(guó)服萬(wàn)圣節(jié)水滸活動(dòng)的所有劇情在10月18日完全開(kāi)放，這里也對(duì)本次活動(dòng)的劇情做一些評(píng)價(jià)吧。

這次的劇情涉及到我國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，所以評(píng)價(jià)起來(lái)可能有些微妙，想要以尊重原著的角度或完全脫離原著的角度去評(píng)價(jià)都不太好，不過(guò)如果把它理解成《水滸傳》同人作品的話(huà)，個(gè)人覺(jué)得還是挺不錯(cuò)的。

個(gè)人對(duì)于這次劇情的理解，算是用不同的角度去看梁山好漢最終結(jié)局之后的期望，不管是呼延灼還是史進(jìn)，都是《水滸傳》的局中人，小說(shuō)中的經(jīng)歷和結(jié)局造就了他們自身，這是不可更改的。

而龍娘和恩浦薩，就當(dāng)是魂穿到他們的身體上，來(lái)到這個(gè)重現(xiàn)梁山泊的地方，并以自身的看法去決定梁山泊的未來(lái)，這是以第三人的角度，開(kāi)了上帝視角了解了《水滸傳》前因后果之后得到的看法，所以能發(fā)揮的空間就更大。

九紋龍娘希望再現(xiàn)梁山好漢們聚在一起吃喝玩樂(lè)的美好時(shí)光，史進(jìn)是第一個(gè)登場(chǎng)的梁山好漢，他象征著梁山泊的開(kāi)端，再加上小龍娘的天真屬性，自然是希望保留美好的部分。

而見(jiàn)證過(guò)終末的呼延灼，加上恩浦薩本身的消極思想，則因?yàn)椴幌朐俅慰吹椒蛛x的結(jié)局而阻止聚義。

當(dāng)然這種爭(zhēng)論本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，最終打成共識(shí)，也很有梁山好漢的感覺(jué)。所以這次的黑幕也是比較諧星的存在，即便是九紋龍娘和呼延灼意見(jiàn)沖突，壞人的計(jì)謀也無(wú)法離間她們本身的感情，正義無(wú)法被邪惡打倒，這也是人們一直以來(lái)的理想。

除了兩位主角之外，這次劇情中，莫萊、黃飛虎、太公望等從者的表現(xiàn)也都不錯(cuò)。

最終的結(jié)局用于武陵的《勸酒》來(lái)總結(jié)也是比較到位的，勸君金屈卮，滿(mǎn)酌不須辭?；òl(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。

該吃吃該喝喝，人生本來(lái)就難，分離也是遲早的事情，不需要因?yàn)殡x別就傷懷，只要珍惜聚在一起的時(shí)光，銘記過(guò)完的美好，也不枉此生了。

整體來(lái)說(shuō)這次的劇情大概給到6~7分左右吧，整體來(lái)說(shuō)人物塑造不突兀，邏輯相對(duì)合理，主題也比較積極向上。但是劇情比較平穩(wěn)，除了中間有一些搞笑劇情之外，其實(shí)也沒(méi)什么讓人印象深刻或扣人心弦的部分。

關(guān)于這次呼延灼的設(shè)定，個(gè)人是比較不喜歡娘化的，所以對(duì)于個(gè)人而言，呼延灼這個(gè)設(shè)定，還是強(qiáng)行理解成有呼延灼記憶的恩浦薩比較好，如上面的分析所說(shuō)，她對(duì)于梁山泊的結(jié)局看法，不能說(shuō)是呼延灼本身的意志，而是自己在得到了這些經(jīng)歷之后的個(gè)人意志。