63.問(wèn)：讓氣脈張開(kāi)，除了發(fā)菩提心之外，還有其他的方法嗎？

答：首先，“讓氣脈張開(kāi)”這個(gè)表達(dá)是不太正確的。氣脈本身不存在張不張開(kāi)的問(wèn)題，你的所有的脈輪都是各個(gè)氣脈的相互交叉，所以本質(zhì)上不存在“輪”這個(gè)東西。所謂的“輪”實(shí)際上是三角形的，而不是圓的；它也不存在張不張開(kāi)的問(wèn)題，它只是一個(gè)能量的交叉點(diǎn)，一個(gè)能量因?yàn)榻徊娈a(chǎn)生的共振點(diǎn)，它并不存在蓮花，也不存在輪，也不存在是否張開(kāi)，好像有個(gè)東西包住、好像要張開(kāi)，不存在這樣的事，這只是描述上的一種比喻。

那么有另一種說(shuō)法，這種說(shuō)法更接近于事實(shí)，在密宗或印度教里有一種說(shuō)法，叫氣入中脈，也就是能量有融入中脈的這么一個(gè)現(xiàn)象，這個(gè)現(xiàn)象是客觀的。氣入中脈有一個(gè)表征，就是呼吸會(huì)變得緩慢，但是你倒過(guò)來(lái)，它是不一定會(huì)發(fā)生的，也就是你有意降低呼吸，認(rèn)為這樣能量可以進(jìn)入中脈，這個(gè)是不一定的。但是能量進(jìn)入中脈，呼吸一定程度的變慢，這是有可能的，因?yàn)槟芰窟M(jìn)入中脈，意味著身體內(nèi)在的能量升高。當(dāng)你內(nèi)在充滿能量的時(shí)候，身體就不必要再吸收過(guò)多的外界能量，所以你的呼吸、心跳都會(huì)相應(yīng)的緩慢，不是終止，而只是緩慢。

所以運(yùn)動(dòng)員的心跳比平常人要低很多。因?yàn)樗眢w經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)以后，特別特別的有活力和健康，以至于心臟不必要1分鐘70跳，運(yùn)動(dòng)員的心跳往往是1分鐘5、60跳，比正常人低很多。因?yàn)樗眢w強(qiáng)壯，內(nèi)在充滿能量，所以你的器官就自動(dòng)放緩了吸收能量的頻率。當(dāng)能量融入中脈，身體變得充實(shí)的時(shí)候，你的呼吸、心跳都會(huì)自動(dòng)的延緩，而這個(gè)延緩也不必是在禪定當(dāng)中，可以是像運(yùn)動(dòng)員一樣，在普通生活當(dāng)中。

有一個(gè)夸張的說(shuō)法，不一定是事實(shí)，但是可以參考。據(jù)說(shuō)密宗有一位祖師，他每天的呼吸一整天下來(lái)只有3次，當(dāng)然這可能不一定是真的，但只是表明，如果你達(dá)到了內(nèi)在能量的高凝聚的程度、高飽和的程度，的確呼吸和心跳會(huì)像運(yùn)動(dòng)員那樣減緩。這是一個(gè)氣脈的物理現(xiàn)象，這個(gè)物理現(xiàn)象并不是一個(gè)特異功能的情況，它不是很特異的，它還是屬于生理范圍的一個(gè)正常反應(yīng)、正?，F(xiàn)象。

當(dāng)氣入中脈，你內(nèi)在能量更加凝聚、更加強(qiáng)盛的時(shí)候，首先產(chǎn)生的一個(gè)現(xiàn)象是自我變得集中了。昆達(dá)里尼第一個(gè)現(xiàn)象并不是無(wú)我的，而是自我的，這就是為什么瑜伽和印度教提到，昆達(dá)里尼一開(kāi)始是危險(xiǎn)的，因?yàn)槟芰康哪垡馕吨晕业慕Y(jié)晶。這跟一般人想象的不一樣，它是倒過(guò)來(lái)的，能量的凝聚意味著自我的結(jié)晶，能量越是向脊椎凝聚，你的自我中心感就越強(qiáng)，而不是越弱。當(dāng)你的自我或者當(dāng)你的能量達(dá)到頂峰的時(shí)候——達(dá)到頭頂，那個(gè)自我就達(dá)到了頂峰，自我隨著能量的上升也達(dá)到了頂峰。

所以昆達(dá)里尼的現(xiàn)象，在一開(kāi)始是自我不斷的增強(qiáng)。隨著自我的增強(qiáng)，你生活當(dāng)中的沖克也會(huì)越來(lái)越多，因?yàn)樯幌Ｍ腥魏我粋€(gè)人是集中的，生命希望平等融入，如果有一個(gè)人特別突出，他一定會(huì)遭克，這是自然的一個(gè)平衡法則的效應(yīng)，并不是有人在懲罰你，并不是上帝、某一個(gè)神在懲罰你，而是自然的。當(dāng)你太突出，當(dāng)你的自我太膨脹，當(dāng)你鶴立雞群的時(shí)候，你就會(huì)遭克，所以不要驕傲，“滿招損，謙受益”。這句話是對(duì)的。

摘自《夕陽(yáng)問(wèn)答》027? 夕陽(yáng) 著