上世紀四十年代上小學(xué)時，學(xué)校假期，我常常去到鄉(xiāng)下我母親的老家——貴陽朱昌鄉(xiāng)竇官——住一陣，日本侵略打到貴州獨山時，我還在竇官的小學(xué)讀了四年級上學(xué)期。這些經(jīng)歷，我對那里的農(nóng)村就很熟悉。在竇官，我聽熟了一支山歌調(diào)?，F(xiàn)在有一支歌曲“太陽出來照白巖——貴州山歌”，就是我當(dāng)年聽到的調(diào)子，旋律完全一樣。在竇官，一唱山歌，都是這個調(diào)子，男女老少人人會唱，唱詞則是隨口即興編詞，有時就你來我往的對歌。栽秧薅秧的田壩頭，土坎邊，大路小路上，火堆旁，…隨處都能聽到，歌聲悠悠。整首歌曲調(diào)就四句，只是5 6 1 2（索喇朵來）四個音，簡練平實，富于韻味，真切感人。

竇官流傳只是一個實例，相信這個調(diào)子在貴州各地農(nóng)村都普遍流傳；但是曲調(diào)會有所變化。

四十年代山歌社的民歌運動，采集了這支貴州山歌，編入油印的民歌集，在民歌演唱會上演唱，直到1948年正式出版《中國民歌選》中刊出由王震亞配伴奏的“貴州山歌”。

音樂家陸華柏編曲的《中國民歌獨唱曲集》（1957年）收錄這支歌，歌名為“山歌對唱（貴州民歌）”。

山歌社發(fā)表的版本，有五段歌詞，成為后來這支山歌的標準歌詞，歌名以“太陽出來照白巖”更為普遍。事實上，民間的歌詞常常即興編唱的。在1936年的出版物上，就可以看到一段貴州歌謠，正是五段歌詞之一。

五十年代中期，貴州省有一次工農(nóng)業(yè)余藝術(shù)會演，沿河縣的節(jié)目中有一個“沿河山歌 太陽出來照白坡（男女聲對唱）”，歌詞有十段，頭兩段和山歌社五段版基本吻合?，F(xiàn)在網(wǎng)上有的說法，就把這支“太陽出來照白巖”認定為貴州沿河山歌。其實呢，當(dāng)年演出的“沿河山歌 太陽出來照白坡（男女聲對唱）”，曲調(diào)和“太陽出來照白巖”基本不相同的。

不久前，我們同是在國外的一些貴州老鄉(xiāng)相聚，一位黔東南的老鄉(xiāng)（苗族）唱起了這支歌，貴陽的我一聽，立刻扯起嗓子應(yīng)和，接下來，大家把這支歌定為貴州老鄉(xiāng)的“會歌”。

相聚后，我上網(wǎng)一搜，發(fā)現(xiàn)在新加坡應(yīng)和會館南洋客總山歌班演唱的一支歌，正是這支歌。我好驚喜！“太陽出來照白巖”竟然同時是支客家山歌！客家話唱的。我作了各種推想：有貴州人去海外，把這支歌帶到南洋并且流傳開了；通過各種歌曲集的樂譜，在客家人中唱開了，……。

總之，好山歌，大家唱。

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舊曲新聞LeoZhou?? 2021.1.29.