卷上

唐寧王

寧王善畫馬，花萼樓壁畫《六馬滾塵圖》，明皇最愛玉面花騘，后失之，止存五馬。

花姑

宋單父有種藝術(shù)牡丹，變易千種。明皇召至驪山，種花萬本，色樣不同，呼為花姑。

沈汾

唐末，沈汾侍御退居樂道。家有二妾，一日謂之曰：“我若死，爾能哭我乎？”妾甚愕曰：“安得不祥之言？”因問之，對曰；“茍若此安得不哭。”汾曰：“汝今試哭，吾欲觀之?！辨醪粡?，強(qiáng)之不已，妾走避之。汾執(zhí)而扶之，妾不得已，乃曰：“君但升榻而坐。”汾如言，二妾左右擁袂而哭。畢視之，汾已卒矣。

聶師道

聶師道，歙人。少好道。唐末于濤為歙州刺史，其兄方外為道士，居于郡南山中，師道往事之。濤時(shí)往詣方外，至于郡政，咸以咨之，乃名其山為問政山。吳朝以師道嘗居是山，因號(hào)為問政先生焉。初，方外在山中，郡人少信奉者。及師道至，??信日至而富貴。師道嘗與友人同行，至一逆旅，友病熱疾，村中無復(fù)醫(yī)藥?；蚪滩≌咴唬骸澳苁成俨粷?，可以解?！奔安∥＃驈?fù)勸之。人有難色，師道諭之曰：“事急矣，何難于此，吾為汝先嘗之?！蹦巳∴⒅?，人感其意，乃食而病果愈。后給事中裴樞為歙州，當(dāng)唐祚之季，詔令不通。宣州田??、池州陶雅舉兵，圍之累月，歙人頻破之。后食盡援絕，議以城降，而城中殺外軍已多，無敢將命出者。師道乃自請行，樞曰：“君乃道士，豈可游兵革中耶？”請易服以往。師道曰：“吾已受道法科教，不容易服?！蹦丝P之出城。二將初亦甚怪，及與之語，乃大喜曰：“真道人也。”誓約已定，復(fù)遣還城中。及期，樞適有未盡，復(fù)欲延期，更令師道出諭之。人謂其二三，咸為危之，師道亦無難色。及復(fù)見二將，皆曰：“無不可，唯給事命時(shí)?！背侵腥双@全，師道之力也。吳太祖聞其名，召至廣陵，建紫極宮以居之。一夜，有群盜入其所止，至于什器，皆盡取之。師道謂之曰：“汝為盜取吾財(cái)，以救饑寒也，持此將安用之？”乃引于曲室，盡取金帛與之，仍謂之曰：“爾當(dāng)從其處出，無巡人，可以無患?！北I如所教，竟以不敗。后吳朝遣師道至龍虎山設(shè)醮，道遇群盜劫之，將加害，其中一人熟視師道，謂同黨曰：“勿犯先生。”令盡以所得還之，群盜亦皆從其言。因謂師道曰：“某即昔年揚(yáng)洲紫極宮中為盜者，感先生至仁之心，今以奉報(bào)?！焙笞溆趶V陵。時(shí)方遣使于湖湘，使還至某處，見師道，問之曰：“何以至此？”師道曰：“朝廷遣我醮南岳?！笔拐咭詾槿弧＜叭?yún)蔷?，方知師道卒矣。師道侄孫紹元，少入道，風(fēng)貌和雅，善屬文，年二十馀卒。初，紹元既病劇，有四鶴集于紹元所處屋上。乃其卒，人見五鶴沖天而去。

李夢符

李夢符者，常游洪洲市井中，年可二十馀，短小而潔白，美秀如玉人，以放蕩自恣。四時(shí)常插花，遍歷城中酒肆，高歌大醉，好事者多召之與飲?；蛄顬楦柙~，應(yīng)聲為之，初不經(jīng)心，而各有意趣。鐘傳之鎮(zhèn)洪州也，以其狂妄惑眾，將罪之。夢符于獄中獻(xiàn)詩十馀首，其略曰：“插花飲酒無妨事，樵唱漁歌不礙時(shí)?！辩娋挂嗖蛔铩：蠊鹬葚菔防瞽偳彩怪梁橹?，言夢符乃其弟也，請遣之。鐘令求于市中旅舍，人曰：“昨夢符不歸?！币驙柌恢K。

李勝

書生李勝，嘗游洪州西山中，與處士盧齊及同人五六輩，雪夜共飲。座中一人偶言曰：“雪勢若此，固不可出門也?！眲僭唬骸坝嗡劊课崮芡??！比艘蛟唬骸拔嵊袝谛亲?，君能為我取之乎？”勝曰：“可乃出門去。飲未散，攜書而至。星子距西山，凡三百馀里也。游帷觀中有道士，嘗不禮勝，勝曰：“吾不能殺之，聊使其懼?！币蝗盏朗块]戶寢于室，勝令童子叩戶，取李處士匕首。道士起，見所臥枕前插一匕首，勁勢猶動(dòng)，自是改心禮勝。

潘扆

潘扆者，大理評事潘鵬之子也。少居于和州，樵采雞籠山，以供養(yǎng)其親。嘗過江至金陵，泊舟秦淮口，有一老父，求同載過江。扆敬其老，許之。時(shí)大雪，扆市酒與同飲。及江中流，酒已盡，扆甚恨其少，不得醉。老父曰：“吾亦有酒?！蹦私饨碛邝僦校∫恍『J子傾之，極飲不竭。扆驚，益敬之。乃至岸，謂扆曰：“子事親孝，復(fù)有道氣，可教也?！蹦耸谝缘佬g(shù)。扆自是所為詭異，世號(hào)之為潘仙人，能掬水銀于手中，接之即成銀。嘗入人家，見池沼中有落葉甚多，謂主人曰：“此可以為戲?！苯褚晕镤跞≈?，置之于地，隨葉大小，皆為魚矣。更棄于水，葉復(fù)如故。有蒯亮者，常至所親家，同坐者數(shù)人，見扆過于門，主人召之，乃至。因謂扆曰：“請先生出一術(shù)以娛賓?！睉唬骸翱??！鳖櫼婇T前有鐵砧，謂主人曰：“得此鐵砧，可以為戲?！币蚓图僦＜戎?，扆乃出一小刀子，細(xì)細(xì)切之至盡，坐客驚愕。既而曰：“假人物不可壞之也?！蹦撕暇壑?，砧復(fù)如故。又于袖中出一幅舊方巾，謂人曰：“勿輕此，非一人有急，不可從余假之，他人固不能得也?！蹦伺e以蔽面退，行數(shù)步則不復(fù)見。能背本誦所未嘗見書，或卷而封之，置之于前，首舉一字，則誦之終卷。其間點(diǎn)竄涂乙，悉能知之。所為多此類，亦不復(fù)盡紀(jì)，后亦以疾卒。

陳允升

陳允升，饒州人也，人謂之陳百年。少而靜默，好道家，世弋獵，允升獨(dú)不食其肉，亦不與人交言。十歲，詣龍虎山入道，棲隱深邃，人鮮得見之者。家人或見之，則奔走不顧。天祐中，人見于撫州麻姑山，計(jì)其去家七十年矣，而顏貌如初。升元中，刺史危全諷少知其異，迎置郡中。獨(dú)處一室，時(shí)或失之。嘗夜坐，危謂之曰：“豐城橘美，頗思之?！痹噬唬骸胺接幸淮俨蠢纬歉?，今為取之?！备劬喑鞘謇?，少選便還，攜一布囊，可數(shù)百顆，因共食之。危嘗有姻禮，市黃金，郡中少，不足用，頗呵責(zé)其下。允升曰：“無怒，吾能為之?！蹦巳『窦?，以藥涂之，投于火中，皆成金，因以足用。后危與吳師戰(zhàn)，允升去之，曰：“慎勿入口中?！比S不知悟，果敗于象牙潭。

陳曙

陳曙，蘄州善壇觀道士也。人謂為百歲，實(shí)亦不知其年，步行日數(shù)百里?？と擞醒缦?，常虛一位以待之，遠(yuǎn)近必至。烈祖聞而召之，使者未至，忽嘆息曰：“吾老矣，何益于國，而枉見召?！焙髷?shù)日而使者至，再召竟不行。保大中，常至夜獨(dú)焚香于庭，仰天拜祝，退而慟哭。俄而淮上兵革，人以為預(yù)知也。后過江，居于永興景星廢觀，結(jié)廬獨(dú)居，常有虎豹隨之，人亦罕有見者。及卒數(shù)日，方棺斂，而遍體發(fā)汗焉。

司馬郊

司馬郊，一名凝正，一名守中，游于江表，常被冠褐，躡屐而行，日可千百里。衣褐不改作而常新，所為粗暴，人無敢近之者。能詐死，以至青腫臭腐，俄而復(fù)活。嘗止于宣州開元觀，自宣之歙，時(shí)道士紹修默亦往歙州，至城門遇之，與同行。修默避之，先往至一鎮(zhèn)戍，方息于逆旅。郊續(xù)至，修默隱身潛窺之，見郊入別店中，召主人與飲，因而凌辱之。主人初亦敬謝，郊不為已而更擊之，既而互相搏擊，郊忽踣于地，視之已死，體冷色變。一市皆聚觀，乃召集鄉(xiāng)里，縛其主人，撿尸責(zé)詞，將送于州。時(shí)已向夕，欲明旦乃行。至中夜，復(fù)聞店中喧然曰：“已失司馬尊師矣?！倍朔轿蚪荚p死，釋其主人。修默明日侵曉乃行，至前百里許，問人曰：“司馬尊師何時(shí)過此？”曰：“今早已過矣?！泵魅諒?fù)行百里，問之，曰：“昨日已早過矣?！奔暗届ㄖ輪栔嗳?。每往來上江諸州，至一旅舍安泊，久之將去，告其主曰：“我所有竹器，不能將行，取火焚之。”主人曰：“方風(fēng)高，且竹屋低隘，不可舉火?！苯疾灰?，眾人共拜勸之。郊怒不聽，乃發(fā)火于室中，持一大杖，立于門側(cè)，敢至者擊之。郊有力，人無敢近之者。俄而火盛，焰出于竹瓦之隙，人皆惶駭。既而火滅，郊所有器什皆盡，所臥床皆重灼，而薦席無有焦者。有朱翺者，為池州法椽。郊過詣之，謂朱曰：“君色甚，惡當(dāng)病，我即去，君病中能念我，或呼我姓名，當(dāng)有所應(yīng)。”翺不之信。后十馀日，果病熱疾，數(shù)日甚劇。忽憶郊之言，意甚神之，因稽首思念求祐。初，朱已病惡，見人在己前。有小吏陳某者，常指使如意，令入室侍疾，亦叱去之。家人守之，戶外無得入者。至是朱恍惚見陳某，持一甌筑進(jìn)之，朱飲之，便覺意爽體佳，呼家人曰：“適陳某所持來藥甚效，當(dāng)今更進(jìn)一服。”家人驚曰：“比不令人入室，陳安得至此？”朱乃悟郊之垂祐也。自是朱疾漸平。郊嘗居歙州某觀，病痢困劇，觀主欲申白官司，先以意聞郊。郊怒曰：“吾疾方愈，何勞若此！”既漸困篤，觀主不得已，乃口白縣令姚蘊(yùn)，蘊(yùn)使人候問之。郊曰：“姚長官何故知吾病也！”來者以告，郊怒，忽起，結(jié)束徑入某山中，其行如飛。后十馀日，持一大杖，求觀主，將捶之。觀中道士共禮拜求救，乃免。嘗至洪州市中，探鲊食之。市中小兒呼曰：“道士吃鲊?！苯寂?，以物擊小兒，中面流血。巡人執(zhí)郊，送于虞候，素知其名，方善勸說之。郊乃極口罵怒，虞候不勝其忿，杖之至十。郊謂人曰：“彼杖我十五，可得十五日活，杖我十，十日死矣?！奔榷?。后入廬山，居簡寂觀，因醉臥，數(shù)日而卒。臨終，令置一杖于棺中。及葬，覺棺空，發(fā)之，唯杖在焉。

劉同圭

劉同圭者，居洪州，詣艾氏家，賃其屋而居。家唯翁媼而已，旦持一筐簟賣之，夕而醉歸。積久，鄰人怪之，夜穴壁窺之。見出一缶土，以水噀之，須臾蕈生，及曉刈之。后翁病，謂媼曰：“我死，必置一杖于棺中?！奔白?，如其言。初舉棺以出，人覺其重，及至半路，漸輕如無，流蕩其棺，唯覺杖在其中，發(fā)之獨(dú)得杖耳。

史公鎬

史公鎬者，江南大將史公銖弟也。性沖淡樂道，未嘗見其喜怒。人或干之，亦不以介懷。既貴盛，衣服鮮楚，每至人家，必解衣而坐，不以賓主為意。及去，誤著他人故弊衣，亦不之覺也?；虺制湟轮鹬轿?，乃易之。兵部尚書張翰典銓，公鎬求為楊子令，會(huì)已除官，不果。翰見其曠達(dá)，多可試，謂之曰：“且為楊子尉，可乎？”公鎬亦忻然從之。后為瑞昌令，卒于官。時(shí)方晴霽，而所居宅上獨(dú)云雨，人有望見云雨之上，有一人緋衣乘馬，冉冉而上，極高而沒。

董紹顏

董紹顏者，能知人。嘗詣鄂州節(jié)度使李簡，簡出諸子，以侍紹顏。時(shí)有平頭小兒何敬洙侍簡側(cè)，紹顏曰：“諸子亦皆貴，然不若此平頭也?！焙缶翠ɡ凼诠?jié)鎮(zhèn)，為時(shí)名將焉。義祖鎮(zhèn)潤州，紹顏在焉，常閱衙中諸將校品第之。有藍(lán)彥思者，謂紹顏曰：“爾多言，或中也。”紹顏曰：“君勿言，郎君非善終者?！睆┧荚唬骸拔彳娦?，死于鋒刃，事吾事也，何足言哉！”紹顏曰：“汝寧得好鋒刃之下而死乎？”后郡中稍有火，衙中亦為之備，盛造桶以貯水，而軍人因是持桶刀為亂，彥思死于難焉。

卷下

耿先生

耿先生者，江表將校耿謙之女也。少而明慧，有姿色，頗好書，稍為詩句，往往有嘉旨。而明于道術(shù)，能拘制鬼魅，通于黃白之術(shù)，變怪之事，奇?zhèn)セ秀?，莫知其何從得也。保大中，江淮富盛，上好文，雅悅奇異之事，召之入宮，益觀其術(shù)，不以貫魚之列待，特處之別院，號(hào)曰先生。先生常被碧霞帔，見上多持簡，精彩卓逸，言詞朗暢。手如鳥爪，不便于用飲食，皆仰于人，復(fù)不喜行宮中，常使人抱持之。每為詩句，題于墻壁，自稱北大先生，亦莫知其旨也。先生之術(shù)不常的然發(fā)揚(yáng)于外，遇事則應(yīng)，黯然而彰，上益以此重之也。始入宮，問以黃白之事，試之皆驗(yàn)，益復(fù)為之，而簡易不煩。上嘗因暇，預(yù)謂先生曰：“此皆因火以成之，茍不須火，其能手？”先生曰：“試為之，殆亦可?！鄙夏巳∷y，以硾紙重復(fù)裹之，封題甚密。先生內(nèi)于懷中，良久忽若裂帛聲。先生笑曰：“陛下常不信下妾之術(shù)，今日面觀，可復(fù)不信耶？”持以與上，上周視題處如舊，發(fā)之已為銀矣。又嘗大雪，上戲之曰：“先生能以雪為銀乎？”先生曰：“亦可?！蹦巳⊙?shí)之，削為銀鋌狀，先生自投于熾炭中，灰埃坌起，徐以炭周覆之。過食頃，曰：“可矣?！蹦顺忠猿?，赫燃洞赤，置之于地，及冷，爛然為鋌銀，而刀跡具在。反視其下，若垂酥滴乳之狀，蓋初為火之所融釋也。因是先生所作雪銀甚多。上誕日，每作器用，獻(xiàn)以為壽。又多巧思，所作必出于人。南海嘗貢奇物，有薔薇水、龍腦漿，薔薇水清泚郁烈，龍腦漿補(bǔ)益男子。上寶惜之，每以龍腦漿調(diào)酒服之，香氣連日不絕于口，亦以賜近臣。先生曰：“此未為佳也。”上曰：“先生豈能為之？”曰：“試為，應(yīng)亦可就。”乃取龍腦，以細(xì)絹袋之，懸于琉璃瓶中。上親封題之，置酒于其側(cè)而觀之。食頃，先生曰：“龍腦已漿矣。”上自起附耳聽之，果聞滴瀝聲。且復(fù)飲少選，又視之，見琉璃瓶中湛然如勺水矣。明日發(fā)之，已半瓶，香氣酷烈，逾于舊者遠(yuǎn)矣。先生后有孕，一日謂上曰：“妾此夕當(dāng)產(chǎn)神孫圣子，誠在此耳，請備生產(chǎn)所用之物?！鄙舷樵O(shè)之，益令宮人宿于室中，夜半烈風(fēng)震霆，室中人皆震懼，是夜不復(fù)產(chǎn)。明旦，先生腹已消如常人。上驚問之，先生曰：“昨夜雷電中生子，已為神物持去，不復(fù)得矣?！毕壬染?，至于男女大欲，亦略同于常，后亦竟以疾終。古者神仙，多晦跡混俗，先生豈其人乎？余頃在江南，常聞其事，而宮掖秘奧，說者多異同。及江南平，在京師，嘗詣徐率更游，游即義祖之孫也，宮中之事，悉能知之，因就質(zhì)其事，備為余言。

張訓(xùn)妻

張訓(xùn)者，吳太祖之將校也。口大，時(shí)人謂之張大口。吳太祖在宣州，常給諸將鎧甲，訓(xùn)所得故弊，不如意，形于言色。其妻謂之曰：“此不足介意。但司徒不知，茍知之，必不耳?！泵魅?，吳公謂張?jiān)唬骸盃査眉兹绾危俊睆堃愿?，公乃易之。后吳公移廣陵，嘗賜諸將馬，訓(xùn)所得復(fù)駑弱，訓(xùn)亦不滿意。妻復(fù)言如前。明日，吳公又問之，訓(xùn)復(fù)以為言。公曰：“爾家事神耶？”訓(xùn)曰：“無?！惫唬骸拔犴曉谛?，嘗賜諸將甲，是夜夢一婦人，衣真珠衣，告予曰：‘公賜張訓(xùn)甲甚弊，當(dāng)為易之。’及吾問汝果然，乃為汝易之。今賜諸將馬，復(fù)夢前珠衣婦人告予曰：‘張訓(xùn)所得馬，非良馬也?！涔屎卧?？”訓(xùn)亦不能測也。訓(xùn)妻有衣箱，常自啟閉，訓(xùn)未嘗見之。一日，妻出，訓(xùn)竊啟之，果見珠衣一襲。及妻歸，謂訓(xùn)曰：“君開我衣箱耶？”初，其妻每食，必待其夫。一日訓(xùn)歸，妻已先食，謂訓(xùn)曰：“今日以食味異常，不待君先食矣。”訓(xùn)入廚，見甑中蒸一人頭，訓(xùn)心惡之，陰欲殺之。妻謂曰：“君欲負(fù)我耶？然君方為數(shù)郡刺史，我不能殺君?！敝敢绘驹唬骸皻⑽冶叵葰⒋?，不爾君必不免。”訓(xùn)遂殺妻及其婢，后果為刺史。

張標(biāo)

閩中處士張標(biāo)者，有道術(shù)，能通于冥府?；蛉瘴迦眨P如死而體不冷，既蘇，多說冥中事。或言未來，一一皆驗(yàn)，郡中大信之。王保宜者，唐末為閩師持章赴朝廷，道路不通，乃泛海，因溺死。其孫侃留居閩中，因家人疾，請摽梼于冥府。摽從之，因曰：“見君之先父，在水府有冥職。”言其家事委曲，一一皆是。

于大

于大，居洪州西山中，無四時(shí)常持花，不欲近人。嘗至應(yīng)圣宮，以花置道像前。道士為設(shè)茶，置之食案。須人退，于乃取飲，飲訖置茶盞于案，長揖而去。人或揖之，亦復(fù)相揖，但不與人語耳。有少年好道，欲往事之，而不能得。一日，少年拜曰：“愿事先生?！庇谧卟活?。少年逐之而持其衣，于驅(qū)之不去，上山渡水，不暫置之。至一年，臨水而坐，問少年曰：“頗渴否？”曰：“然。”懷中出物如茶末，與之曰：“置此口中，掬水下之。”如言。須臾因睡，及覺失之矣。

江處士

歙州江處士，性沖寂好道，能制鬼魅。鄉(xiāng)里中嘗有婦人，鬼所附著，家人或仿佛見之。一夜，其夫覺有人與婦共寢，乃急起持之，呼人取火共縛。及火至，正見捉己所系腰帶也。廣求符禁，終不能絕，乃往詣江。江曰：“吾雖能御之，然意不欲與鬼神為仇，爾既告我，當(dāng)為遣之。令歸家灑掃一室，令一童子烹茶，待吾至，無得令人輒窺?！比缙溲?，江尋至，入室坐，令童子出迎客。果見一綠衣少年，貌甚端雅，延之入室，見江再拜。江命坐，乃坐啜茶，不交一言，再拜而去。自是婦人復(fù)常。有人入山伐木，因?yàn)楣砦锼?，自言曰：“樹乃我之所止，汝今旯伐，吾將何依？?dāng)假汝身，為我窟宅?！弊允瞧淙擞X皮膚之內(nèi)，有物馳逐，自首至足，靡所不至。人不勝其苦，往詣江，人未至，鬼已先往。江所居有棲，棲北有茂竹，江方坐樓上，覺神在竹林中，呼問之，鬼且以告，且求赦過。江曰：“吾已知矣?！睂ざ酥?，謂之曰：“汝可于鄉(xiāng)里中覓空屋人不居者，復(fù)來告吾?！比送鶎さ弥苑酱缂?，置名與之，戒之曰：“至室屋棄之。”如言而病失。又嘗有人為夔鬼所撓，其家置圖畫于樓上，皆為穢物所污。以告之，江曰：“但封閉樓門三日，當(dāng)使去之?！比缪裕臻_之，穢物盡去，圖畫如故。余有所知世居歙州，親見其事。

錢處士

錢處士，天祐末游于江淮，嘗止于金陵楊某家。初，吳朝以金陵為州，筑城西拋江，東至潮溝。錢指城西里馀荒穢之地，勸楊買之，楊從其言。及建為都邑，而楊氏所買地正在繁會(huì)之處，乃構(gòu)層樓為酒肆焉。嘗宿于楊家，中夜忽起，謂人曰：“地下兵馬喧闐，云接令公，聒我不得眠?！比私阅疁y也。明日，義祖自京口至金陵，時(shí)人無有預(yù)知者。嘗見一人謂之曰：“爾天罰將及，可急告謝自責(zé)。”人曰：“我未省有過?！卞X曰：“爾深思之。”人良久乃曰：“昨日飲食不如意，因怒其下，棄食于溝中。”錢曰：“正是此爾，可急取所棄食之。”乃取之，將以水汰去其穢，俄而雷電大震。錢曰：“急取穢食之?！比缪远纂姽?。嘗有人圖錢之狀，錢見之曰：“吾反不若此常對圣人也?！比瞬恢?。后有僧取其圖，置于志公塔中，人以為應(yīng)。后烈祖復(fù)取之入宮，陳于內(nèi)寢焉，又每為讖語，說方來事。言李氏之柞曰：“仿佛之間一倍楊?！背酰瑓鞘嫌薪胤菜氖?，而李氏三十九年，或謂楊氏自稱尊至禪代二十年，故仿佛倍之耳。

潤州處士

潤州處士，失姓名，高尚有道術(shù)，人皆敬信之。安仁義之叛也，郡人惶駭，咸欲奔潰?；蛟唬骸疤幨刻袢?，居此必?zé)o恙也?！庇谑侨松园捕?。處士有所親，挈家出郡境以避難，有女已適人，不克同往，托于處士，處士許之。既而圍急，處士謂女曰：“可持汝刻一物來，吾令汝免難?！迸巳〖抑幸坏兑酝?。處士刀邊以手抑按之，復(fù)與之曰：“汝但持此，若端簡然，伺城中出兵，隨之以出，可以無患。”如言在萬眾中，無有見之者。至城外數(shù)十里，村店中見其兄亦在焉。女至兄前，兄不之見也，乃棄刀于水中復(fù)往，兄乃見之，驚曰：“安得到此？”女具以告。兄復(fù)令取刀持之，則不能蔽形矣。后城陷，處士不知所之。

建康異人

建康開城之東郊壇門外，嘗有一人，不言姓名，于此面野水構(gòu)小屋而居，才可庇身，屋中唯什器一兩事，余無他物。日日入城去乞丐，亦不歷街巷市井，但入寺逍遙游觀而已。人頗知之，巡使以白上，上令尋跡其出處，而問其所欲。及問之，亦無所求。時(shí)盛寒，官方施貧者衲衣，見其劇單，以一衲衣與之，辭不受。強(qiáng)與之，乃轉(zhuǎn)以與人，益怪之。因逐之，使移所居，且觀其所向。乃毀屋，移于玄武湖西南內(nèi)臣張謀果園，多荒穢，亦有野水，復(fù)于水際構(gòu)屋居之。時(shí)大雪數(shù)日，園人不見其出入，意其凍死。觀之，見屋已壞，曰：“果死矣。”遂白官司。既發(fā)屋視之，則方熟寢于雪中，驚起，了無寒色。乃去，不知所之。

洪州書生

成幼文為洪州錄事參軍，所居臨通衢而有窗。一日，坐窗下，時(shí)雨霽泥濘而微有路。見一小兒賣鞋，狀甚貧窶，有一惡少年與兒相遇，絓鞋墜泥中，小兒哭求其價(jià)。少年叱之，不與，兒曰：“吾家旦未有食，待賣鞋營食，而悉為所污?！庇袝^憫之，為償其值。少年怒曰：“兒就我求錢，汝何預(yù)焉？”因辱罵之，生甚有慍色。成嘉其義，召之與語，大奇之，因留之宿夜共話。成暫入內(nèi)，及復(fù)出，則失書生矣。外戶皆閉，求之不得。少頃，復(fù)至前曰：“旦來惡子，吾不能容，已斷其首?！蹦藬S之于地。成驚曰：“此人誠忤君子，然斷人之首，流血在地豈不見累乎？”書生曰：“無苦?！蹦顺錾偎帲涤陬^上，捽其發(fā)摩之，皆化為水。因謂成曰：“無以奉報(bào)，愿以此術(shù)授君?！背稍唬骸澳撤欠酵庵?，不敢奉教?！睍谑情L揖而去，重門皆鎖閉而失所在。

杭州野翁

鐘傳之鎮(zhèn)洪州也，嘗遣衙中將校晏某使于浙中。晏至杭州，時(shí)方寒食，州人出城，士女闐委，晏亦出觀之。見翁嫗二人，對飲于野中，其翁忽爾乘云而上，萬眾喧呼。嫗仰望慟哭，翁為下十?dāng)?shù)丈，以手慰止之。俄而復(fù)上，極高而沒。洪州艾氏其先識(shí)晏，親聞其說。

糝潭漁者

吳太祖為廬州八營都，巡警至糝潭，憩于江岸。有漁父鼓舟，直至前，饋魚數(shù)頭，曰：“此猶公子孫，鱗次而霸也。”因四指曰：“此皆公之山川?！眳枪愔?，將遺以物，不顧而去。

宣州軍士

義祖子魏王知證鎮(zhèn)宣州，有軍士失姓名，家唯夫妻而已。一日，夫自外歸，求水沐浴，換新衣，坐繩床而終。妻見之，大驚曰：“君死耶？”于是不哭，亦沐浴換衣，與夫?qū)ψ?。魏王因并冢葬之?/p>