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無根生邀請張懷義等高手共謀大事,三十六賊結(jié)義是為了窺探天機?

2020-10-09 21:18 作者:寶嵐玉小分隊  | 我要投稿

在一人之下最新話劇情中,無根生邀請了許新、董昌前往某個地方集合,結(jié)合前后劇情來看,這應該就是三十六賊結(jié)義的開端,在一人之下的主線劇情中,三十六賊結(jié)義是最為關(guān)鍵的一環(huán),圍繞著三十六賊結(jié)義所延伸出來的甲申之亂、八奇技、寶兒姐身世都是一人之下的關(guān)鍵謎團。隨著劇情的推進,我們終于可以從許新的視角來對三十六賊結(jié)義的故事一探究竟,在這一話的人物對話中提到了兩個關(guān)于三十六賊結(jié)義的關(guān)鍵信息,綜合目前已有的信息來看,三十六賊結(jié)義的目的或許是為了窺探天機,以求在修行之路更進一步,而無根生的目的應該是解開異人修行終點的某個關(guān)鍵信息。


關(guān)于三十六賊結(jié)義的第一個關(guān)鍵信息是張懷義與無根生之間的對話,張懷義覺得自己與無根生交手之后可以更上一層樓,這應該是三十六賊結(jié)義的一個契機:“變強”,這三十五位各派精英都與無根生有過交集,并且或多或少都見識過無根生的先天手段神明靈,神明靈能夠破解一切以炁為構(gòu)筑基礎(chǔ)的術(shù)法,將這些術(shù)法還原為炁,所以一切術(shù)法都被神明靈所克制,這些正派的精英弟子應該不乏張懷義這種“爭強好勝”之人,所以無根生邀約的內(nèi)容中應該有讓他們修為更進一步的回報,而八奇技的出現(xiàn)就是最好的證明。


八奇技中除了張懷義的炁體源流和谷畸亭那未知的大羅洞觀之外,其余六位所領(lǐng)悟的都是與自身修煉的領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)的,茅山上清鄭子布悟出了通天箓,精修煉器的馬本在悟出了神機百煉。八奇技是各個領(lǐng)域最強大的術(shù)法,這八門功法都打破了各自領(lǐng)域術(shù)法的大部分限制,以通天箓為例,通天箓打破了符箓施法的種種限制,將符箓這種需要大量儲存的珍稀道具變成了隨手丟出的武器,施法時長的縮短和施法的便捷讓通天箓擁有了其他符箓術(shù)法無法比擬的優(yōu)勢,從技藝的層面來看,八奇技的出現(xiàn)讓這八位領(lǐng)悟者在術(shù)法和修為上都有了質(zhì)的飛躍。


關(guān)于三十六賊結(jié)義的第二個關(guān)鍵信息就是許新與董昌之間關(guān)于邀約的對話,對話中提到了一個邀約的內(nèi)容,董昌斷言,如果將此事告訴掌門而且掌門也動心的話,那么就將會是整個唐門傾巢而出,在異人界中能夠讓一個門派全員出動的一般只有三種情況:國難、血海深仇、未知而又強大的力量,結(jié)合王也與武當掌門關(guān)于甲申之亂的討論,一些大門派的傳承中隱藏某個大秘密,而這個秘密與異人修行所追求的羽化成仙有著很大的聯(lián)系,所以我覺得無根生邀請他們圖謀的事情事關(guān)其余三十五人自身的門派以及背后的傳承。


在最開始提到八奇技的時候,二叔并未揭曉八奇技與張懷義等人的關(guān)系,所以粉絲更傾向于是創(chuàng)造者,而在后續(xù)的劇情中,甲申之亂的知情人對于八奇技與張懷義等人的關(guān)系都是用一個悟字,悟與創(chuàng)只是一字之差,但對于劇情發(fā)展而言卻是截然不同,創(chuàng)意味著從無到有,悟意味著從已有中去感知,八奇技很早之前就已經(jīng)存在,張懷義等人在悟出神技之后都有抱著同一種想法:即使自己因這個力量而被各大門派所追捕,但卻是自作自受,怨不得旁人。悟就意味著張懷義等人需要去窺探到某種力量或者存在,所以才能從中感悟到八奇技的存在,進而領(lǐng)悟并掌握八奇技,這也就是三十六賊結(jié)義的第二個關(guān)鍵契機。


三十六賊結(jié)義的目的應該是通過窺探天機進而去各自感悟,三十六人憑各自本事去領(lǐng)悟,進而破解門派傳承的部分秘密,最后進行結(jié)合,以此來達到對天道的某種窺探。無根生在二十四節(jié)通天谷中得到的信息應該就是結(jié)義的關(guān)鍵,在結(jié)義開始之后,三十六賊應該是約定了某個時間去進行,但由于名單泄露,所以最后只有九個人在這場異人界各大門派的追捕之中來到了約定地點,其中張懷義、鄭子布、馬本在、端木瑛、谷畸亭、周圣、阮豐、風天養(yǎng)八人領(lǐng)悟了神技,而手握先天異能的無根生卻未能更進一步。


結(jié)合八奇技所代表修行的意義,炁體源流為術(shù)之盡頭,一切術(shù)法技藝回歸本源的先天一炁,符箓為溝通天地陰陽之語言,通天箓的作用就是與天地陰陽溝通,雙全手為性命雙全之意,可以掌控并修改靈魂與肉身,拘靈遣將為控靈之最,可以掌控天地之間的生靈,神機百煉為煉器之最,掌控異化世界一切器物,而且能以自身為器進行煉化,風后奇門為奇門術(shù)法之最,可以掌控時間變化,六庫仙賊為圣人盜,盜取天地生機換得自身生命延續(xù),雖然大羅洞觀的作用未知,但僅將其余七種神技聯(lián)系起來,基本可以拼湊出一個全知全能的仙人模式。


三十六賊結(jié)義的最終目的應該是從各人的所悟中去推導出各自門派傳承中的一個關(guān)鍵信息,將這些信息整合之后,反推并解出天道中關(guān)于修行的某個關(guān)鍵信息,但由于所圖過大,即使是三十六位精英異人聯(lián)手,都無法敵過天道的掩蓋,所以三十六賊結(jié)義的事情泄露,僅剩九人集合去領(lǐng)悟,而這悟出八奇技的人也在異人界無休止的追殺中度過余生,在道教傳說中,一般謀求過大涉及到天道的修行者,最后都會落得一個命運坎坷的下場。


正如諸葛青所言,八奇技為取亂之道,在楚嵐的元嬰之上有幾個碎片信息:致谷神明靈、無所得,這是道教著作中的一小段,所以我猜測領(lǐng)悟出八奇技的根源就必定是關(guān)系重大的天道,在后續(xù)的劇情中,許新對結(jié)義所謀求之事產(chǎn)生懷疑,而悟出八奇技的張懷義、馬本在、周圣三人都覺得八奇技不應該出現(xiàn)在世上,但又舍不得這般神妙的術(shù)法就此失傳,所以他們的后人或傳人都再一次被牽扯進異人界的爭斗之中。


綜合來說,無根生一開始以修為更進一步或某種條件來邀請這三十五位精英共謀大事,在二十四節(jié)通天谷中,無根生得到了紫陽山人的某種提示,因此無根生想與這些精英聯(lián)手,借著這個提示來對各自門派傳承進行解密,進而整合信息來窺探天機,但由于所求過大,在一番爭斗之后,最后只有九人到場,其中八人從紫陽山人的提示中窺探到了天機,從而領(lǐng)悟了八奇技,這也引發(fā)了震動異人界的甲申之亂。


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