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孫子兵法——軍形篇

2021-02-02 01:54 作者:儒雅隨和的老頑童  | 我要投稿

孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。

孫子說(shuō):從前,善于指揮作戰(zhàn)的人,首先要?jiǎng)?chuàng)造條件,使自己不致被敵人戰(zhàn)勝,然后等待和尋求敵人可能被我戰(zhàn)勝的時(shí)機(jī)。做到不會(huì)被敵人戰(zhàn)勝的關(guān)鍵,在于自己創(chuàng)造充分的條件;戰(zhàn)勝敵人則關(guān)鍵在于敵人出現(xiàn)可乘之隙。所以,善于作戰(zhàn)的人,能創(chuàng)造不被敵人戰(zhàn)勝的條件,但卻不能做到使敵人一定被我戰(zhàn)勝。所以說(shuō),勝利可以預(yù)測(cè),但不可強(qiáng)求。

不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余(竹簡(jiǎn)為:守則有余,攻則不足)。善守者,藏于九地之下,善攻者,動(dòng)于九天之上,故能自保而全勝也。

想要不被敵人戰(zhàn)勝,在于防守;想戰(zhàn)勝敵人,在于進(jìn)攻。實(shí)行防守,是因?yàn)楸Σ蛔悖徊扇∵M(jìn)攻,是因?yàn)楸ψ銐蚨鴶橙讼鄬?duì)弱小。善于防守的,隱蔽自己的兵力如同深藏于地底,使敵人無(wú)形可窺;善于進(jìn)攻的,展開(kāi)自己的兵力如同神兵天降。因而,既能有效地保全自己,又能獲取全面的勝利。

見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知,非善之善者也;戰(zhàn)勝而天下曰善,非善之善者也。故舉秋毫不為多力,見(jiàn)日月不為明目,聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰(zhàn)者,勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也,無(wú)智名,無(wú)勇功。故其戰(zhàn)勝不忒,不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫?。是故勝兵先勝而后求?zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。

預(yù)見(jiàn)勝利不超過(guò)一般人的見(jiàn)識(shí),并不算是最高明的。經(jīng)過(guò)力戰(zhàn)而取得勝利,即使天下人都稱(chēng)贊,也算不上是高明中最高明的。就像舉起秋天鳥(niǎo)獸新長(zhǎng)的毫毛不算力大,能看見(jiàn)太陽(yáng)、月亮算不上眼睛明亮,能聽(tīng)見(jiàn)雷霆的聲音算不上耳朵靈敏一樣。古代善于用兵打仗的人,只是戰(zhàn)勝了容易戰(zhàn)勝的敵人。因而,這些善于打仗的人的勝利,既沒(méi)有智謀的名聲,也沒(méi)有勇武的戰(zhàn)功。但他們所取得的勝利是不會(huì)有絲毫誤差的。之所以沒(méi)有誤差,是因?yàn)樗麄兯扇〉闹苿俅胧┒冀⒃诒貏俚幕A(chǔ)上,戰(zhàn)勝的是那些已處于失敗境地的敵人。善于打仗的人,總是讓自己先處于不敗之地,同時(shí),也絕不會(huì)不放過(guò)任何一個(gè)打敗敵人的時(shí)機(jī)。所以,勝利之師是先創(chuàng)造必勝條件然后再去交戰(zhàn),失敗之師總是先盲目地同敵人交戰(zhàn),然后期求從苦戰(zhàn)中僥幸取勝。善于用兵的人,總是注意修明政治,確保治軍法度,所以能成為戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主宰。

兵法:一曰度,二曰量,三曰數(shù),四曰稱(chēng),五曰勝。地生度,度生量,量生數(shù),數(shù)生稱(chēng),稱(chēng)生勝。故勝兵若以鎰稱(chēng)銖,敗兵若以銖稱(chēng)鎰。勝者之戰(zhàn)民也,若決積水于千仞之溪者,形也。

用兵必須注意:一是“度”,土地幅員;二是“量”,軍賦物資;三是“數(shù)”,部隊(duì)兵員戰(zhàn)斗實(shí)力;四是“稱(chēng)”,雙方的軍事綜合實(shí)力對(duì)比;五是“勝”,勝負(fù)優(yōu)劣的判斷。敵我雙方所處地域的廣狹,決定著土地幅員大小;敵我土地幅員的大小,決定著雙方軍賦物資的貧富;軍賦物資的不同,決定著雙方軍隊(duì)和兵員多寡;敵我軍隊(duì)和兵員的不同,決定著雙方軍事實(shí)力的強(qiáng)弱;敵我軍事實(shí)力的不同,最終決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。所以勝利之師如同以鎰對(duì)銖,是以強(qiáng)大的軍事實(shí)力取勝于弱小的敵方,敗亡之師如同以銖對(duì)鎰,是以弱小的軍事實(shí)力對(duì)抗強(qiáng)大的敵方。善于作戰(zhàn)的將領(lǐng)與敵人作戰(zhàn),就像決開(kāi)千仞之高的山澗積水一樣,勢(shì)不可擋,這就是“形”——強(qiáng)大軍事實(shí)力的表現(xiàn)。


孫子兵法——軍形篇的評(píng)論 (共 條)

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