凡是矛盾著的對(duì)立面，都在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化。毛澤東曾指出“事物內(nèi)部矛盾著的兩方面，因?yàn)橐欢ǖ臈l件而各向著和自己相反的方面轉(zhuǎn)化了去，向著它的對(duì)立方面所處的地位轉(zhuǎn)化了去。” 因此，

在觀(guān)察和分析矛盾的時(shí)候，必須把對(duì)立面看作是生動(dòng)的、可變動(dòng)的、在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的東西

，而不能把它們當(dāng)做凝固的、僵死的東西。 為什么矛盾著的對(duì)立面，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化呢?

其根本的原因在于對(duì)立的雙方,在一定條件下具有同一性，它們互相聯(lián)系

，“有一條由此達(dá)彼的橋梁”。 古代的傳說(shuō)和神話(huà)故事，如孫悟空七十二變。這些轉(zhuǎn)化，是主觀(guān)幻想的，不具有現(xiàn)實(shí)的具體的同一性，故而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。矛盾的同一性為雙方的轉(zhuǎn)化提供可能，但是要把這種轉(zhuǎn)化的可能性變成現(xiàn)實(shí)性,還必須有一定的條件。 例如，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)這對(duì)矛盾，是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)的、具體的矛盾，是可以相互轉(zhuǎn)化的，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的被統(tǒng)治和統(tǒng)治的地位可以相互轉(zhuǎn)化。但這并不意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在任何情況下，都能無(wú)條件地轉(zhuǎn)化。

要使這種轉(zhuǎn)化從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還必須具備一定的條件。

一是內(nèi)部條件。

在資本主義上升時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)互相轉(zhuǎn)化的內(nèi)部條件還不成熟，事物的發(fā)展還處在量變的階段。資產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的資本主義制度，在這個(gè)階段上得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。當(dāng)資本主義的發(fā)展進(jìn)入了帝國(guó)主義階段，生產(chǎn)關(guān)系不再適合生產(chǎn)力的發(fā)展，它表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上，兩個(gè)階級(jí)的對(duì)抗日益激烈。無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展、壯大，資產(chǎn)階級(jí)日趨腐朽、沒(méi)落，再加上有一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的內(nèi)部條件就逐漸成熟。

二是外部條件。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要取得勝利，還必須要有適當(dāng)?shù)膰?guó)際環(huán)境、國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的援助等。沒(méi)有這些內(nèi)部和外部條件，要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，是不可能的。 矛盾轉(zhuǎn)化的條件性，不是簡(jiǎn)單的事物運(yùn)動(dòng)、變化的外因。而是

內(nèi)因與外因相結(jié)合，共同作用，使預(yù)想的轉(zhuǎn)化從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

理解矛盾轉(zhuǎn)化的條件性，把握矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律，同形而上學(xué)的不變論劃清界限，同否認(rèn)矛盾轉(zhuǎn)化要有一定條件的詭辯論劃清界限，同主觀(guān)幻想的缺乏現(xiàn)實(shí)根據(jù)的唯心主義劃清界限，就能在實(shí)踐中促進(jìn)事物的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)事物向前發(fā)展。