《南禪七日》第34盤 密宗修法及唱念

這是誰做的呢,一個(gè)皇帝做的。哪個(gè)皇帝呢,不是順治出家,順治出家的詩你們都看過了吧,順治皇帝那個(gè)也很好,我本西方一衲子,如何落在帝王家,只因當(dāng)初一念差,黃袍換卻紫袈裟,那是順治的,這個(gè)是給你們的師兄弟的,你們師兄弟叫朱元璋,后來去做皇帝了。朱元璋兒子早死掉,第二個(gè)兒子就是后來的永樂皇帝,那么照規(guī)矩把皇帝位置要給孫子,這個(gè)孫子歪頭子,朱元璋太太又死了,和尚做了皇帝以后,這個(gè)孫子將來做皇帝,這個(gè)頭歪的,每次和孫子一起吃飯他就吃了一半生氣了,筷子一放,看看孫子:你將來怎么做皇帝呢。歪個(gè)頭的皇帝,也很難,不過孫子很好,所以歷史都是因果報(bào)應(yīng),所以最后他還要還這個(gè)做和尚的帳,所以到了滿清入關(guān),最后崇禎自己上吊了,朱家的人最后一個(gè)女兒砍了一個(gè)膀子,還是要去做尼姑。江蘇有個(gè)太陽教,現(xiàn)在還留不留?實(shí)際上是朱元璋的那個(gè)后代公主,滿清來了以后出家了,做比丘尼,創(chuàng)立這個(gè)教叫太陽教,實(shí)際上,太陽就是明啦,保持明朝的意思,大家不知道,所以江浙一帶信太陽教的人蠻多的,其實(shí)也是佛教。
朱元璋死了以后,這個(gè)孫子做皇帝,第二個(gè)兒子后來做皇帝就是永樂,封在北京為燕王,燕王,飛燕那個(gè)燕。朱元璋做了皇帝以后,他的軍師是劉伯溫,我們浙江青田人,溫州青田,如果拿溫州人來說,吹牛,溫州人不錯(cuò)的,因?yàn)榍嗵镌⑺纬瘹w溫州。在南京修好這個(gè)城墻,城墻修得很高,本來修的很大,后來問了劉基、劉伯溫,劉伯溫就把它改小一點(diǎn),修好了,跟劉伯溫到城墻來看,驗(yàn)收工程。他說,你看,我這個(gè)城池做首都,明朝朱元璋的首都還不在北京,在南京,這個(gè)總不怕吧,沒有什么敵人可以打得進(jìn)來。那個(gè)劉伯溫講,好啊不壞,這個(gè)很偉大很高,除非燕子才飛的過來。已經(jīng)警告了他,預(yù)言不懂,燕王造反,推翻了這個(gè)侄子(建文惠帝)自己當(dāng)皇帝。不會(huì),不會(huì)……,除非燕子才飛的來。那我的后代皇帝做到多少。陛下,你放心,萬子萬孫,到了萬歷孫子崇禎就亡掉了,萬子萬孫,這是講預(yù)言的這一套。后來朱元璋一死,兒子永樂在北京有個(gè)軍師,所以明朝一代一路跟和尚脫不開關(guān)系,他每個(gè)皇子封到外面做王的時(shí)候,總是派幾個(gè)和尚跟他一路,要他懂佛法,因?yàn)橹煸皶缘梅饘W(xué)佛法偉大。派到北京這位和尚一下記不得,俗名叫姚廣孝,他的法名叫道衍吧,姚廣孝是和尚,姚廣孝為明朝第二代軍師,又是山中宰相,威風(fēng)很大。永樂要造反要推翻侄子的政權(quán),自己要做皇帝,姚廣孝做軍師了,所以永樂由北京打到南京了,要趕這個(gè)侄子下來。
朱元璋死的時(shí)候就吩咐這個(gè)侄子:你,我死了以后碰到有萬分為難、不得了的事。他給他指一個(gè)地方,地下道,你向這里走就行了。所以永樂進(jìn)軍,打到南京到宮里搜查這個(gè)侄子,這個(gè)皇帝要抓走了。這個(gè)時(shí)候沒有辦法,他帶了三、四個(gè)大臣,五、六個(gè)就下地下室,在地下室里走啊……逃啊,有一個(gè)小房間,門鎖著,趕快把鎖扭轉(zhuǎn),打開一看什么都沒有,里頭有個(gè)箱子。馬上打開箱子一看,三套和尚衣,剃頭刀、念佛珠,和尚這一套統(tǒng)統(tǒng)有了,三套。朱元璋跟劉伯溫弄好了已經(jīng)算定,他要去出家,已經(jīng)算定他會(huì)如此,趕快剃頭,換上和尚衣,再把地下室還有一個(gè)小門打開,一打開了就是江邊,南京……,江邊有一只小船一個(gè)道士,在那里等到。陛下,下船吧。出家了,逃掉了。還有幾個(gè)……,只有三套,所以當(dāng)時(shí)這些忠臣,他的忠臣跟到他的只有兩個(gè)出家,其他兩個(gè)沒有和尚衣了,后來還是從這個(gè)后門逃出來,做道士了,和尚、道士都有。所以永樂派他的太監(jiān)鄭和下南洋,鄭和三下南洋,那個(gè)時(shí)候沒有輪船,所以從福建出海三下南洋一直到蘇門答臘,就是現(xiàn)在的印尼,印尼都去過,菲律賓、印尼一直到馬來西亞這一帶都去過。我們歷史上只曉得鄭和下南洋開辟航線,航海的,實(shí)際上他叫鄭和去搜查這個(gè)侄子皇帝究竟逃到哪里,他們斷定逃到海外去了,并不一定非殺他不可,一定要知道一個(gè)下落,所以鄭和三下南洋就是這樣一回事,這些歷史上,光讀表面的歷史有時(shí)候搞不清楚的,都有內(nèi)幕的。
那么這位小皇帝后來當(dāng)和尚躲在哪里呢?躲在云南,始終沒有暴露。永樂死了,離開宮里頭幾十年,四十多年,他也老了,后來等于是他的兄弟輩孫子當(dāng)了皇帝,他要回宮了想回來。這個(gè)人老了,第八阿賴耶識(shí)習(xí)氣又來了,最親天下事,老遇故鄉(xiāng)人。和尚后來回宮,沒有人認(rèn)識(shí),這個(gè)新皇帝就是要?dú)⑷耍俺渲煸暗膶O子是前朝的皇帝,那還得了。不過還不隨便殺,結(jié)果找了宮里頭,只有一個(gè)老太監(jiān)年輕跟過他的,出來認(rèn),是的,就是他,他就是皇帝,老太監(jiān)跪下來哭了,就是他。后來,還是在宮里頭另外給他修了一個(gè)廟子、修個(gè)佛殿,養(yǎng)在宮里。他回來了,他的詩文很好,有人寫他的一首詞,記不得是誰寫的,“收拾起大地山河一擔(dān)裝,四大皆空相,歷盡了渺渺窮途,漠漠平林,滾滾長(zhǎng)江”,全國(guó)都走過了,“似這般寒云慘霧和愁織,訴不盡苦雨凄風(fēng)帶怨長(zhǎng)”,回來一看,“雄成壯,看江山無恙,誰識(shí)我一瓢一笠到襄陽”,就是這樣一首。所以你們問這個(gè),這個(gè)位置不好坐啦,你們哪一位來好不好,講一句,后面要追蹤,這個(gè)很難辦,講不出來就冒充不了,所以有人喜歡,大概這個(gè)人就寫個(gè)條子給我,好在我還記得起來,像這些都是童子功,這首詞,大概,我想想,幾歲看的背來,十歲左右,十歲多一點(diǎn),十一、二歲記不得了。因?yàn)楹芟矚g,所以我也應(yīng)該當(dāng)和尚,很喜歡……,“收拾起大地山河一擔(dān)裝,四大皆空相”,出家了。
修行之路由平地的凡夫,而想成佛成道那么簡(jiǎn)單?吃了三天素就想上西天啊,沒有的了。你們開始出家,我講“你們”,不是在座諸位,你們都了不起,我這個(gè)“你們”是對(duì)法界里頭是空的講的,所有的人開始學(xué)佛一年佛在眼前,學(xué)佛兩年佛在大殿,學(xué)佛三年佛在西天,越修越遠(yuǎn)了。要想有所成就,出家如初,成佛有余,第一念發(fā)心去出家,那個(gè)心情永恒保持下去,那成佛一定成功。出家如初,成佛有余,所以《華嚴(yán)經(jīng)》上佛說初發(fā)心即成正等正覺,這一句話,這句經(jīng)典的文字有二種解釋,可以多種解釋。第一個(gè)念頭看清楚參透了,就是菩提就成佛了,也可以說你開初那個(gè)動(dòng)機(jī)出家,那個(gè)誠(chéng)懇那個(gè)真誠(chéng)的心永恒如此,你就不得了,一定成,初發(fā)心即成正等正覺,出家如初,成佛有余。做人做事也是一樣,開始對(duì)這個(gè)人誠(chéng)懇,你永遠(yuǎn)這樣,開始對(duì)這個(gè)人有禮貌對(duì)這個(gè)人好,永遠(yuǎn)初次,那就不得了,就怕不是哦。永嘉大師禪宗集看看,開始怎么說的,一步一步,等于一個(gè)很濃縮的菩提道次第,你不要輕視永嘉大師禪宗集。尤其你們想學(xué)密宗正統(tǒng)的密宗,我告訴你,假使六歲或者八歲出家,先修福德資糧,應(yīng)該服務(wù)都做了,然后磕大頭、拜佛,整個(gè)身體趴在地下,不是顯教那么拜,顯教那么拜也可以,我也拜啊,要磕滿十萬個(gè)大頭,拜佛天天拜。
你想我在當(dāng)年閉關(guān),上山下山我早晚還是一樣拜佛,一個(gè)人沒有斷過,譬如我?guī)资昝刻焱砩鲜┦?,等于你們說放焰口、放蒙山、焰口,每天晚上施食從來沒有斷過,出家如初,學(xué)佛動(dòng)機(jī)開始就是是這樣。換句話,我?guī)资晟钅钅钋蟮闷刑嶂?,沒有變過,現(xiàn)在拜佛我比你們還拜得厲害,假使拜,還比你們輕快靈便,也是一種功夫啦。學(xué)密宗先磕頭滿十萬個(gè)大頭,拜佛十萬拜,那是學(xué)密宗,學(xué)一切“有”計(jì)數(shù)字,拜一拜,計(jì)數(shù)字哦。這些還不算修福德,基本的修法,先求消業(yè),然后等等一切修完了,馬上要學(xué)經(jīng)教,三藏十二部《大藏經(jīng)》全套都要搞會(huì),不過現(xiàn)在,五十年前我已經(jīng)看到有些小喇嘛根本自己也不大看了,看不完一本經(jīng),讀不完,都要找老修行教的,結(jié)果有些就花一點(diǎn)錢供養(yǎng),叫人家來,請(qǐng)別的和尚來給他念經(jīng),念一部大藏經(jīng),所謂過攏,翻過一下,這是干什么?都是修行,先修資糧位,福德資糧、智慧資糧,供養(yǎng)佛、畫佛像,每天供養(yǎng),在佛法前面香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣,這個(gè)顯教的供養(yǎng)。你像到我住的地方,到香港那里我的佛堂,隨便到哪里,到美國(guó)也一樣都有個(gè)佛堂,他們同學(xué)跟著我都知道,當(dāng)然我現(xiàn)在可以偷懶一點(diǎn),同學(xué)們每天在佛前面換水阿換茶啊,我們大家都在作施食,有時(shí)候我實(shí)在太累了沒有施了,拜托你幫忙,晚上幫我施個(gè)食。上供養(yǎng)十方三世諸佛,像我在外面,抗戰(zhàn)在外面,家里都沒有通信,跟日本人打了八年戰(zhàn)當(dāng)然想父母家里,唯一的辦法只有每天睡覺前念一卷《金剛經(jīng)》,忙的時(shí)候至少念一卷《心經(jīng)》求佛保佑,這些都是修福德資糧應(yīng)該做的。
像修密宗這樣完了,已經(jīng)十七、八歲了,慢慢才給你初步學(xué)灌頂,還是修資糧位的,還沒有修加行,慢慢傳你加行法的修法,上師相應(yīng)法還比較難一點(diǎn),其他的加行法,每天布施。譬如學(xué)密宗的人,正式學(xué)密宗,每一次打坐念四無量心,四無量心是什么東西變出來的密宗,你知道嗎?你們有沒有研究三十七菩提道品,第一個(gè)是什么?第二個(gè)是什么?四念處。第二個(gè)是什么,每一次上座先懺悔,我今天不管你修哪個(gè)法或者打坐,我今天修持,愿我一切善念已經(jīng)生起的不能退失,成長(zhǎng),沒有生起要生,愿我過去一切的錯(cuò)誤惡念,懺悔以后再不起,而且我這一座,坐下來,所有的功德回向一切眾生。這是學(xué)密宗非常嚴(yán)格的規(guī)矩,至少你做到、做不到,你心境要,一切唯心,你先要養(yǎng)成你的心境,這些等等,還夠不上傳你法啊,什么的,還先修這些,這些都要修滿一萬座,一萬座是什么?每一次上座的時(shí)候,或者拿著金剛杵,這個(gè)鈴子,念起經(jīng)來,叮叮咚咚……,嘴里念咒,心里頭觀想。右手搖鈴子,鈴子代表打鐘,密宗的鈴子就是代表我們的鐘,搖的天人都知道,個(gè)把鐘頭下來了,精疲力盡,然后嗡……阿、吽,累死你,你妄想都打不起來了,真的好法子,一天好幾堂,每一座如此。你以為你們到處花一點(diǎn)錢拿個(gè)紅包,什么“仁波切”“切波仁”的,我們看得多了,大活佛不是真正有道的人,看到拜一拜、送個(gè)供養(yǎng),給他一個(gè)紅綢子、藍(lán)綢子哈達(dá)一獻(xiàn)就拉倒了,看得多了,不是隨便埃然后差不多,你看八歲出家到現(xiàn)在經(jīng)教都通了,才去考格西,“格西”考取了就有學(xué)位等于是法師,有資格做法師,只講教理。當(dāng)年考格西不像我們中國(guó),所以當(dāng)年看不起我們內(nèi)地,沒有真正佛教,它是有點(diǎn)道理的,當(dāng)然碰到我們跟他倆一辯他就下去了,你們自己不會(huì)嘛。
考法師是公開考試的,兩面兩個(gè)臺(tái)子,僧王出家人,同管政治的,統(tǒng)統(tǒng)坐在臺(tái)下聽,一個(gè)題目?jī)蛇呣q論,下面聽眾任何一人可以問你問題,都通過了,取得格西法師的資格,隨便就有活佛,沒有。所謂“呼圖克圖”就是活佛,要中國(guó)皇帝封過的才叫活佛啊,現(xiàn)在隨便都是活佛,哪個(gè)皇帝封過他?“呼圖克圖”是元朝明朝、清朝皇帝封他的,沒有幾個(gè)呼圖克圖,呼圖克圖是大活佛一樣,這個(gè)東西啊,普通喇嘛就稱活佛、沒有這回事,你們又不懂、所以我還開玩笑,你們是呼圖克圖、就是糊里糊涂、越修越糊涂,什么呼圖克圖。這樣一來考取了格西、教理都通了,然后才給你灌頂傳法,
譬如修小法、拿黃教來講,修大威德,大威德是文殊如來、文殊菩薩化身,三十六只手十八只腳,每只手都有法器代表,三十七菩提道品嘛,代表,十八只腳代表十八空般若,每一足下面踏著獅子、野獸阿、男的女的阿、魔鬼阿很多阿,像的每個(gè)頭上兩個(gè)角、上面都是佛,全身這里金項(xiàng)鏈、這里金剛鉆的耳環(huán)戴著、噼里啪啦牛的頭,然后法本上告訴你一剎那之間,這樣一彈指六十個(gè)剎那,你上座一剎那之間就要觀想得出來,然后才慢慢每一個(gè)法本都是由福德資糧加行,一步一步修上來,念,唱念都是供養(yǎng)阿,一座好好的修下來兩個(gè)多鐘頭,十三尊大威德,另外一套翻譯是乾隆自己翻譯的,乾隆也修這個(gè)法的,然后轟隆轟壟然后這還是生起次第、修密宗、圓滿次第修下來,一天三堂,你連吃飯、屙尿的時(shí)間都沒有多少了,這樣修下來,那當(dāng)然不清凈也清凈了,而且我常常到、學(xué)密宗還問那些大喇嘛幾十歲了,我說、你修哪個(gè)法門?有些說、時(shí)輪金剛,時(shí)輪金剛觀想又更厲害,有些還雙身的,有些是大威德,
你看紅教、白教,修亥母法、亥母是女的佛,女的怎么不可以成佛、誰說的?那是不了義教,女的一樣即身成佛,在《大藏經(jīng)》我給你找許多資料出來,這是不了義教、亂聽。女的、亥母,修紅教的、白教的想氣脈成就,還非修亥母不可,亥母,你聽聽、亥母法,三脈七輪、女的、很漂亮,你要看到亥母像兩個(gè)大奶奶、細(xì)腰身跳舞姿勢(shì)一扭,你觀想得起來么?脈輪都很清楚,什么叫亥母?對(duì)不起阿、阿彌陀佛,亥母、我都給你講了,什么叫亥母?你知道?十二個(gè)時(shí)辰里、那個(gè)時(shí)辰亥是什么?對(duì)了、豬王母佛,大大的、胖胖的、大大的肚子,又漂亮又好看,諸佛菩薩哪有男女相的?講清楚一點(diǎn)就是豬王母佛,你們智慧不夠的,亥母阿、拜阿、是必要拜,豬不能成佛?所以亥母佛在當(dāng)年威風(fēng)得很,一百年左右,那個(gè)英國(guó)人、外國(guó)人都打主意侵略,從印度修鐵路到,不答應(yīng),不答應(yīng)英國(guó)人硬是修、修了以后、沒有辦法、這些喇嘛全國(guó)的修亥母法、結(jié)果鐵路修成功了、有一個(gè)資料記載,英國(guó)人就看到從喜馬拉雅山上一個(gè)大豬,不曉得是公的母的,好大好大下來一跑,鐵路修好就斷了,沒有了,就不敢動(dòng)手了。所以,紅教這樣修法給你們講多的很,就是一路修持下來幾十年,最后或者給你傳個(gè)大手印,
最后的密宗修到無上大法的時(shí)候,像我們修無上大法那難啦,有五六百人登記,給上師靠緣要癬選到什么?把你的名字都擺在那里天天供養(yǎng),修供養(yǎng)法、修護(hù)法神都請(qǐng)來,要燈光上護(hù)法神顯了身啦,你這個(gè)人才選得起有資格進(jìn)堂修法,聽法的我們二三十個(gè)、好幾百人登記,選到了無上大法,進(jìn)去也照老規(guī)矩跪在那里,跪著聽法,哪里象你們這樣,象我這樣也不是說法,這個(gè)老套、我也不會(huì)、我也不懂,那師傅出來傳無上大法還得了啊,喝喝茶、告訴你,無上大法要配茶的,然后都跪著,跪了半天抬起頭來看,這個(gè)上座沒有人,又派個(gè)代表進(jìn)去給師傅磕頭,師傅阿懺悔、我們罪孽深重、請(qǐng)您老人家快點(diǎn)傳,最后出來、上座,我們念咒子念完了,都跪到的,雙腳跪著、等半天,師傅上了座,(師舉手拍案有聲)、下座進(jìn)去;我再叫師兄趕快…師兄又去請(qǐng),??!傳完了、法傳過了,不懂嗎?我們智慧低阿這很難哪、再傳,那就傳你們一個(gè)次無上大法,第一法傳了你不懂、差一點(diǎn),這個(gè)時(shí)候沒有佛像、什么都沒有,比禪堂都禪堂,一切佛像形式都打破了,最后上來,誠(chéng)懇磕頭禮拜跪倒,鴉雀無聲、然后,“我即是佛、一切不管”。下座、傳完了、兩句。我即是佛、一切不管。無上大法。我現(xiàn)在就傳給你們,還不要你們磕頭,不要你們跪,多罪過啊,所以紅教、花教、白教、黃教現(xiàn)在真正的大喇嘛,無上密法在你們漢內(nèi)地禪宗啊,禪宗祖師所謂棒喝早就做了。
給你們講了半天密宗、各種各樣、我玩過多了,對(duì)不起、不恭敬、修過多了、修過多了,這個(gè)嘴里經(jīng)常犯戒、把無上大法當(dāng)成玩的。還有一個(gè)無上大法、我學(xué)來的,白教大手印,結(jié)果上去搞了一個(gè)禮拜,天天磕頭、天天懇求一下又要拿供養(yǎng),一下又要獻(xiàn)哈達(dá),搞了半天以后師傅上來,嗡啊(口牛)呸、下座,對(duì)阿這一“呸”了以后萬念皆空,“呸”所有雜念來“呸”,后來我給我的貢噶師傅講、他是真的呼圖克圖、大活佛哦,而且達(dá)賴這些都是他的學(xué)生,白教的、貢噶師傅那還得了、我不是告訴你他身體比我還高、大概這樣高、我站在他身邊走、我就變成他的手棍、他手按在我頭上剛好,我跟貢噶師傅經(jīng)常開玩笑,誰敢和他開玩笑,但是他很慈祥,我們還交換了法,你要曉得、妙了、后來這個(gè)法門大手英我說、師傅阿我告訴你、密法,我說、我八歲就知道了,“你沒有忘記前身?”我說不是啦,我鄉(xiāng)下的那些鄉(xiāng)下人一個(gè)大字不認(rèn)識(shí)的告訴我的,怎么一回事?我們鄉(xiāng)下怕鬼,夜里走夜路怕鬼、有鬼擋墻,前面黑了怎么辦?把衣服一拉馬上當(dāng)場(chǎng)小便,一邊屙小便一邊就呸、呸……就把鬼趕跑了,真的、我的話不假,我現(xiàn)在學(xué)了半天佛、到你這兒磕了那么多頭,原來得了個(gè)“呸”、那還搞個(gè)屁。但是真的不真的?真的、這一聲就不得了,實(shí)際上這個(gè)就是咒音,所以禪堂打七喊“起”,這十大日如來的根本咒的咒音之一,所以顯密慢慢都要懂啊,那多了、跟你們講不完,密宗、你們現(xiàn)在學(xué)的密宗,什么五字咒、文殊咒阿那多的很啊,我說我會(huì)說一千個(gè)咒給你們、你看你們課本上有普庵咒,普庵禪師也沒有學(xué)過密宗,他是禪宗、開悟了、說一個(gè)咒子靈得很,你問我們老師兄,在峨眉山上我們難得念一次普庵咒的,念一次不敢念,我們當(dāng)時(shí)那個(gè)師傅告訴我們,普庵咒不要隨便念、念了殺生太厲害了,如果要白螞蟻有細(xì)菌、喳啊喳啊嘰啊嘰阿唧唧喳啊喳喳唧阿就是這樣,你們普庵咒會(huì)不會(huì)?會(huì)阿、會(huì)一點(diǎn)。普庵咒還在琴譜上有,那都是鳥阿、雞阿、抓蟲的聲音,喳啊喳啊嘰啊嘰阿唧唧喳啊喳喳唧啊,所以告訴你,你悟了道一切音聲皆是陀羅尼,普庵咒靈的不得了,他又哪個(gè)傳給他?他悟了道就會(huì)了,八地菩薩的境界破了重關(guān)以后,自己都會(huì)說咒子,告訴你,所以你們修禪宗悟了、悟個(gè)什么?悟、不要亂來、那么容易悟了。
好了、不講密宗,我講這一番話什么意思,你們不要以為自己有一點(diǎn)學(xué)問,你們那個(gè)認(rèn)識(shí)的中國(guó)字,依我看起來比我好一點(diǎn),我的字還會(huì)爬的、你們那個(gè)字爬都不會(huì)爬,那些文章寫的還是放屁狗,還不是狗放屁呢,這一點(diǎn)算什么,你們那一點(diǎn)佛學(xué),然后什么都不修,既不拜佛又不上堂,你們上堂幾個(gè)人上堂呢?上課堂你們念了多少咒子、念了多少經(jīng)?《金剛經(jīng)》念滿十萬遍沒有?早晚功課做不做?我相信你們不做,認(rèn)為那個(gè)還看不上,修行、這些基本的都沒有,你想成佛、參話頭打坐參禪就成道了?那我不是白干了、哼、開玩笑。你不要看不起早晚功課,早晚功課就是密法、你知道么?你要到密宗,大家來早晨早晚這個(gè)功課很嚴(yán)重的,一個(gè)不到不得了的,那都規(guī)規(guī)矩矩大家都做的,你看班禪達(dá)賴就更要做,這些活佛本身來的。
禪門的念誦是軟修法門你懂不懂?軟修法門、什么叫軟修?這是一個(gè)方法真的修持它,你問下面的首愚法師,我在辦十方的時(shí)候,首愚法師為了他們辦的,宏忍法師、永會(huì)師都是那邊我們的學(xué)生,我都特別請(qǐng)來,我自己再選哪一個(gè)唱念是真正對(duì)的?臺(tái)灣有些唱念、唱的變黃梅調(diào)了、不對(duì)的。全國(guó)各地峨嵋山有峨嵋的腔調(diào),長(zhǎng)江以南有長(zhǎng)江的腔調(diào),比較標(biāo)準(zhǔn)這一帶常州天寧寺,北方有北方腔、大致不會(huì)錯(cuò),軟修法門叫天龍梵唱,天龍梵唱,梵音唱念,我的經(jīng)驗(yàn)告訴你,我不會(huì)、因?yàn)槲覜]有學(xué)、而且我一輩子最差勁就是唱,五音不全唱不好的,這個(gè)里頭我要說一個(gè)故事,前天還說給人聽,有人說、老師阿、你那么好聽、唱個(gè)給我看,我說你小心、我一唱、你準(zhǔn)備自殺的時(shí)候我就唱。怎么說法?有個(gè)人唱歌、一唱就把人家聽死了,聽死了三個(gè)人,所以犯了罪、判他死刑坐在牢里,另外一個(gè)人犯了罪也判死刑進(jìn)來了,這個(gè)罪人問他你犯了什么?我犯了殺人罪、你呢?他說我唱歌把人聽死了、也殺人罪,這個(gè)要比殺頭的人還好,你真的么?真的。他講我明天要被砍頭了,你趕快唱一唱把我聽死了,我就免得明天一刀之苦,他說不行不行、這個(gè)是犯罪的,我們兩個(gè)人已經(jīng)死刑了還怕什么罪呢、你就唱吧,這個(gè)人就真的唱,這一唱那個(gè)要被砍頭的人就跪下,算了、你不要唱、我寧可砍頭也聽不下去,
我這個(gè)對(duì)于唱念是五音不全、你小心一點(diǎn)哦,所以給你們講嚴(yán)重的事、講一點(diǎn)笑話給你們聽,不要輕視上課堂,所以我在辦佛學(xué)院的時(shí)候,我專請(qǐng)那個(gè)叫什么?戒德老法師、天寧寺的,我們這里宏忍師唱念很不錯(cuò)的,華嚴(yán)字母都會(huì)的,唱念、各有所長(zhǎng),譬如我們余正如阿如小姐,她一個(gè)人早晚功課一個(gè)人引磬、木魚、法鼓,丁丁冬冬、冬冬丁丁,統(tǒng)統(tǒng)做完了,兩只手,你們做、幾十個(gè)人,你看我們來的這些同學(xué),看你們這個(gè)修行的樣子,他們心理作何感想、我不知道。都要做的不能松懈,你以為這是形式主義?往昔所造諸惡業(yè)、皆由無始貪嗔癡、還不好好修、軟修法門,真的唱的好,這一來就空了、念頭就止了,你要全心投入、你不相信,我們?cè)缤砉φn維那把引磬一敲,一個(gè)起頭的,(師示范),你們兩掌一合、進(jìn)入、這就是密宗啊,早晚功課就是當(dāng)年東密密宗傳的,禪宗沒有阿凈土不過是一句佛號(hào),這些都是密宗跟顯教配合的,維那一起腔、南……什么都空了么、那當(dāng)下就定進(jìn)去,你從這個(gè)中間這一聲一發(fā)是觀音入道之門也,觀音入道之門,南……無……就來了么、還一定盤腳?不可以入定?所以禪宗有一個(gè)祖師,叫念法華,一輩子念法華經(jīng),他大徹大悟;還有一個(gè)祖師悟道了以后,任何法也不說,就拿一個(gè)鈴子、專門在外面瘋子似的堯?qū)D钅蠠o大慈大悲觀世音菩薩、專念這個(gè);還有現(xiàn)在、過去了沒有幾十年,民國(guó)初年、金山活佛(查看介紹一,二)、專念阿彌陀佛,這些都是成道的人啊,憑你們這一點(diǎn)點(diǎn)、充其量大學(xué)畢業(yè)、算老幾啊,別人前面可以吹啊,你到我前面大學(xué)學(xué)士碩士博士算個(gè)老幾啊?才不理你,在我那里隨便角落里一掃就掃出一堆博士來,一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)就傲慢起來,要基本來修,早晚功課好好做,軟修法門你們還不會(huì)呢,老實(shí)講、我是唱不好、怕把你聽死了,唱的好我就教你了,不過、我那一套你學(xué)不到的,我那個(gè)唱念、不喜歡跟著你們唱,我覺得不夠味道,一個(gè)人在空山頂上、青山頂上、萬籟無聲、甚至拿來念一句詩,甚至拿來唱念往……昔……自己把那個(gè)梵音的聲、這一聲把自己身心整個(gè)的投進(jìn)去了、完全空了,這一念完了,在那個(gè)峨眉山頂上、不要說人看不到、鬼也看不見哦,自然天地皆空、當(dāng)然我也空,你們做了么、你們?cè)嚵嗣??你們都是“學(xué)僧”不得了,學(xué)僧、自稱有學(xué)問的和尚,你們都是學(xué)僧,不來這一套、對(duì)不對(duì)?看得很俗氣、都錯(cuò)了。連我到現(xiàn)在、你問我這些同學(xué),譬如在這里、昨天晚上我實(shí)在回去很疲勞喉嚨不對(duì)了,他們這幾位同學(xué)、老師阿、你不要施食了,李素美在旁邊、阿如阿、幫老師施食吧、我說、好…謝了…都要做,不要輕視了自己,也不要輕視了一切眾生,學(xué)佛不是為我成佛,為一切眾生而成佛,要自己成就的、學(xué)佛的道理、我今天一點(diǎn)成就如果有功德,我要回向布施給一切眾生;修密宗的人,眾生一切痛苦煩惱、統(tǒng)統(tǒng)歸到我身上來。