南明皇帝被清軍抓到北京,一年后竟被凌遲處死
這個(gè)標(biāo)題說(shuō)的是誰(shuí)啊?當(dāng)然是南明的第一位皇帝:弘光皇帝朱由崧。弘光元年五月,荻港之戰(zhàn)爆發(fā),靖南侯黃得功陣亡,朱由崧在自己的御舟之上被俘虜,不久之后押往北京,隆武元年四月和秦王、晉王、衡王、德王、荊王、潞王被處死于北京。

至于這位南明第一位皇帝是如何死的?通常的說(shuō)法是和其他六位藩王一起被斬首,罪名是“圖謀不軌”意圖擁立朱常淓造反。我早年對(duì)南明史剛剛產(chǎn)生興趣的時(shí)候,曾經(jīng)查過(guò)朱由崧的一些信息,發(fā)現(xiàn)居然寫(xiě)他是被清廷凌遲處死的,過(guò)了這么多年,還是能查到這樣的一些信息。但是很多說(shuō)朱由崧被凌遲處死的都沒(méi)有給出史料出處。

其實(shí)也不用找什么史料:朱由崧被凌遲處死肯定是假的。為什么這么說(shuō)?咱們看清世祖實(shí)錄中對(duì)處死明朝藩王和弘光帝的記載就知道了:

壬戌,京師紛傳故明諸王私匿印信謀為不軌,及行查果獲潞王、荊王、衡王世子金玉銀印,潞王等十一人伏誅。因集九卿科道、大小各官、傳諭曰本朝舉兵征伐原非無(wú)故因萬(wàn)歷年間數(shù)窘辱我國(guó)以致憤興師旅,今荷天庥得膺大寶,不修舊怨禮,葬崇禎追加謚號(hào),其陣獲諸王盡加收養(yǎng),乃不知感恩圖報(bào),反妄有推立潞王等,私匿印信將謀不軌,朕不得已付之于法,其未與謀者,仍與恩養(yǎng),因諭爾等知之。吏部侍郎金之俊等奏曰:若等背負(fù)寬仁謀為不軌實(shí)法所宜誅。又諭曰:朕每欲撫恤殘疆拯救孑遺勵(lì)精圖治,似此訛言不息實(shí)煩朕意耳。

就這一大段屁話什么意思呢?大致意思就是,被拿到北京的前明各王將自己的親王大印藏了起來(lái),要對(duì)清廷“圖謀不軌”于是都被殺了,把人殺完之后,清廷還出來(lái)表示自己占理:萬(wàn)歷年間努爾哈赤造了明朝的反是因?yàn)槊鞒圬?fù)建州女真,現(xiàn)在愛(ài)新覺(jué)羅家族得了大位,把你們這些被活捉的朱明藩王都弄到北京恩養(yǎng)起來(lái),結(jié)果你們不知恩圖報(bào),反倒把自己的印藏起來(lái),想要謀反,那就只能都上刑場(chǎng)了。

毫無(wú)疑問(wèn),這就是在給清理前朝宗室找了一個(gè)蹩腳的借口。這被殺的十一人中,除了秦王、晉王、衡王、德王、荊王、潞王這六位親王,還有在北京的“崇禎太子”當(dāng)然真的假的不清楚,以及剛剛在北京住了不到一年的弘光帝朱由崧。但請(qǐng)注意,這里并沒(méi)有提到什么“福王”的字樣,如果朱由崧真的被拉到市曹名正典刑,凌遲處死,那大可以直接把他的大名寫(xiě)上去,不至于在任何的清初官方記錄中都找不到處死朱由崧的記載。

而且還有一個(gè)問(wèn)題,為處死這些朱明親王所編造的理由“妄有推立潞王等,私匿印信將謀不軌,朕不得已付之于法,其未與謀者,仍與恩養(yǎng),因諭爾等知之”這些個(gè)宗室中,真當(dāng)過(guò)皇帝的就只有一個(gè)朱由崧,但是被“擁戴”的卻是潞王朱常淓,可見(jiàn)朱由崧本人前朝皇帝的身份是相當(dāng)敏感的。如果真的不避諱他,大可直接寫(xiě)“斬福王于市”或者“磔福王于市”。

要處決這樣一個(gè)人,是不可能把他公然拉出去凌遲的?;蛘哌€有一種可能朱由崧本人并未參與這個(gè)“陰謀”他被清理掉可能只是清廷順手干的。錢海岳老先生的著作《南明史》中提到了朱由崧之死“二年五月甲子,清以弓弦勒令自盡,崩年四十”這個(gè)說(shuō)法其實(shí)就合理多了,畢竟是前朝的一位皇帝,總要留個(gè)全尸,朱由崧被凌遲一說(shuō)我反正沒(méi)找到具體的出處。

清廷在處理一些身份比較顯赫的明朝貴族都是比較謹(jǐn)慎的,就比如說(shuō)后來(lái)的永歷皇帝朱由榔被吳三桂活捉。史料《狩緬紀(jì)事》中記載,清廷從北京發(fā)來(lái)旨意要求將永歷皇帝就地“正法”滿洲將領(lǐng)愛(ài)星阿說(shuō)“永歷嘗為中國(guó)之君,今若斬首,未免太慘,仍當(dāng)賜以自盡,始為得體”不久之后,清廷就將永歷帝和太子勒死,這里插一句,此處好像沒(méi)有提到吳三桂什么態(tài)度,也沒(méi)有寫(xiě)清廷指示具體如何處死永歷皇帝,只是寫(xiě)了“奉旨著將永歷正法”且不說(shuō)朱由榔這種級(jí)別的,哪怕是起兵反清復(fù)明的永寧王世子妃彭氏,清廷也是以絞刑的方式將其處決。

當(dāng)時(shí)一些較為詳細(xì)的私人筆記所記載的弘光帝結(jié)局也不過(guò)就是“遇害”或者“兇問(wèn)”二字。比如李清《南渡錄》就記載“二年五月,帝遇害于燕京,潞王等數(shù)十王俱見(jiàn)殺,王之明亦伴死”黃宗羲《弘光實(shí)錄鈔》記載“得功死而帝北狩,至明年八月遇害”還有寫(xiě)明被押回北京斬首的 。

如陸圻《纖言》記“丙戌四月初九日,有得蠟丸飛書(shū)告諸王同謀滅清者,同日太子、弘光、潞王、秦王等九王俱被戮于市”當(dāng)然最奇怪的莫過(guò)于談遷《國(guó)榷》的記載“明年三月,弘光帝北行,五月至燕,戊子四月暴崩,年四十一,魯王以海監(jiān)國(guó),謚為赧皇帝,唐王聿鍵繼位福州稱為圣安皇帝”別人都說(shuō)是“遇害”或者是直接寫(xiě)明被處死,談先生的書(shū)里卻來(lái)了一個(gè)“暴崩”當(dāng)然這或許也是死于非命的一種委婉的說(shuō)法。

當(dāng)然咱們必須說(shuō)明一點(diǎn),清廷是否給體面,這是一件不能確定的事。后來(lái)和郝永忠被一起活捉的明代東安王朱盛蒗就是和被俘的明軍將領(lǐng)一起斬首。以及隆武政權(quán)滅亡之時(shí)“我軍奮擊先登。擒斬朱聿釗、及偽陽(yáng)曲王朱盛渡、西河王朱盛洤、松滋王朱演漢、西城王朱通簡(jiǎn)、并偽官偽伯等撫定汀州”陽(yáng)曲王、西河王、松滋王、西城王都被擒殺,既然是被擒殺,想必也已經(jīng)是身首異處。尚可喜攻克廣州之后“又將所獲偽滋陽(yáng)王等八人當(dāng)即梟示”還有數(shù)不勝數(shù)的二字王(郡王)以及地位更低的宗室起兵抗清,然后被活捉之后處斬,或者當(dāng)場(chǎng)遇難。
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