【本文轉(zhuǎn)載自《哲學(xué)小辭典》吉林人民出版社1983年版】

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6、歷史循環(huán)論

? 是一種唯心主義和形而上學(xué)的歷史觀，它認(rèn)為社會歷史是周而復(fù)始地循環(huán)發(fā)展的。如我國古代戰(zhàn)國末期的思想家鄒衍提出的所謂“五德終始”說，認(rèn)為宇宙是由土、木、金、火、水五種原素構(gòu)成的；五種原素“相生相克”是宇宙發(fā)展的源動力。他認(rèn)為歷史朝代的變換就是依據(jù)土→木→金→火→水→土→木······循環(huán)發(fā)展的。在十七世紀(jì)末，意大利資產(chǎn)階級社會學(xué)家維科企圖尋找社會發(fā)展規(guī)律，他認(rèn)為人類社會按著三個階段循環(huán)發(fā)展：（一）神靈階段[i]即原始社會；（二）英雄階段[ii]產(chǎn)生了貴族國家，即奴隸社會和封建社會；（三）凡人階段[iii]出現(xiàn)了民主、平等和科學(xué)繁榮，實(shí)際是維科理想化了的資本主義社會。據(jù)維科看來，在這個階段以后，社會就將開始衰落再回到原初階段，歷史發(fā)展的循環(huán)又重新開始。

? 現(xiàn)代資產(chǎn)階級反動學(xué)者大肆鼓吹歷史循環(huán)論。如尼采提出的“永恒還原”論，他認(rèn)為人類經(jīng)過的歷史都會重演。他們宣揚(yáng)歷史循環(huán)論的意圖是美化資本主義，企圖把資本主義社會說成是人類最美好的理想社會，以防止社會革命，維護(hù)資本帝國主義制度。

? 歷史唯物主義批判了歷史循環(huán)論的錯誤，科學(xué)地論證了社會依據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律向前發(fā)展著。從原始社會制度經(jīng)過奴隸制度、封建制度和資本主義制度到社會主義制度和共產(chǎn)主義制度，這就是人類社會由低級向高級發(fā)展的普遍道路。

[i] 又稱人類的童年。

[ii] 又稱人類的青年。

[iii] 又稱人類的成年。