一，系統(tǒng)概述：

? 我們過往的系統(tǒng)學(xué)研究往往被局限和偏向于整體或局部性研究，因為我們沒有適用于系統(tǒng)研究的模型，我們?nèi)耘f以舊有整體或還原模型來分析和研究系統(tǒng)，并冠名結(jié)果以系統(tǒng)研究結(jié)論。

在此，我們以系統(tǒng)的三大要素：環(huán)境（邊界）、結(jié)構(gòu)、元素為線索，以系統(tǒng)世界為基礎(chǔ)，嘗試組建一個系統(tǒng)研究模型。

? 環(huán)境，即系統(tǒng)的作用或指向的系統(tǒng)；

? 結(jié)構(gòu)，即系統(tǒng)內(nèi)在屬性即個體關(guān)系；

? 元素，即系統(tǒng)內(nèi)的個體即子系統(tǒng)。

? 當(dāng)我們分析一個指定系統(tǒng)時，我們只應(yīng)以此三個要素為此系統(tǒng)的研究對象，不應(yīng)局部或整體其某一部分。

　　我們可以基于觀察視角的不同把系統(tǒng)分為三類：實界系統(tǒng)、視界系統(tǒng)、識界系統(tǒng)。

　　實界系統(tǒng)通常以確定的實界邊界作為系統(tǒng)邊界，在邊界之內(nèi)的結(jié)構(gòu)以及邊界均可囊括進此系統(tǒng)。比如某一確定的人體、器官等等。

　　視界系統(tǒng)的邊界通常不像實界系統(tǒng)那樣有明確的實界邊界定義，我們通常將一個存在特定功能的相干集團定義為一個統(tǒng)一的視界系統(tǒng)，比如操作系統(tǒng)、心智系統(tǒng)等等。

　　識界系統(tǒng)往往會是我們最終將要直接面對和分析的系統(tǒng)，比如針對太陽系建立的數(shù)字化模型等等。

??我們由圖上系統(tǒng)化的世界視角可知，對于實界系統(tǒng)我們往往是不能進行直接研究的，視界系統(tǒng)則需要找好基點將其梳理為有單個或多個起點的線性過程才可被我們的認知進行通常意義上的理解（邏輯解析）。

　　也就是說，我們對系統(tǒng)的研究目標(biāo)就是建立對應(yīng)識界模型。
乛，簡單系統(tǒng)的部分定義
??簡單系統(tǒng)即經(jīng)過線性梳理分解的單個實界系統(tǒng)，或起點明確的單個視界系統(tǒng)，以及系統(tǒng)要素清晰的識界系統(tǒng)。

1，系統(tǒng)的實界描述：系統(tǒng)是視界展開實界集合的識界描述，系統(tǒng)即是個體及其間系。
2，系統(tǒng)的視界特征：系統(tǒng)即視界關(guān)系環(huán)，只有單個聯(lián)系環(huán)結(jié)的定義為跟隨系統(tǒng)，只有單個關(guān)系環(huán)結(jié)的定義為脫敏系統(tǒng)。
3，系統(tǒng)的識界定義：系統(tǒng)即研究對象的整體、個體與聯(lián)系。
對類人認知體來說實界集合在展開為視界信息時將參照視點位置與邏輯特征，不可避免的由完整的混沌態(tài)映射為不完整的線性。

對于這種線性個體的連續(xù)，我們定義為關(guān)系，類似的，實界相對認知體是視界的識界的還原，所以我們定義實界個體的混沌聯(lián)系為間隙，定義識界信息間的關(guān)系為聯(lián)系。附加：定義視界的線性連續(xù)為信息，定義實界個體為物質(zhì)，定義識界信息為數(shù)據(jù)。

聯(lián)系起始“系統(tǒng)是視界展開的實界集合的識界描述”即“系統(tǒng)是間系關(guān)系的聯(lián)系”。

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二，系統(tǒng)哲學(xué)必要基礎(chǔ)

系統(tǒng)的研究對象是個體與個體聯(lián)系，個體是次級的系統(tǒng)，由于視界的邏輯限制，只有可被確定才有意義，且確定的基本方式是夾逼，因此定義系統(tǒng)學(xué)科的單次研究應(yīng)止步于系統(tǒng)與次級系統(tǒng)即關(guān)系與個體即有限（線）性，識界聯(lián)系為運行與輸入，系統(tǒng)輸出的最小單位為夾逼。

從現(xiàn)有觀察來看，一個系統(tǒng)的發(fā)展從根本上可概括為其獨立性的發(fā)展，從外部決定到外部影響，再到自動到自在，這是對于系統(tǒng)發(fā)展觀察的概述。

在不定義實界意義的情況下，系統(tǒng)科學(xué)是依托類人認知體的認知特點而建立的。系統(tǒng)研究應(yīng)以關(guān)系為點，窮究個體層級則從關(guān)系研究升級為關(guān)系、聯(lián)系研究，但實質(zhì)此兩者不同參考系，研究方法與難度應(yīng)有本質(zhì)區(qū)別，但類人認知體一般不具備這種能力，故，定義系統(tǒng)科學(xué)的單次研究應(yīng)止步于系統(tǒng)與次級系統(tǒng)即關(guān)系與個體的有限性。

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三，系統(tǒng)數(shù)學(xué)必要基礎(chǔ)及哲學(xué)推論

基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的基本個體是點；設(shè)一個實界點a于n維存在，那么a必于(?n)維視界有投影a‘，視界a‘為實界點a的（?n）維的視界部分（n非純粹數(shù)學(xué)意義，故此處不定數(shù)學(xué)定義域。

也就是說，在系統(tǒng)數(shù)學(xué)中，點有定義及維度：填充點a至少需n條線則稱a為n維點（一個無線定義的點為歐幾里得點，在系統(tǒng)數(shù)學(xué)中此點僅存在，一般不具數(shù)學(xué)意義）。

進而，設(shè)集合A為整數(shù)集，則實數(shù)集與集合A不同維，同參考系內(nèi)不同軸；康托爾連續(xù)統(tǒng)于視界在實質(zhì)上不可能承連續(xù)態(tài)。

設(shè)一條n維實界線R，R包含個體a、b、c，{a，b，c}=A；此時我門定義R為環(huán)境，則此時集合A為環(huán)境R的跟隨系統(tǒng)。其實質(zhì)定義為識界聯(lián)系個體的視界關(guān)系從環(huán)境區(qū)別構(gòu)成系統(tǒng)，但系統(tǒng)關(guān)系與個體與環(huán)境無本質(zhì)差異，單純識界區(qū)別集合A與外部環(huán)境R聯(lián)系由跟隨突變?yōu)闆Q定，此系統(tǒng)稱跟隨系統(tǒng)。

此時若將環(huán)境R于（a、c）兩點折疊A‘={ac，b’，d}；此時實質(zhì)定義為識界聯(lián)系（非線）個體的視界（線性）關(guān)系重回此個體時，此節(jié)線性所包含關(guān)系的子集與外部環(huán)境的關(guān)系由決定突變?yōu)橛绊懀摴?jié)與環(huán)境關(guān)聯(lián)突變，定義該節(jié)構(gòu)成脫敏系統(tǒng)。

相似的，對脫敏系統(tǒng)A’進行第二次折疊，使其折疊節(jié)后部分運動完全區(qū)別于環(huán)境系統(tǒng)A’，那么折疊后系統(tǒng)A’’與脫敏系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)由決定突變?yōu)橛绊?，與環(huán)境R關(guān)聯(lián)突變?yōu)樽詣?，定義該節(jié)為自動系統(tǒng)。

相似的，第三折疊，定義自在系統(tǒng)。類人認知體認知系統(tǒng)屬于自在系統(tǒng)。

即，系統(tǒng)性質(zhì)的定義完全是相對性的。
此處的系統(tǒng)推論僅是假定個體是邏輯點的視界層面推論，實界層面的系統(tǒng)將更具混沌特點，簡單線性分析將只具備參考、聯(lián)系意義。

另外，我們設(shè)n維實界系統(tǒng)AI={a，b，c，d，e，f，g，h，i}，系統(tǒng)AI中每點互為間隔均為固定值x，當(dāng)n=4時，系統(tǒng)AI可連續(xù)表達為三面體AI，此時我們定義x為實界間系且等于視界關(guān)系，當(dāng)n<4時，系統(tǒng)AI于視界不可承連續(xù)表達，此時我們定義x為實界間系且等于視界關(guān)系加識界聯(lián)系。

故，定義同系統(tǒng)間系包含關(guān)系與聯(lián)系，同系統(tǒng)關(guān)系與聯(lián)系不互包含。

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四，系統(tǒng)心理學(xué)基礎(chǔ)

這部分其實與之前個體心理那篇差異不大，要點是類人認知體信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性突變的對應(yīng)點。

此處我再以圖為例做一次斷面梳理，有非基礎(chǔ)需要的可以嘗試閱讀原篇，雖然當(dāng)時未作系統(tǒng)導(dǎo)向處理，但是非必要要的細節(jié)也更加豐富。兩篇觀點如有矛盾，以更新為準(zhǔn)。

從外部環(huán)境信息到類人信息系統(tǒng)的內(nèi)部數(shù)據(jù)，這是通常是構(gòu)成生物信息系統(tǒng)最基礎(chǔ)的一級。

數(shù)據(jù)定義偏向視界描述，它的偏向識界的描述是記憶。

記憶通常作為生物信息系統(tǒng)的基礎(chǔ)個體，記憶是可數(shù)的，是由記本能錄入具備憶（重現(xiàn)）能力的數(shù)據(jù)。

本能即類人信息系統(tǒng)的起始數(shù)據(jù)，故名環(huán)境記憶，環(huán)境記憶是動物最原始的動機也是后來動機的起始，動機即生物信息系統(tǒng)的運作方向，是現(xiàn)有數(shù)據(jù)的總體表達及運行環(huán)境，在類人認知個體信息系統(tǒng)建立之初，環(huán)境記憶（本能）決定了生物信息系統(tǒng)的運作方向，當(dāng)個體信息系統(tǒng)開始與外部系統(tǒng)進行交互，環(huán)境記憶隨著信息系統(tǒng)的記憶豐滿，其在于系統(tǒng)的聯(lián)系發(fā)生改變，由決定退化為影響，部分本能退化為傾向性，即動機的前體。

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類人認知體的自我認知是種記憶，其本質(zhì)是對自我的定義集，而能否通過學(xué)習(xí)進而掌握自我認知則是種能力。

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此處的能力相對于類人認知體的信息系統(tǒng)來說，是本能、傾向性、動機三者線性集合的單數(shù)形式，與動機本質(zhì)相通；當(dāng)環(huán)境記憶（部分本能）對系統(tǒng)的意義由決定退化影響，此部本能被重新定義為傾向性后，以自我認知能力為核心的記憶開始折疊，待自我認知功能日趨完善，以之為折疊點的系統(tǒng)相對外部環(huán)境突變?yōu)樽栽谙到y(tǒng)，系統(tǒng)傾向由被動突變?yōu)橹鲃踊虿糠种鲃?，即繼部分本能突變?yōu)閮A向性后，部分傾向性二次突變?yōu)閯訖C。

后記

完成這篇東西的最終成型肯定不是一朝一夕的事情，所以隨著相應(yīng)模型的不斷優(yōu)化，可能會出現(xiàn)前后文部分形容不對應(yīng)的問題，但因為主干模型未變，應(yīng)該都可理解。

20200324發(fā)稿
20200705增修系統(tǒng)部分
未校對

20220614?修改圖示

現(xiàn)思路較前有部分更迭，但因懶，短期內(nèi)不會對該篇進行大改，所以如遇不妥，請隨時捶我，蚌埠不住了，更新自然便會流出來。