家庭系統(tǒng)基本規(guī)則(續(xù)):長(zhǎng)親有序、各負(fù)其責(zé)
(二)長(zhǎng)親有序
“長(zhǎng)親有序”出自《孟子·離婁上》:“天下有道……人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平”——意思就是,天下之家都遵循自身的基本規(guī)則,如果人人都能做到親近愛(ài)護(hù)家人、尊敬長(zhǎng)輩,那么天下自然也就太平和諧了。
在家庭系統(tǒng)咨詢中,先進(jìn)入系統(tǒng)的人應(yīng)該站在優(yōu)先的位置,后進(jìn)入系統(tǒng)的人按照前后或順時(shí)針排序并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任——如果是代際關(guān)系,長(zhǎng)輩位列于晚輩身后;如果是兄弟姐妹或配偶關(guān)系,則按照順時(shí)針?lè)较蛴纱蟮叫∫来握疚弧?/p>
這里有必要加以說(shuō)明的是,本書(shū)所說(shuō)的位置、位次、站位等,實(shí)質(zhì)指的是心理位置而不是物理位置。一些人在學(xué)習(xí)了系統(tǒng)咨詢技術(shù)以后,在現(xiàn)實(shí)層面強(qiáng)迫性地要求一家人吃飯應(yīng)該怎么排座次,甚至走路、睡覺(jué)時(shí)必須要求丈夫(妻子)位于哪邊,這實(shí)在沒(méi)有必要,更沒(méi)有意義。心理學(xué)不能這個(gè)學(xué)法。
家庭系統(tǒng)違反“長(zhǎng)親有序”規(guī)則時(shí)所呈現(xiàn)出的不和諧狀態(tài)——僭越:
家庭成員發(fā)生序位和責(zé)任的越位、錯(cuò)位,介入別人的位置并承擔(dān)本不屬于自己的責(zé)任。
如果主動(dòng)介入、承擔(dān)本不屬于自己的位置和責(zé)任,稱為主動(dòng)僭越;
如果被強(qiáng)行賦予本不屬于自己的位置和責(zé)任,屬于被動(dòng)僭越。
? ? 比如,女兒感覺(jué)媽媽沒(méi)有承擔(dān)好照顧爸爸的責(zé)任,那么系統(tǒng)咨詢中她可能會(huì)站在媽媽的位置上。同樣,兒子感覺(jué)爸爸沒(méi)有能力或者沒(méi)有資格擔(dān)任一家之主的話,他則可能選擇跟媽媽站在一起——兒子站在了爸爸的位置上。有時(shí),女兒也可能站在爸爸的位置上,這和性別沒(méi)有關(guān)系。這都是僭越現(xiàn)象。
(三)各負(fù)其責(zé)
每個(gè)家庭成員都需要對(duì)自己的心理、行為以及由此產(chǎn)生的后果(包括感知覺(jué)、情緒情感、態(tài)度及個(gè)人境遇、命運(yùn)等)持完全擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)的態(tài)度,系統(tǒng)及其成員對(duì)此應(yīng)該尊重和允許。
一個(gè)人的命運(yùn)不應(yīng)該也不可能由別人來(lái)買(mǎi)單——不論我們的命運(yùn)看起來(lái)是多么讓人同情,也不論我們?cè)庥龅搅撕蔚葰埧岬哪ルy,我們均不能怨天尤人,更不可以轉(zhuǎn)嫁與人。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)。
所以,表達(dá)愛(ài)的最好方式就是尊重——
“如果你愛(ài)我,就請(qǐng)尊重我自己的命運(yùn)”;
“因?yàn)槲覑?ài)你,所以我會(huì)尊重你的命運(yùn)!”
《中庸》中說(shuō):“喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。至中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。”就是說(shuō),對(duì)待喜怒哀樂(lè)等各種情緒,正確的方法是接納它而不是肆意發(fā)泄、嫁禍于人,這就叫“中”;即使發(fā)泄也需要符合規(guī)則和禮節(jié),不能傷己傷人,這就叫“和”?!爸小焙汀昂汀笔翘煜氯f(wàn)事萬(wàn)物的根本原則。達(dá)到中和的境界,天地萬(wàn)物就會(huì)各就其位,家庭成員才能生生不息。
家庭系統(tǒng)違反“各負(fù)其責(zé)”規(guī)則時(shí)所呈現(xiàn)出的不和諧狀態(tài)——承接:
在家庭系統(tǒng)中,如果有人不能承擔(dān)本完全應(yīng)該由自己承擔(dān)的人生境遇、命運(yùn)、感知覺(jué)、情緒及其行為后果,那么,系統(tǒng)中就會(huì)有其他成員(比如幼小的孩子)“無(wú)辜躺槍”,從而會(huì)莫名其妙地“承接”到一份本不屬于自己的感知覺(jué)、情緒情感、態(tài)度及行為方式等,比如無(wú)端的焦慮或抑郁情緒、無(wú)用感、被排斥感或欲逃離這個(gè)家庭的想法等,造成心理及行為方面的困擾或障礙。
情緒(典型的如焦慮情緒)具有漂浮的特點(diǎn)——就像一個(gè)無(wú)處不在的“精靈”,在主體和客體間、主體和主體間游蕩——或者說(shuō),情緒是可以相互“傳染”的。心理學(xué)研究印證了情緒的“承接性”:原來(lái)心情舒暢、開(kāi)朗的人,若同一個(gè)整天愁眉苦臉、抑郁難解的人相處,不久也會(huì)變得情緒沮喪起來(lái)。在家庭中,如某人情緒低落,其配偶則最容易出現(xiàn)情緒問(wèn)題。這種傳染過(guò)程是在不知不覺(jué)中完成的。另有研究證明,只要20分鐘,一個(gè)人就可以受到他人低落情緒的傳染。
認(rèn)同和承接的本質(zhì)區(qū)別在于,認(rèn)同是主動(dòng)內(nèi)化的過(guò)程,認(rèn)定“我就是你”、“我只想追隨你”;而承接則是哪怕自己不情愿,卻出現(xiàn)自己無(wú)法控制的認(rèn)知、情緒、行為和態(tài)度等。
(來(lái)源:李不言主編《讓心回家:系統(tǒng)主義心理學(xué)理論與實(shí)踐初探》(全員心理關(guān)愛(ài)叢書(shū)),中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社2022年出版。版權(quán)歸作者所有。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))
李不言主編《讓心回家:系統(tǒng)主義心理學(xué)理論與實(shí)踐初探》