書接上文，曹操不同意袁紹殺張邈的建議。第二件事是袁紹擁立劉虞當(dāng)皇帝，曹操知道后表示反對。曹操他說：“現(xiàn)在陛下年幼，被奸臣董卓操縱，并沒有昌邑王（?；韬睿┠菢拥牡溁?。如果廢掉他，天下靠誰來安定？你們自己對劉虞稱臣去吧，我只對西邊的皇帝保持忠誠！”

話說劉虞是漢室宗親，一貫主張用和平主義手段解決邊境危機(jī)，得到了上至朝廷，下至百姓的認(rèn)可。這也是袁紹他們擁戴劉虞當(dāng)皇帝的原因。當(dāng)然，劉虞自己拒絕了袁紹的請求，袁紹他們不肯放棄，劉虞就揚(yáng)言投奔匈奴，袁紹他們這才放棄讓他稱帝。

《三國志·魏武帝紀(jì)》：袁紹與韓馥謀立幽州牧劉虞為帝，太祖拒之。

《魏書》："董卓之罪，暴于四海，吾等合大眾、興義兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)，此以義動故也。今幼主微弱，制于奸臣，未有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之？諸君北面，我自西向。"

《三國志·公孫瓚傳》：朝議以宗正東海劉伯安既有德義，昔為幽州刺史，恩信流著，戎狄附之，若使鎮(zhèn)撫，可不勞眾而定，乃以劉虞為幽州牧。

《吳書》：虞，東海恭王之后也。遭世衰亂，又與時主疏遠(yuǎn)，仕縣為戶曹吏。以能治身奉職，召為郡吏，以孝廉為郎，累遷至幽州刺史，轉(zhuǎn)甘陵相，甚得東土戎狄之心。

同上：紹亦使人私報虞，虞以國有正統(tǒng)，非人臣所宜言，固辭不許；乃欲圖奔匈奴以自絕，紹等乃止。

第三件事是袁紹向曹操炫耀他剛得到的玉印，曹操表面上笑容滿面，內(nèi)心里卻很鄙夷袁紹的為人。《魏書》補(bǔ)充了一些細(xì)節(jié)，曹操笑著對袁紹說：“我是不會聽你的。”袁紹試圖拉攏曹操，說：“我兵強(qiáng)馬壯，孩子年長，哪位天下英雄能夠比得過我？”曹操不搭理袁紹，心里想著如何滅掉袁紹。

《三國志·魏武帝紀(jì)》：紹又嘗得一玉印，於太祖坐中舉向其肘，太祖由是笑而惡焉。

《魏書》：太祖大笑曰："吾不聽汝也。"紹復(fù)使人說太祖曰："今袁公勢盛兵強(qiáng)，二子已長，天下群英，孰逾於此？"太祖不應(yīng)。由是益不直紹，圖誅滅之。

第四件事是曹操和袁紹討論如何東山再起。袁紹想著占領(lǐng)好地盤，曹操想著任用賢才，這就是兩人在思想上的差距?！陡底印防镅a(bǔ)充了曹操對此的觀點(diǎn)：湯武他們成就大業(yè)，是因為占據(jù)好地盤嗎？如果只依賴地利，就做不到隨機(jī)應(yīng)變。

《三國志·魏武帝紀(jì)》：初，紹與公共起兵，紹問公曰："若事不輯，則方面何所可據(jù)？"公曰："足下意以為何如？"紹曰："吾南據(jù)河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭天下，庶可以濟(jì)乎？"公曰："吾任天下之智力，以道御之，無所不可。"

《傅子》：太祖又云："湯、武之王，豈同土哉？若以險固為資，則不能應(yīng)機(jī)而變化也。"