簡(jiǎn)單性原理,因果性原理,普遍性原理,否證法原理,結(jié)構(gòu)性原理
牛頓200、簡(jiǎn)單性原理,因果性原理,普遍性原理,否證法原理,結(jié)構(gòu)性原理
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艾薩克·牛頓(百度百科):…
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牛頓的方法論原理集中表述在《原理》(《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》)第三篇“哲學(xué)中的推理法則”中的四條法則中,此處不再轉(zhuǎn)引。
…方、法、方法,論,方法論:見《歐幾里得3》…
(…《歐幾里得》:小說(shuō)名…)
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…原、理、原理:見《歐幾里得41》…
…自、然、自然:見《歐幾里得128》…
…哲、學(xué)、哲學(xué):見《歐幾里得110》…
…數(shù)、學(xué)、數(shù)學(xué):見《歐幾里得49》…
…推、理、推理:見《歐幾里得12》…
…法、則、法則:見《歐幾里得108》…
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概括起來(lái),可以稱之為簡(jiǎn)單性原理(法則1),因果性原理(法則2),普遍性原理(法則3),否證法原理(法則4,無(wú)反例證明者即成立)。
…簡(jiǎn)、單、簡(jiǎn)單:見《伽利略13》…
(…《伽利略》:小說(shuō)名…)
…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀(jì)律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…
…因、果、因果:見《歐幾里得199》…
…證、明、證明:見《歐幾里得6》…
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有人還主張把牛頓在下一段話的思想稱之為結(jié)構(gòu)性原理:“自然哲學(xué)的目的?在于發(fā)現(xiàn)自然界的結(jié)構(gòu)的作用,并且盡可能把它們歸結(jié)為一些普遍的法規(guī)和一般的定律——用觀察和實(shí)驗(yàn)來(lái)建立這些法則,從而導(dǎo)出事物的原因和結(jié)果”。
…思、想、思想:見《歐幾里得154》…
…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu):見《歐幾里得41》…
…目、的、目的:見《歐幾里得195》…
…作、用、作用:見《歐幾里得68》…
…定、律、定律:見《歐幾里得79》…
…觀、察、觀察:見《牛頓164》…
…實(shí)、驗(yàn)、實(shí)驗(yàn):見《歐幾里得11》…
…事、物、事物:見《歐幾里得21》…
…原、因、原因:見《歐幾里得199》…
…結(jié)、果、結(jié)果:見《牛頓105》…
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牛頓的哲學(xué)思想和方法論體系被愛因斯坦贊為“理論物理學(xué)領(lǐng)域中每一工作者的綱領(lǐng)”。
…體、系、體系:見《歐幾里得27》…
…理、論、理論:見《歐幾里得5》…
…物、理、物理,學(xué)、物理學(xué):見《歐幾里得139》…
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這是一個(gè)指引著一代一代科學(xué)工作者前進(jìn)的開放的綱領(lǐng)。
…科、學(xué)、科學(xué):見《歐幾里得4》…
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但牛頓的哲學(xué)思想和方法論不可避免地有著明顯的時(shí)代局限性和不徹底性,這是科學(xué)處于幼年時(shí)代的最高成就。
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牛頓當(dāng)時(shí)只對(duì)物質(zhì)最簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng)作了初步系統(tǒng)研究,并且把時(shí)空、物質(zhì)絕對(duì)化,試圖把粒子說(shuō)外推到一切領(lǐng)域(如連他自己也不能解釋他所發(fā)現(xiàn)的“牛頓環(huán)”),這些都是他的致命傷。
…物、質(zhì)、物質(zhì):見《牛頓73》…
…機(jī)、械、機(jī)械:見《伽利略9》…
…運(yùn)、動(dòng)、運(yùn)動(dòng):見《伽利略9》…
…系、統(tǒng)、系統(tǒng):見《歐幾里得37》…
…研、究、研究:見《歐幾里得42》…
…時(shí)空:時(shí)間+空間…
(…時(shí)、間、時(shí)間,空、間、空間:見《伽利略10》…)
…絕、對(duì)、絕對(duì):見《歐幾里得172》…
…化:后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動(dòng)詞,表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài):綠~。美~。惡~。電氣~。機(jī)械~。水利~…見《歐幾里得2》…
…說(shuō):見《歐幾里得149》…
…解、釋、解釋:見《歐幾里得56》…
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牛頓在看到事物的“第一原因”“不一定是機(jī)械的”時(shí),提出了“這些事情都是這樣地井井有條……是否好像有一位……無(wú)所不在的上帝”的問題,(《光學(xué)》,疑問29),并長(zhǎng)期轉(zhuǎn)到神學(xué)的“科學(xué)”研究中,費(fèi)了大量精力。
但是,牛頓的歷史局限性和他的歷史成就一樣,都是啟迪后人不斷前進(jìn)的教材。
…歷、史、歷史:見《歐幾里得111》…

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“工程學(xué):工程學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科,是運(yùn)用數(shù)學(xué)、物理及其他自然科學(xué)的原理來(lái)設(shè)計(jì)有用物體的進(jìn)程。
實(shí)踐工程學(xué)的人叫工程師。
請(qǐng)看下集《牛頓201、工程學(xué);地面物體與天體的運(yùn)動(dòng)都遵循著相同的自然定律》”
若不知曉歷史,便看不清未來(lái)
歡迎關(guān)注嗶哩號(hào)“中國(guó)崛起呀”