招聘性格,培養(yǎng)能力
招聘性格,培養(yǎng)能力
2022-08-23
現(xiàn)在的職場,當(dāng)我們犯了一些并不應(yīng)該的錯誤的時候,往往會被說成是態(tài)度問題,畢竟這些不是技能的問題,也沒有超出你的范疇,說什么都不合適,那么就是態(tài)度問題了。
只是,真的是態(tài)度問題嗎?
就算是態(tài)度問題,那么這個態(tài)度問題的本質(zhì)又是什么呢?
責(zé)任,我的第一反應(yīng)就是這個詞。當(dāng)然,在現(xiàn)在社會,或許有人會感覺這個詞太大了,一個簡單的態(tài)度問題說到了責(zé)任。其實這是一種誤解,畢竟責(zé)任是一個性格習(xí)慣,沒有大小之說,小事有責(zé)任,大事也有責(zé)任。只是現(xiàn)在社會,小事變成了失誤,中事變成了態(tài)度,大事才是責(zé)任,只是我們小老百姓能遇到多少大事呢?到最后反而感覺我們好像對于任何事情都不用負(fù)責(zé)任了,因為我們很少接觸,也就只有未婚先育的時候說的多了那么一點吧。

但,責(zé)任是和我們息息相關(guān)的,任何事情都是和責(zé)任有關(guān)的,比如欠錢不還,這就是一個責(zé)任問題,而欠錢一衍生,就可以類比到很多事情上,那么都是一種責(zé)任問題。
再回到之前說的職場,其實也是一個責(zé)任問題,只是我們沒有這方面的鍛煉,反而就說可能是失誤了,粗心了,說到最后也就是一個態(tài)度問題,但實際上,這些都是責(zé)任問題。
雇人的好的選擇是,雇傭性格,培訓(xùn)能力。畢竟性格是很難改變的,你不能指望一個不負(fù)責(zé)任的人很好的培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,但是如果是一個負(fù)責(zé)任的人,那么能力是很好培養(yǎng)的,畢竟他會感覺不對勁,是自己沒有配上這個工作,所以會盡快的學(xué)習(xí)以及適應(yīng)。就像是欠錢一樣,不還的人感覺無所謂,但有責(zé)任的人是第一反應(yīng)要還上的。

例如師徒制就是如此,觀看性格,也是磨性格的一種,所以我們可以古代很多的學(xué)徒雖然技能好,但是到最后卻沒有委以重用的原因所在,其實就是這個性格的問題。
而如今社會是,雇傭技能,培訓(xùn)性格。說態(tài)度問題,用各種權(quán)術(shù)手段,去改變性格,這個性格多難改變我們不清楚嗎?家里要改變孩子,外面要改變職員。也不怪現(xiàn)在人說,愿你出走半生,歸來任是少年。甚至現(xiàn)在都變成了出去一年,歸來任是少年。本末倒置,問題出在性格上。
責(zé)任是一種意識,是一種能力。責(zé)任不僅僅與道德品質(zhì)相關(guān),責(zé)任其實也是一種競爭力,也是幸福感的源泉。
就像是我喜歡做飯一樣,以前我喜歡做飯,我說做飯的時候我其實就是一種休息,我從來沒有感覺到做飯是一種負(fù)擔(dān)。很多人說家庭婦女很難,做飯很辛苦等等,我雖然不同意必須女人做飯,但是這樣說的話,的確有點不合適,因為這也是責(zé)任的一種,男女都可以做飯,之所以說到了辛苦,那么就是在其他上面,有了不好的行為。比如說是又做飯又做其他的等等等等,其實反映的是一種不公,至少不是簡單的一個做飯問題。

只是我們?nèi)狈@個意識,所以大家都不提這些,這依舊是一種本末倒置!
有了意識,然后學(xué)習(xí)相對應(yīng)的能力,這樣在做的時候,反而是一種快感,并不是一種別人說的勞碌命等等,畢竟自身感覺是快樂的。當(dāng)然,也有一些是勞碌的,這個是自我內(nèi)心的看法,第三方不方便述說和下結(jié)論。只是當(dāng)你有了這個責(zé)任意識之后,你是可以分得清楚到底是勞碌還是愉悅的。
所以,選人優(yōu)先看的應(yīng)該是性格,然后是能力。很多人可能會說性格好有什么用,能力不行就不行。其實那是你誤解了性格,性格沒有好壞,重點是合不合適,真的有那種責(zé)任性格的人,能力是不會差的,畢竟他會有一種愧疚感,當(dāng)能力跟不上的時候。
只要是一個負(fù)責(zé)任的人,那么就不會太差到哪里去,畢竟那些差的都會因為這個負(fù)責(zé)任而改變,也可以說是不會出現(xiàn)那些差的,因為負(fù)責(zé)任在那里把關(guān)呢!
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笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,
笑來笑去,笑自己原來無知無識。
觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,
觀上觀下,觀他人總是有高有低。? ?