【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

14、《邏輯學(xué)》

? 這書(shū)也叫《大邏輯》，是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)著名哲學(xué)家黑格爾的主要代表作，分上下兩卷，先后于一八一二年和一八一六年出版。黑格爾在歐洲哲學(xué)史上以辯證法聞名，但他并沒(méi)有辯證法的專著，他的辯證法包括在他的全部著作中，而主要包括在《邏輯學(xué)》中。

? 這書(shū)除“序言”和“導(dǎo)論”外，包括三部分內(nèi)容：存在論、本質(zhì)論和概念論。這三部分內(nèi)容就是所謂“絕對(duì)精神”在邏輯自身發(fā)展中的三個(gè)階段。存在論是講質(zhì)、量、度的，量轉(zhuǎn)化為質(zhì)和質(zhì)轉(zhuǎn)化為量的規(guī)律，就是在這一部分講的。本質(zhì)論是講本質(zhì)、現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)的，對(duì)立的相互滲透的規(guī)律，就是在這一部分講的。概念論是講主觀概念、客體、觀念的。否定的否定規(guī)律，是作為他的整個(gè)體系的基本規(guī)律貫串在全書(shū)之中。

? 存在論的特點(diǎn)是著重考察范疇的直接性[1]。它從毫無(wú)規(guī)定性，即毫無(wú)內(nèi)容的“存在”開(kāi)始，然后引伸出“無(wú)”[2]，再?gòu)摹按嬖凇焙汀盁o(wú)”的直接對(duì)立[3]中引伸出“變易”。按照黑格爾的規(guī)定，一切范疇都是從這個(gè)空洞的、神秘的“存在”中推演出來(lái)的。恩格斯晚年在一封信中談到黑格爾的范疇推演時(shí)說(shuō)：“從一個(gè)范疇過(guò)渡到另一個(gè)范疇，或者從一個(gè)對(duì)立面過(guò)渡到另一個(gè)對(duì)立面，幾乎總是隨意的，經(jīng)常是通過(guò)俏皮的說(shuō)法表述的，······在這方面思考過(guò)多，簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間”。[4]

? 本質(zhì)論的特點(diǎn)是著重考察范疇的間接性[5]，以及范疇之間的相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化，這一部分是這書(shū)的精髓。所以，恩格斯說(shuō)：“黑格爾從存在進(jìn)到本質(zhì)，進(jìn)到辯證法?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[6]

? 概念論的特點(diǎn)是排除存在論和本質(zhì)論的片面性[7]，達(dá)到全面體現(xiàn)絕對(duì)觀念的境界。按照黑格爾的規(guī)定，存在和本質(zhì)在概念論達(dá)到了絕對(duì)同一，一切矛盾都被消除了。這說(shuō)明黑格爾為了創(chuàng)立體系的需要，不僅成為一個(gè)徹底的唯心主義者，而且不可避免地陷入了形而上學(xué)的泥坑。

? 馬克思、恩格斯、列寧都十分重視黑格爾這一著作，對(duì)它不止一次地作過(guò)精心的研究和深刻的批判。馬克思說(shuō)，他從材料加工的方法上得到這書(shū)不少幫助。列寧專門寫(xiě)了《黑格爾<邏輯學(xué)>一書(shū)摘要》，對(duì)《邏輯學(xué)》一書(shū)的唯心主義體系和許多神秘的胡話極端蔑視，而對(duì)它的辯證法成就則十分重視，他對(duì)這書(shū)的總評(píng)價(jià)是：“黑格爾邏輯學(xué)的總結(jié)和概要、最高成就和實(shí)質(zhì)，就是辯證的方法，? ? ? ??這是絕妙的。還有一點(diǎn)：在黑格爾這部最唯心的著作中，唯心主義最少，唯物主義最多?！堋?，然而是事實(shí)！”[8]這就是說(shuō)，按照黑格爾的體系的劃分，邏輯學(xué)是研究純粹觀念的科學(xué)，所以說(shuō)它是最唯心的著作；但它的最高成就和實(shí)質(zhì)卻是辯證法，在唯心主義前提下，對(duì)客觀世界作了許多辯證的分析，猜測(cè)到了客觀世界的辯證法，所以從這個(gè)意義上又說(shuō)它是唯心主義最少、唯物主義最多的著作。這種矛盾現(xiàn)象正是黑格爾哲學(xué)固有的內(nèi)在矛盾的反映。

注：

[1] 外在的對(duì)立。

[2] 毫無(wú)內(nèi)容的“存在”，也可說(shuō)就是“無(wú)”。

[3] 即只能相互代替，不能相互轉(zhuǎn)化。

[4] 《馬克思恩格斯選集》第四卷493-494頁(yè)。

[5] 內(nèi)在矛盾。

[6] 《馬克思恩格斯選集》第三卷85頁(yè)。

[7] 各自只能體現(xiàn)絕對(duì)觀念的一個(gè)方面。

[8] 《列寧全集》第三十八卷253頁(yè)。