某論文批判奧特曼文化霸權(quán)，為二戰(zhàn)洗脫，為何說這篇論文漏洞百出

近日，某網(wǎng)站一篇批判奧特曼存在文化霸權(quán)，并且為二戰(zhàn)洗刷的論文被奧迷所關(guān)注，而奧特曼系列，自1966年開始就進(jìn)入大家的視野，并且獲得了全世界的喜愛，時(shí)至今日依然有許多粉絲喜愛著奧特曼系列，雖然這是一部日本的特?cái)z作品，但不妨礙這些優(yōu)秀的作品為很多人都帶來過感動(dòng)和喜悅，以《迪迦奧特曼》為例，劇中的設(shè)定和劇情更是積極向上，在自我反思的同時(shí)，也為孩子們帶來了無限的正能量，而這篇漏洞百出的論文，在我個(gè)人來看是難以茍同的，下面我們就一起來看看他說了什么吧！

關(guān)于為二戰(zhàn)洗脫

奧特曼系列之所以能被我們所接受，很大程度上就是因?yàn)閳A谷的許多作品不僅沒有為二戰(zhàn)洗脫，反而是非常正視歷史的特?cái)z作品，我個(gè)人也曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于《杰克奧特曼》中，日本對(duì)于生化武器反思的解析文章，名為《731學(xué)院好好看看，這才是英雄！全面解析杰克奧特曼對(duì)二戰(zhàn)的反思》。有興趣的朋友可以自己看看，我個(gè)人認(rèn)為，圓谷究竟是怎樣的態(tài)度，從他們的作品和表現(xiàn)就能看到，除了這部作品之外，《蓋亞奧特曼》的《悲傷的沼澤》一集中也同樣表達(dá)了類似的反思，甚至在去年的《泰迦奧特曼》中，原本的女主因?yàn)樵缧r(shí)候拍攝過關(guān)于TAI? DU 的紀(jì)錄片被圓谷發(fā)現(xiàn)后，當(dāng)機(jī)立斷就把演員換掉。

你可以認(rèn)為這是圓谷為了中國(guó)市場(chǎng)所做出的妥協(xié)，但我們同樣要明白的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是雙方互利的事情，今天的我們?cè)缫呀?jīng)不是閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)代了。圓谷自然是希望自己的作品受到歡迎和盈利的，但人家對(duì)于我們是保持著高度的尊重的，并且從過去到現(xiàn)在依然如此，自日本昭和時(shí)代開始，圓谷也不是一次在奧特曼系列作品中表達(dá)了中日友好的說法，《艾斯奧特曼》中為了慶祝中日建交甚至拍攝了《還我熊貓》這樣有趣的故事，在這樣活生生的例子下，文章中所提到的內(nèi)容完全是可以用”污蔑“來形容了。

所謂的”文化霸權(quán)“

這篇論文中的內(nèi)容，我會(huì)截取一部分，有時(shí)間的朋友也完全可以去自行搜索全篇論文，其實(shí)這篇論文的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，所謂的”文化霸權(quán)“無非也就是利用了奧特曼中的一些小細(xì)節(jié)來進(jìn)行闡述。

1：防衛(wèi)隊(duì)的編制問題

2：防衛(wèi)隊(duì)成員問題

3：關(guān)于盜用文化的問題

我們先來看看第一個(gè)問題，文章中提到防衛(wèi)隊(duì)基本上是以日本為核心提出來的問題，關(guān)于這一點(diǎn)，我不需要對(duì)他的論點(diǎn)進(jìn)行反駁，因?yàn)槠瘘c(diǎn)就已經(jīng)錯(cuò)誤了。昭和時(shí)代，防衛(wèi)隊(duì)的設(shè)定，日本都是支部，也就是說一個(gè)世界性的組織，日本只是一個(gè)分部而已，到了平成時(shí)代，文章中提到了迪迦，但卻對(duì)迪迦最基本的設(shè)定都不知道，迪迦中的設(shè)定，事實(shí)上是一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，大家甚至都解除了武裝力量，是因?yàn)楣肢F出現(xiàn)，才被迫組建了防衛(wèi)力量，而像勝利隊(duì)這樣的部隊(duì)，更不是日本獨(dú)有的，而是全世界都存在的。

而第二個(gè)防衛(wèi)隊(duì)成員的問題，論文提出都是日本的青年才俊，并且擁有先進(jìn)的力量，這一點(diǎn)來說，可真的有雞蛋里面挑骨頭的意思了。人家既然是日本拍攝的作品，那么以日本為舞臺(tái)有什么問題嗎？如果按照這樣的說法，那么好萊塢多少拯救世界的戲碼，即使是我們自己的特?cái)z作品，以《鎧甲勇士》和《金甲戰(zhàn)士》為例，不也是以我們自己為舞臺(tái)嗎？奧特曼擁有一個(gè)龐大的世界觀，我希望這位同學(xué)在寫論文之前首先了解一下世界觀，而不是在搞”文字獄“，簡(jiǎn)而言之，無論是防衛(wèi)隊(duì)還是核心成員，人家只是講述了以日本為舞臺(tái)的故事而已，設(shè)定中，其他地方也是存在防衛(wèi)隊(duì)的。

最后一個(gè)問題，那就是關(guān)于文化盜用的問題，說真的，論文中提出來的觀念真的讓人笑掉大牙，他舉例子閻羅王和九尾狐等等一系列神話典故，試圖來告訴我們，這是中國(guó)的文化，日本原本就是在盜用，然而有趣的是，所謂的文化不是這樣來論的，日本自古以來確實(shí)深深地受到了中國(guó)文化的影響，甚至連文字都受到了影響，但我們要了解的是，所謂的進(jìn)步，所謂的文化就是在交流和融合中誕生的，日本吸取了中國(guó)文化中的養(yǎng)分，在自己的歷史發(fā)展中逐漸形成了自己獨(dú)特的文化，這是完全沒什么問題的，并且擁有自己的神話故事。

我們其實(shí)也是一樣的，甚至龍的形象在不同地區(qū)都是不同的，并且在作品中，很多時(shí)候只要涉及到中國(guó)傳統(tǒng)的故事，劇中人物甚至?xí)M(jìn)行科普說這是起源于中國(guó)，甚至我們自己的傳統(tǒng)故事中都不缺少惡龍的形象，難不成是自我詆毀嗎？我們當(dāng)然可以抵制惡意的詆毀，但也一樣不提倡文字獄的方式，文化傳承和進(jìn)步的路上，需要的是強(qiáng)大的包容性，而不是狹隘易碎的玻璃心。

結(jié)語

雖然奧特曼系列是日本的特?cái)z作品，我們?cè)跉v史上確實(shí)對(duì)日本這個(gè)國(guó)家是充滿矛盾的，這一點(diǎn)來說，相信是我們都承認(rèn)的，但是我們要知道的是，好的作品是可以被欣賞的，奧特曼系列之所以能馳騁半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，并且很早之前就能夠進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，這是有一定道理的，以《英雄學(xué)院 》為例，觀眾和粉絲們是能夠明白是非曲直的，但采用污蔑，甚至是”文字獄“的方式去詆毀他國(guó)的作品，是完全不值得提倡的，更何況既然是論文，那么最起碼要保障論文的質(zhì)量和嚴(yán)謹(jǐn)性，開頭直接把奧特曼系列歸類到動(dòng)漫就直接暴露了自己的無知不說，甚至對(duì)于自己的論文都沒有最起碼負(fù)責(zé)的態(tài)度。你這可是論文啊！不是像我一樣在寫營(yíng)銷號(hào)?。。ü奉^）

而奧特曼系列，我也就不多說什么了，我相信奧迷們之所以喜歡這個(gè)系列，完全是有自身的原因的，關(guān)于奧特曼的論文也有很多，這里面甚至不缺清華大學(xué)畢業(yè)生的論文，還是那句話，作品就擺在那里，奧特曼系列能夠成功正是因?yàn)樽髌分兴磉_(dá)的”共情“，無論你是什么人，生活在何方，我們都會(huì)為生命的逝去而悲傷，會(huì)被人間真情所打動(dòng)，這就是所謂的”共情“，而不是狹隘的內(nèi)心。