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前言 對真實的追求

“藝術(shù)來源于生活，又高于生活”，這是諸位耳熟能詳?shù)囊痪湓挕＿@句話暗示，藝術(shù)包含著真實與虛構(gòu)這兩個方面，即藝術(shù)正是在維持一種“真實的虛構(gòu)感”。讀者都知道藝術(shù)作品是虛構(gòu)的、不真實的、并非完全發(fā)生過的，但又知道藝術(shù)作品的價值、情感與故事脈絡是真實存在于現(xiàn)實生活中的，甚至是具有預見性的。

所謂“真正反映生活的藝術(shù)都是一種預言”，科幻小說即是例證。

所以，針對藝術(shù)作品最大的諷刺之一就是“不真實”。這意味著該作品是作者的純粹臆想，脫離現(xiàn)實，脫離生活，脫離人民群眾，表現(xiàn)的對象不具有現(xiàn)實意義或?qū)嶋H價值，只是妄想家的空中樓閣。既然對實際生活毫無作用，那么它就只是精神安慰劑罷了。

失去真實感的藝術(shù)是狂人的夢囈，失去虛構(gòu)感的藝術(shù)是機械的雜音。因此，藝術(shù)創(chuàng)作者追求幻夢中的真實，追求清醒時的遐思，審美價值與社會價值的統(tǒng)一是人民群眾喜聞樂見的先進文化的內(nèi)在要求。

故，本文嘗試從心理學視角，探討如何創(chuàng)造“具有真實感”的女性角色。

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一 文化塑造人類

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二 操縱刻板印象的作者

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三 扶她與偽娘，藝術(shù)的創(chuàng)造與描摹

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四 童年，人設的基礎(chǔ)

五 青春期，人設的開端

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六 文化創(chuàng)造的浪漫性愛

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七 性與暴力

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結(jié)語