絲毫不了解的人進(jìn)影院前認(rèn)為它是一個(gè)子供向，甚至是專門給女孩子看的兒童電影，最好讓你看完以后還能買幾個(gè)洋娃娃那種。

了解一點(diǎn)的人，進(jìn)影院前覺(jué)得它可能是一個(gè)粉色版的《楚門的世界》，玩具真人秀。找尋自我和真實(shí)的情懷電影?？吹臅r(shí)候，大概覺(jué)得它是一部女性主義電影，以諷刺男性和父權(quán)為己任。畢竟“芭比無(wú)所不能，而肯只是肯”。

而當(dāng)你看完，你大概只會(huì)感動(dòng)于它敘述的有趣和溫和——做“只是肯”或者“只是芭比”有什么不好呢？只要他們想，他們將無(wú)所不能。

然而你以為這種童話般有趣、溫和的氛圍要再一次落入“和稀泥”的俗套時(shí)，它其實(shí)想表達(dá)的是，如同電影中芭比看似可以選擇芭比樂(lè)園還是現(xiàn)實(shí)世界，但必須去往現(xiàn)實(shí)世界一樣，你沒(méi)有辦法“全都要”——你可能只有一種選擇，但這未必是一件壞事。

人總是有后腦勺的，在一個(gè)沒(méi)有鏡子的世界，我們需要?jiǎng)e人來(lái)幫自己來(lái)觀察自己看不到的后腦勺是什么樣子，當(dāng)對(duì)方描述的東西超出你的理解時(shí)，到底是因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)它；還是因?yàn)閷?duì)方想要欺騙你陷害你攻擊你呢？

不同身份、出身、性別的分歧大概來(lái)源于此，我們的生理構(gòu)造和基因決定了我們永遠(yuǎn)無(wú)法看到自己的后腦勺，永遠(yuǎn)有那么一片地方需要我們通過(guò)別人的描述或者自己的想象才能看到。而《芭比》這部電影，則試圖將你從自己的身體抽離出去，放到旁人的身上看自己的后腦勺。

這種感覺(jué)很奇怪，你在別人的身上，但靈魂好像還是自己，那么你看著的后腦勺還是不是自己的后腦勺呢？只有靈魂，但是身處一旁的這個(gè)“別人”又算不算是你自己呢？

影片講述了生活在芭比樂(lè)園的經(jīng)典款芭比，有一天突然想到了“死亡”這個(gè)命題，這對(duì)日日歡歌，美麗精致的自信女孩芭比是無(wú)法理解的，與此同時(shí)，她皮膚產(chǎn)生了橘皮，腳也變成了不再適合高跟鞋的樣子，這一切讓她難以接受，于是她和肯來(lái)到現(xiàn)實(shí)世界，想要找到自己現(xiàn)實(shí)世界中的玩伴，解決玩伴的情緒問(wèn)題，才能解決自己身體上的不正常。

與此同時(shí)，男朋友肯在芭比樂(lè)園的設(shè)定僅僅是“芭比的男朋友”，沒(méi)有人關(guān)心他的住所、情緒和想法，他只需要站在沙灘上等著芭比的目光就好。——與現(xiàn)實(shí)生活中完全相反的是，女性芭比才是這個(gè)世界上的主宰，從科學(xué)家到環(huán)衛(wèi)工人，從總統(tǒng)到大法官，無(wú)一不是“芭比”。

所以當(dāng)肯和芭比來(lái)到現(xiàn)實(shí)世界后，對(duì)幾乎對(duì)調(diào)的“父權(quán)社會(huì)”充滿了疑惑，肯打開(kāi)了新世界的大門，到處學(xué)習(xí)父權(quán)社會(huì)的精髓，把這一切帶回了芭比樂(lè)園，洗腦了樂(lè)園里的芭比們，將芭比樂(lè)園改成了一個(gè)以肯為尊的社會(huì)，最后經(jīng)典款芭比帶著玩伴回到樂(lè)園，帶領(lǐng)芭比們反洗腦，最終奪回了權(quán)力。

簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的劇情，刨除歌舞，幾乎可以在一個(gè)小事內(nèi)講完。

當(dāng)人們津津樂(lè)道男演員瑞恩高斯林演繹的肯多么油膩的時(shí)候，多數(shù)影評(píng)大多歸咎于現(xiàn)實(shí)中一部分男性好為人師、愛(ài)被人崇拜的性格缺陷。

“花瓶”肯，去了一趟現(xiàn)實(shí)世界，就沾染上了“男權(quán)”氣息，于是變成了“真男人”。

真的是這樣嗎？

其實(shí)你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不論肯在讓美女繞著他轉(zhuǎn)的同時(shí)，還是時(shí)時(shí)刻刻想引起芭比的注意，這其實(shí)跟他帶回的父權(quán)世界洗腦書(shū)里的內(nèi)容是相悖的。而他得知這是一個(gè)男性主導(dǎo)的世界以后，把“男”當(dāng)作武器去找工作屢屢碰壁，也說(shuō)明的了，他手里的“男權(quán)”并非他想象中的父權(quán)。

但是如果我們換一種想法，“芭比世界和現(xiàn)實(shí)世界是相反的”這一命題從頭到尾都成立，故事就會(huì)有新的一層意思。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：肯就是一部分見(jiàn)識(shí)到新世界的女性，她們?cè)诒婚L(zhǎng)期壓迫和忽視后，第一次知道婦女能頂半邊天，第一次知道女性也有權(quán)力被尊重，有能力去工作，她們被突如其來(lái)的權(quán)力沖昏了頭腦，認(rèn)為“性別即特權(quán)”，于是會(huì)像肯走進(jìn)證券交易所和醫(yī)院要求工作失敗以后一樣傻乎乎地說(shuō)：“可我是個(gè)男（女）的呀?！碑?dāng)然，她們會(huì)像電影中的肯一樣，因?yàn)闆](méi)有學(xué)歷和證書(shū)鎩羽而歸。

這并沒(méi)有讓肯們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，肯們回到自己的城堡，認(rèn)為自己只要占有了支配地位，談?wù)撟尠疟葌冄瞿降脑掝}，就可以找到存在的意義。然而事實(shí)呢？這并不是真正的“肯權(quán)”，變得陽(yáng)剛且事事完美的過(guò)程也讓肯們精疲力盡。

像極了有些女生，為了取得男性心目中的認(rèn)可和強(qiáng)大的評(píng)價(jià)，拼命想要在每一件事上盡善盡美，想要站上那個(gè)原本屬于男性的“統(tǒng)治位”，內(nèi)心卻依然依附于男性，以至于被對(duì)方一挑撥就回到了原地，被現(xiàn)實(shí)一戳就破。

所以，這就回到了芭比最后勸說(shuō)肯的那句話：如果你想要獨(dú)立的話，你不需要這樣完美，不需要獲得任何人的認(rèn)可，你只做肯就可以了。

很多觀眾認(rèn)為這是電影給男性的最后一絲溫柔，想要和稀泥說(shuō)我們要權(quán)利不代表會(huì)剝奪你們的權(quán)利，認(rèn)為這段刪掉都不影響節(jié)奏。

但如果，這段話是對(duì)熒幕前的廣大女性說(shuō)的呢？

那些習(xí)慣于站在芭比背后的肯們，一旦有機(jī)會(huì)站到臺(tái)前，是不是會(huì)拼命證明自己的完美、值得站在臺(tái)前呢？可不可以不去證明自己完美，就算有缺點(diǎn)，也能做一個(gè)值得站在臺(tái)前的肯呢？

《芭比》里的肯，性格是男性的，處境卻從頭到尾都是女性，他們?cè)谧非螵?dú)立的過(guò)程中有可能誤入歧途，有可能擺脫不了潛意識(shí)的媚“芭”，有可能在電影的最后也沒(méi)有獲得跟芭比相同的社會(huì)地位，但是這種境遇，卻可以引發(fā)每個(gè)人的思考。

如果觀眾作為一個(gè)男性去看電影的時(shí)候，會(huì)因?yàn)樾愿穸鴰肟?，卻因?yàn)樘幘扯睬楝F(xiàn)實(shí)中女生；而女性觀眾會(huì)因?yàn)樾愿窈屯獗韼氚疟?，卻因?yàn)樘幘硶?huì)心一笑的時(shí)候，這部劇情簡(jiǎn)單，卻又滑稽背書(shū)的商業(yè)歌舞劇或許就已經(jīng)達(dá)成了目的。

芭比無(wú)所不能，肯只是肯。這句看起來(lái)一捧一踩的宣傳語(yǔ)此刻才有了真的意義，不管芭比還是肯，只有做到了你是你自己了以后，才能考慮“無(wú)所不能”，否則那個(gè)“無(wú)所不能”就好像芭比樂(lè)園里倒不出的假牛奶一樣，只是別人給你畫(huà)的餅罷了。

做自己或許很難，但是遵循別人畫(huà)給你的條條框框難道就很簡(jiǎn)單嗎？