領(lǐng)導(dǎo)指出了文化發(fā)展和文化傳承的重要性，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文化自信的理解。

這道出題很有意思，有點(diǎn)指東打西的味道，先指出文化發(fā)展和文化傳承的重要性，卻問(wèn)你如何理解文化自信。

他問(wèn)的是什么，你該怎么答？怎么看是對(duì)現(xiàn)象的理解評(píng)價(jià)

我在輔導(dǎo)中?面試一對(duì)一輔導(dǎo)提高班?發(fā)現(xiàn)同學(xué)不知道為什么出題人給了你三個(gè)概念，同時(shí)，很多答案也是答非所問(wèn)，我來(lái)分析一下，供你參考。

注意，出題人是

要求你說(shuō)明文化發(fā)展，文化傳承與文化自信三者之間的關(guān)系

這是他給你三個(gè)概念的根本原因。

也就是說(shuō)，你要說(shuō)明白文化發(fā)展和文化傳承對(duì)于樹(shù)立文化自信的作用。

文化自信是對(duì)自身文化的認(rèn)可與自豪，明白了這個(gè)內(nèi)涵，三者的關(guān)系你才能理清。

具體而言，只有通過(guò)文化傳承，才能了解認(rèn)識(shí)到了自身文化的先進(jìn)性，文化自信才能樹(shù)立起來(lái)，所以文化傳承是文化自信的前提。

同時(shí)，只有通過(guò)文化發(fā)展，文化內(nèi)涵符合了社會(huì)發(fā)展，文化自信才能進(jìn)一步延續(xù)鞏固，所以文化發(fā)展是文化自信持續(xù)下去的方式和途徑。

這才是問(wèn)題的核心，也是你作答的重點(diǎn)。

從出題思路來(lái)說(shuō)，出題人給了你若干元素，同時(shí)有意地省略了元素之間的邏輯關(guān)系，而你的作答就是要重新建立起

三個(gè)元素之間的正確邏輯關(guān)系，即條件關(guān)系

這就相當(dāng)于問(wèn)你雞蛋和西紅柿與番茄炒蛋這道菜的關(guān)系，你要說(shuō)有了雞蛋和西紅柿才能做出番茄炒蛋，即雞蛋和西紅柿是做菜的前提條件。

而不是作答如何炒雞蛋，如何切西紅柿，西紅柿和雞蛋誰(shuí)先下鍋。

明白這一點(diǎn)，你也就能看出很多答案的錯(cuò)誤之處了。

比如有的答案忙著答如何實(shí)現(xiàn)文化自信，卻忽略了文化傳承、文化發(fā)展與文化自信之間的關(guān)系和作用，洋洋灑灑，完全跑題了。

所以，這道題

不要圍繞三個(gè)概念各自為戰(zhàn)

記住，這道題你要答的是邏輯關(guān)系｜條件關(guān)系。

如果把三個(gè)概念各自說(shuō)了一遍，什么是文化傳承，文化如何傳承，然后什么是文化發(fā)展，文化要如何發(fā)展，再然后什么是文化自信，如何樹(shù)立文化自信，或者文化自信有什么積極作用。

就是一盤散沙，不是嚴(yán)謹(jǐn)作答。

所以有的答案大談踐行核心價(jià)值觀，繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展和體制改革，哪怕金句頻現(xiàn)，也是廢話連篇。

參考答案

文化自信［概念解釋］是對(duì)自身文化的認(rèn)可與自豪，文化自信對(duì)凝聚民族共識(shí)，形成文化認(rèn)同有著積極重要的作用，而要想形成文化自信，文化傳承和文化發(fā)展是重要途徑［構(gòu)建起三個(gè)概念的邏輯關(guān)系］。

一方面，文化傳承是文化自信的前提［核心分論點(diǎn)］。

只有條件關(guān)系通過(guò)文化傳承，才能讓一國(guó)自身文化的精華為國(guó)人所知，為人所知并感受到其中的獨(dú)特的魅力，才有可能形成真正的文化自信［強(qiáng)調(diào)傳承的作用］。

文化自信不是一句空話，不知道不熟悉就無(wú)法感知，更無(wú)法形成自信，所以只有傳承才能讓人民認(rèn)識(shí)并感受到文化精華［再度強(qiáng)調(diào)文化傳承的作用］。

比如最近漢服的流行［事例論證］，讓人們通過(guò)傳統(tǒng)服飾真切體會(huì)到了文化之美，這種設(shè)計(jì)與審美情趣的傳承，使得人們發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自身文化認(rèn)可與自豪［類似事例比如詩(shī)歌繪畫(huà)舞蹈等文化的具體表現(xiàn)形式皆可，另外傳承不意味著你去傳承］。

另一方面，文化發(fā)展是文化自信持續(xù)下去的方式和途徑［核心分論點(diǎn)］。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，全新的時(shí)代背景要求全新的文化內(nèi)涵，這就意味著文化必須發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)［社會(huì)發(fā)展的必然要求］。

只有文化內(nèi)涵隨著時(shí)代更新發(fā)展，文化自信才能歷久彌新，持續(xù)鞏固。

比如《甄嬛傳》中的甄嬛［事例論證］并非傳統(tǒng)中男尊女卑的妃嬪，她有著自己的感情與選擇，這種藝術(shù)形象呼應(yīng)的是當(dāng)代人敢愛(ài)敢恨的情感訴求，這種文化發(fā)展才能讓人們接受她，喜歡她。

再比如最近火爆的國(guó)風(fēng)歌曲事例論證，將傳統(tǒng)詩(shī)詞與中國(guó)民樂(lè)相結(jié)合，兼具傳統(tǒng)的意蘊(yùn)和現(xiàn)代的元素，又絕非晦澀難懂，讓人們深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化之美。

所以文化自信并非被動(dòng)地對(duì)文化全盤接受，而是建立在去蕪存菁的文化發(fā)展基礎(chǔ)上的主動(dòng)選擇，因此只有文化發(fā)展，文化自信才能真正延續(xù)下去［強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展的作用］。

綜上所述，對(duì)于一個(gè)民族而言，文化自信具有凝聚人心的作用，至關(guān)重要，因此必須通過(guò)傳承和發(fā)展，讓文化歷久彌新，才能真正建立起文化自信。