愈再拜*：愈之獲見于閣下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽(yù)。貧賤也，衣食于奔走，不得朝夕繼見。其后，閣下位益尊，伺候于門墻者日益進(jìn)*。夫位益尊，則賤者日隔；伺候于門墻者日益進(jìn)，則愛博而情不專。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，則賢者不與*；文日益有名，則同進(jìn)者忌。始之以日隔之疏，加之以不專之望，以不與者之心，而聽忌者之說。由是閣下之庭，無愈之跡矣。

去年春，亦嘗一進(jìn)謁于左右矣*。溫乎其容，若加其新也；屬乎其言，若閔其窮也*。退而喜也，以告于人。其后，如東京取妻子*，又不得朝夕繼見。及其還也，亦嘗一進(jìn)謁于左右矣。邈乎其容*，若不察其愚也*；悄乎其言，若不接其情也。退而懼也，不敢復(fù)進(jìn)。

今則釋然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其來之不繼也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之誅*，無所逃避。不敢遂進(jìn)*，輒自疏其所以*，并獻(xiàn)近所為《復(fù)志賦》以下十首為一卷，卷有標(biāo)軸*?！端兔辖夹颉芬皇?，生紙寫*，不加裝飾。皆有揩字注字處*，急于自解而謝，不能俟更寫*。閣下取其意而略其禮可也。愈恐懼再拜*。

再拜：古代一種隆重的禮節(jié),先后拜兩次,表示鄭重奉上的意思
伺候：等候，此處有依附的意思。門墻：原指師門，此處泛指尊者的門下
賢者：此處指陳給事
進(jìn)謁：前去拜見
閔：同“憫”，憐恤，哀傷
妻子：指妻子和兒子
邈：遠(yuǎn)，此處形容臉上表情冷漠
若不察其愚：好像沒有察見我的愚衷
誅：責(zé)備
遂：就，立刻
疏：分條陳述
標(biāo)軸：古代用紙或帛做成卷子，中心有軸，故一卷叫一軸，標(biāo)軸是卷軸上所作的標(biāo)記
孟郊：字東野，唐代詩人，韓愈的朋友
生紙：未經(jīng)煮捶或涂蠟的紙，唐代書寫分熟紙與生紙，生紙用于喪事，或作草稿用
揩：涂抹
注：添加，上述用生紙寫信，不加裝飾，有揩字注字處數(shù)語，乃是表示失禮和歉意
俟（si 第四聲）：等待
恐懼：非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度

韓愈再拜：我有幸同您認(rèn)識(shí)已經(jīng)好多年了，開始時(shí)也曾受到您一些稱贊。后來由于我貧賤，為了生計(jì)而奔波，所以不能早晚經(jīng)常拜見。此后，您的地位越來越尊貴，依附侍候在您門下的人一天天地增多。地位越來越尊貴，跟貧賤的人就會(huì)一天天地疏遠(yuǎn)間隔；伺候在六下的人一天天在增加，那么由于您喜歡的人多了，而對(duì)于舊友的情意也就不專了。我的品德修養(yǎng)方面沒有加強(qiáng)，而所寫的文章卻一天比一天多出名。品德方面不完善，那么賢德的人就不會(huì)贊揚(yáng)；文章越來越有名，那么我與同路求進(jìn)的人就會(huì)妒忌。起初，您我由于經(jīng)常不見面而疏遠(yuǎn)，以后又加上我對(duì)您感情不專的私下抱怨，而您又懷著不再賞識(shí)的情緒，并且聽任妒忌者的閑話，由于這些原因，您的門庭之中，就沒有我的足跡了。

去年春天，我也曾經(jīng)去拜見過您一次。您面色溫和，好像是接待新近結(jié)交的朋友；談話連續(xù)不斷，好像同情我窮困的處境。告辭回來，非常高興，便把這些情況告訴了別人。此后，我回東京去接妻子兒女，又不能朝夕連續(xù)與您相見了。等我回來后，我又曾經(jīng)拜訪過您一次。您表情冷漠，好像不體察我個(gè)人的苦衷；沉默寡言，好像是不理會(huì)我的情意。告辭回來，心中恐懼，不敢再登門拜見。

現(xiàn)在我恍然大悟，非常懊悔，心里想：您那種冷漠的表情，是責(zé)怪我不常去拜見的緣故；談話很少，就是暗示這種意思的緣故。對(duì)我性情愚鈍的責(zé)怪，我是無法逃避的。我不敢馬上去拜見您，就自己寫信和分析陳述事情的緣由，同時(shí)獻(xiàn)上近日寫的《復(fù)志賦》等十篇文章作為一卷，卷有標(biāo)簽和軸。《送孟郊序》一文，用生紙寫成，沒有裝飾，并且有涂改和加字的地方，因?yàn)槲壹庇谙蚰忉屨`會(huì)表示道歉，所以來不及重新謄寫清楚。希望您接受我的心意，不計(jì)較我的禮節(jié)上的不周之處。我誠惶誠恐，再拜。