中華龔氏網(wǎng)編者：龔新高

牛田地處武夷山北岳，閩贛交界地，屬福建光澤縣。四面環(huán)山，中間是一個(gè)小盆地，是中國(guó)“五神之地”（金神、木神、水神、火神、土神）。山好、水好、空氣好。是鄱陽湖和長(zhǎng)江水源地之一。牛田是一個(gè)千年古村落，文化底蘊(yùn)深厚。牛田是龔姓的祖源地，全國(guó)300萬龔姓人中近200萬出自牛田。其龔氏忠孝文化影響深遠(yuǎn)。是國(guó)家級(jí)“傳統(tǒng)古村落”，福建省“森林村莊”。周恩來、朱德曾率領(lǐng)紅一方面軍在此開展四、五次反圍剿，并設(shè)后方指揮部。也是紅色閩贛省委發(fā)起地。

（圖為中華龔氏網(wǎng)/龔新高收集整理|共工城 圖）

共工一族來到幽州（今北京密云）后，在潮河畔建立了共工城。共工一族一心興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，教化北方子民，深受百姓擁戴。可朝庭放心不下，一直想辦法抑制共工一族發(fā)展。共工后裔為了平安生存，就分批分期更名改姓分遷到九州各地拓展生存。據(jù)傳在幾百年間先后改有38姓，分散到全國(guó)各地。比較有名的有龔姓、洪姓、張姓、陳姓、江姓等。其中一支是句龍后裔，共上加龍改為龔姓，于公元前1600年左右來到武夷山脈，后來發(fā)展成閩越文化。1995年考古發(fā)現(xiàn)光澤縣崇仁鄉(xiāng)馬嶺商周文化遺址。更進(jìn)一步證明了共工勾龍后裔一路南遷武夷山，帶來先進(jìn)農(nóng)業(yè)和制陶技術(shù)，發(fā)展商周文明的可能性，也讓福建歷史向前推進(jìn)一千多年。

牛田這一古老地名，正是商周文化的體現(xiàn)（出自《周禮?地官?載師》）

古牛田因地理位置好，土地肥沃，水草豐富一直是為朝庭養(yǎng)牛的地方，牛田還流傳一個(gè)“養(yǎng)牛不養(yǎng)馬”的傳說。牛田也一直有祭祀土神后土的傳統(tǒng)。

圖/福建省光澤縣華僑鄉(xiāng)牛田村五神山 中華龔氏網(wǎng)/龔新高 攝

3000多年來共工句龍后裔龔氏在武夷山山脈創(chuàng)造很多動(dòng)人的故事。2500年后，龔氏龔愈來到牛田五神山下，就喜歡上這片神奇的土地，在牛田里修建了一處避暑的宅子（后來演變成了“金樓觀”）。十幾年后因戰(zhàn)亂，舉家都遷到牛田。從此開始了龔家一族的輝煌。龔愈自己成越國(guó)公，太子太傅，被皇上賜予“一手擎天”。其5個(gè)兒分為仁義禮智信五房，均中舉為官，成為南方的“五子登科”，傳為美談。28孫子中舉為官25個(gè)，另外3個(gè)因品行端正，勤奮好學(xué)，恪守忠孝也俱被朝庭破格拔為官員，被譽(yù)為“二十八星宿”。龔氏三代踐行忠孝、耕讀持家，創(chuàng)造了“一手擎天”、“二女忠烈”、“三鳳齊鳴”、“五子登科”、“八仙過?！薄ⅰ岸诵撬蕖?、“三十六英杰”系列神奇故事，朝野上下，一時(shí)無雙。真徽二宗宗感念愈公一族三代，滿門忠孝，堪為當(dāng)世之模。遂兩次頒詣，賜建“龔氏家廟”（宋時(shí)一般只有皇家才有家廟，另有杰出貢獻(xiàn)者皇賜家廟，如山東曲阜孔廟、杭州西湖岳廟）。千年來，由于龔氏一族低調(diào)行事，所以牛田“龔廟”一直不為人所知?，F(xiàn)重新修復(fù)的龔氏家廟雄偉莊嚴(yán)，雕龍畫棟，供奉了水神共工、后土句龍及龔氏列祖列宗及牛田一脈外遷始祖共118位神仙牌位。

圖/福建省光澤縣華僑鄉(xiāng)牛田村龔氏家廟內(nèi)堂 中華龔氏網(wǎng)/龔新高 攝

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監(jiān)制丨龔國(guó)林

龔網(wǎng)牛田故事欄目組總監(jiān)丨龔新高

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編輯丨龔進(jìn)軍