你最初是從哪里了解到“恐怖主義與宗教”系列名詞與事件的呢？是奇怪的新聞還是小道消息，或者動漫游戲、電影電視劇？

畢竟“恐怖主義與宗教”的源頭早已難以考究，但粗看歷史，歐洲中世紀對女巫的處刑，黑貓的迫害無疑就是“恐怖主義與宗教”的狂歡，獵巫只是教會清掃異端的借口，但愚昧的人民被在恐怖主義所籠罩加之權(quán)貴的縱容，讓上萬名被冠以女巫之名的女性慘遭虐殺。

在《女巫之錘》中便有這樣一段荒謬的、判斷女巫與否的文字：

如果被告過著不道德的生活，那么這當然證明她同魔鬼有來往；而如果她虔誠而舉止端莊，那么她顯然是在偽裝，以便用自己的虔誠來轉(zhuǎn)移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。如果她在審問時顯得害怕，那么她顯然是有罪的，良心使她露出馬腳。如果她相信自己無罪，保持鎮(zhèn)靜，那么她無疑是有罪的：因為女巫們慣于恬不知恥地撒謊。如果她對向她提出的控告辯白，這證明她有罪；如果她由于對她提出的誣告極端可怕而恐懼絕望、垂頭喪氣，緘默不語，這已經(jīng)是她有罪的直接證據(jù)。如果一個不幸的婦女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地轉(zhuǎn)眼睛，這意味著她正用眼睛來尋找她的魔鬼；而如果她眼神呆滯、木然不動，這意味著她看見了自己的魔鬼，并正看著他。如果她發(fā)現(xiàn)有力量挺得住酷刑，這意味著魔鬼使她支撐得住，因此必須更嚴厲地折磨她；如果她忍受不住，在刑罰下斷了氣，則意味著魔鬼讓她死去，以示使她不招認，不泄露秘密。

文字所表達的非常明確，無論如何她都得死。

處于對血系歷史獵奇與神秘感的探求，游戲題材同樣對“恐怖主義與宗教”情有獨鐘，比如零系列的圍繞黃泉的獻祭，《銹湖：天堂島》迷戀著永生與成神的神經(jīng)病一家等；相較飄蕩的鬼魂，隱匿人心的瘋狂與秘密似乎更令人畏懼。

在介于哲學與藝術的宗教之間，宗教作為一個特殊分支，同樣具備精神的理性與人性自身的感性，理性束縛，感性洗腦，后被困其中的人們就此踏上不歸路。

此外，電影《娑婆訶》也通過層層反轉(zhuǎn)講述諷刺宗教之惡，此外也暗示了世人愚鈍，神魔不分；而現(xiàn)實生活中的我們，是否能透過本質(zhì)看問題，明辨“恐怖主義與宗教”呢？

也許每個人的答案都不盡相同，下面就安利幾部以“恐怖主義與宗教”為元素的漫畫，許借此你能找到解答。

01《我的媽媽是狂熱宗教信徒》?

第一部漫畫雖有個噱頭的名字，實際是個簡單又寫實的故事，并沒有什么引人注目的大起大落，彌漫著日式獨有的浪漫與陰郁，作為開胃菜剛剛好。?

似乎是日常漫畫的開頭，女孩沙耶不安地詢問洗碗的媽媽：我可以去朋友家玩嗎？

媽媽笑著說可以，沙耶去往朋友家，接觸新東西讓她倍感開心。但回家后，媽媽說：玩的很不開心吧？和俗世的孩子一起，怎么會玩的高興呢？

沙耶藏起了友人的禮物：啊，一點都不開心。

媽媽笑了：那么下次，和兄弟姐妹一起玩吧。

沙耶“嗯”了一聲。

伴隨著沙耶平淡又熟悉的日常過去，她們又將去往集會的王國會館；那時尚在幼年的沙耶并沒有意識到什么，隨之“高高在上的神明耶和華，讓你的名字家喻戶曉”的歌聲悠揚，她只是說：我的媽媽，相信著神明。?

漫畫以小女孩沙耶的視角去看故事，認識奇怪的宗教，所以漫畫也非常純粹。對她而言，圣經(jīng)講述的便是神將消滅壞人，相信神的人可以永遠幸福的生活在樂園?？伤幻靼诪槭裁磩游餆o法去往樂園，為什么不能過其他宗教的節(jié)日（圣誕節(jié)），她只是單純遵循著媽媽的囑咐。

因為如果不遵從，象征教育的鞭子便會打到她身上。

理所當然的，因為媽媽的規(guī)則：1.不能與俗世的孩子交往過深。2.不能參與爭斗和異教的節(jié)日。（學?；顒哟蟛糠侄紵o法參與，也沒有朋友）沙耶被孤立了，她漸漸不愿意去學校了。

媽媽和沙耶坐在長椅著，沙耶被近秋的風吹拂的同時被輕聲安慰，媽媽說，要忍耐。?

沙耶有關宗教日常結(jié)束的再簡單不過，那是圖書館一本有關傳教的小說，這本書將普通人所看到集會的樣子，當作異常寫下。

沙耶想，生活在普通人的世界吧。

她將一切坦白，媽媽難以置信卻也再沒有逼迫她，只是流著眼淚說渴望與沙耶生活在天堂。

沙耶卻只感到可悲，因為再也無法相信了。

《我的媽媽是狂熱宗教信徒》是一個非常順其自然的故事，將所有空虛與迷茫娓娓道來，沒有過分夸大宗教的殘酷，而是著力于日常的細枝末節(jié)，從會館到學校在到家。漫畫是作者的自傳，有關“我要去往何處”的疑問自始至終沒能得到解答，她幼年的遭遇宛如詛咒般纏繞，作為“普通人”的她早已被恐怖主義籠罩。比起肉體的痛苦，作品更著重于精神方面的侵蝕。

漫畫中的沙耶是否會獲得救贖我們不得而知，但至少作者釋然了，她說：“現(xiàn)在一邊過著向往已久的山中生活，一邊畫著漫畫，騎著小摩托行駛在山路中，和其他人一起吃飯，過得非常幸福”。?

02《神的沉默》

上一部作品的沙耶醒悟及時，而這部作品中深陷其中的主角就沒那些幸運了。（《神的沉默》是一部僅一話的短篇漫畫，這里還是建議感興趣的朋友找漫畫觀看）

《神的沉默》畫風詭異，頗有貓湯的怪誕；其中最為相似的便是同樣猶在水中的窒息感。

故事本身卻非常簡單，細思極恐，以平淡的口吻講述了一個荒謬的悲劇，但也許在深信其中的主角山田小越看來，她只是陷入沉眠，再次醒來，她會看見神給予自己的樂園，或者只是單純厭倦一切安然走向死亡。

故事是以小越的朋友小松講述的，她回憶起小學四年級，那個孩子衣服底下總有傷，小越在她五年級時候搬走了，她想下次見面的時候一定要幫助她。但她在高中再次遇見飽受老師同學欺凌，母親變態(tài)教育的小越時，卻選擇自欺欺人。

直至小松發(fā)覺小越的教義書中夾著幼年時候兩人一起吃糖留下的糖紙，她才終于反抗了，她明明是一直希望小越珍惜自己的。

小松終于鼓起勇氣，打了老師，并讓小越的母親及教徒都去往監(jiān)獄改過自新，就在一切陡然好轉(zhuǎn)時，小越也要去往鄉(xiāng)下的嬸嬸家居住。

兩人互相打趣，小松說：下次見，多保重，替我向丘奴什么大人的問好。

小越先是愣了愣，然后笑著說：沒有的啦，那種東西。

神是沉默的，而人迷茫、煩惱、決斷。故事最終停頓在了落滿陽光的向日葵前，伴隨一場充斥著對未來希望與愿景的死亡悄然落幕。

?03《恐怖教授的奇怪課程》

相對嚴肅的兩個故事后，這部漫畫的基調(diào)則顯得更加輕松愉快些，為科普向漫畫，只是開頭色彩豐富的扉頁便拋出了謎團：助理口中勸說教授“放下”的究竟是什么事情？教授口中的“蒂姆”又是誰？漫長的沉默后，教授還是站起來，笑說該去迎接新學生了。

又是一個開學季，老實單純的男主角作為剛?cè)雽W的大學生馬上被奇怪的迎新團體纏上了，所幸教授出現(xiàn)，順便推銷了下自己的輔導課后離開，決心改變自己的男主角相信了這個可疑的教授，決定加入課程。

開始的教授平易近人，助理也非常漂亮，還能分享甜甜圈，直到第一節(jié)研討會開課他的“你們這該死的恐怖分子啊”打破了平靜。隨后他解釋道，從開放的輔導會遞進到封閉的研討會，自己把宗教常用手段實踐，但是最終來到這里的諸位，都是非常容易被宗教勾搭的恐怖分子的預備軍。

學生各種反駁，也都被教授打回，各種歪理都能被教授巧妙化解。

漫畫的文字較多，但配合各種語氣助詞和人物妙趣橫生的表情，倒不顯乏味；不斷關注漫畫的讀者似乎就身臨其境教授的課堂。

第二話開始也出現(xiàn)不少宗教有關的問題，就比如下圖的誰是恐怖分子，學生提出答案后幾乎全部錯位，而故事之外，教授同樣透過漫畫在問讀者：你了解恐怖主義嗎？因為教育、媒體、立場、歷史是否讓我們一直對恐怖主義抱有誤解？

有關問題的角度雖然不算過于新奇跳脫，但有趣的是作者對此找出的論證，現(xiàn)實中有跡可循的具體事件充分調(diào)度思維活躍，頗有換個角度看世界之感，算是作者腦洞觀點的延續(xù)。

教授的課后作業(yè)大家也可以了解一下~

?04《歡迎來到異世界宗教》

近年異世界作品層出不窮，質(zhì)量也參差不齊，但系列作品的噴涌也確確實實帶動了異世界這一標簽的發(fā)展，畢竟說起《從零開始的異世界生活》、《游戲人生》之類的作品，大多都是知曉的。所以有關“恐怖主義與宗教”怎么能沒有異世界呢？

《歡迎來到異世界宗教》是一部純粹的歡樂向作品。

故事的男主角在現(xiàn)實生活中過得還算正常，除了家人都沉迷一個叫做烏冬怪教的奇怪宗教。（早飯強制吃烏冬的詭異設定）而他的穿越?jīng)]有卡車，一覺醒來便發(fā)覺來到異世界了，眼前的精靈耳少女艾米直呼其為：“神”。并渴望男主拯救這片被宗教侵蝕的大陸。

召喚男主的艾米屬于喝呀喝呀教，教內(nèi)圣歌非常詭異，而教中除了男主還有另一位神。

這位神不同男主沒有任何力量，雖然將異世界的怪物一擊必殺，但好像是惡魔。

但漫畫的特殊之處便是男主可以任意從現(xiàn)實世界和異世界穿梭，并且兩個世界是相互影響的，異世界就相當于是過去的世界，男主來回后發(fā)現(xiàn)家人原本信仰的烏冬怪教變成了喝呀喝呀教，而且那個古老的昭和畫風畫像上居然有自己的身影，教徒們的行為似乎也變得更奇怪了。

漫畫中，男主利用現(xiàn)實家人珍藏的宗教照片集來確認對現(xiàn)實造成的影響，帶劇本創(chuàng)越他大概也算頭一個了。

除了以上四部作品，此類有趣題材的漫畫還有很多~

《哈比比》

《宗教教授異考錄》

《我愛你，杏子小姐》（內(nèi)含不少元素，宗教算其中之一，屬扭曲愛情喜?。?/p>