戰(zhàn)場上的尸體,都是怎么處理的,最后一個(gè)簡直是滅絕人性
縱觀我們?nèi)祟惖陌l(fā)展史大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟惏l(fā)展的歷史是始終離不開戰(zhàn)爭這一詞的,并且有戰(zhàn)爭的地方就會(huì)出現(xiàn)大量的死亡,那么大家由此就會(huì)想到了一個(gè)問題那就是在戰(zhàn)爭結(jié)束后那些戰(zhàn)場上的尸體的怎么處理?下面大家就一起來看看古代戰(zhàn)爭結(jié)束之后怎么處理尸體的吧

1 掩埋尸體
在古代戰(zhàn)爭結(jié)束之后面對(duì)成千上萬的尸體該如何處理呢這是一個(gè)非常令人頭疼的問題。如果戰(zhàn)場上尸體處理的不及時(shí)一不小心就會(huì)造成大規(guī)模的瘟疫肆虐從而還會(huì)造成更多的人傷亡。那么好不容易才贏得的勝利最后由于瘟疫的肆虐造成更嚴(yán)重的死亡,恐怕這也是獲勝的一方特別不愿意看到的。所以戰(zhàn)爭結(jié)束之后打掃戰(zhàn)場的活都是獲勝一方去干,那么對(duì)于怎么處理戰(zhàn)場上那些成千上萬的尸體呢,古人最常用做法就是挖坑埋掉。往往挖坑掩埋尸體這樣的活基本上都是由戰(zhàn)敗方的俘虜去干,就是挖出一個(gè)超級(jí)大的坑,把戰(zhàn)場上所有的尸體全扔里面,最后用土一蓋。不過這樣的方法到后來卻變成了直接埋活人也就是所謂的坑殺。而坑殺在歷史上比較著名的也是大家都知道的戰(zhàn)國時(shí)期秦國的白起在長平之戰(zhàn)勝利之后坑殺的40萬趙軍。

2 筑京觀(骷髏臺(tái))
筑京觀也叫骷髏臺(tái)它是古人在用土埋尸體的基礎(chǔ)上發(fā)明出的一種十分獨(dú)特的處理戰(zhàn)敗方尸體方法。那么這個(gè)筑京觀是怎么做成的呢?它的具體做法也就是勝利一方的人把戰(zhàn)敗的敵軍尸體全部都堆放在道路的旁邊,然后在用土把這些戰(zhàn)敗的敵軍尸體夯實(shí)并筑成一個(gè)非常大的,有點(diǎn)類似金字塔形狀的大土堆以此用來表示軍功并震懾對(duì)方。而最早在《左轉(zhuǎn)》中就有對(duì)筑京觀描述的記載,是在公元前597年楚國軍隊(duì)大勝晉國軍隊(duì),當(dāng)時(shí)就有大臣建議楚莊王要把敵軍的尸體筑成京觀。而且在之后的很多記載中都有關(guān)于筑京觀的記載。直到清朝的時(shí)候才徹底廢了除筑京觀。

3 火燒尸體
用火焚燒敵軍的尸體也是非常普遍用于古代戰(zhàn)場之上的,而且用火燒還能夠避免尸體因?yàn)楦癄€而帶來的瘟疫傳播。根據(jù)史料上的記載,我國最早在春秋戰(zhàn)國的時(shí)候就有用火焚燒敵軍的尸體這樣的做法,只不過用火焚燒尸體在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一種恥辱,而在戰(zhàn)爭之后后用火焚燒敵軍的尸體則是對(duì)敵軍的一種羞辱。

4 充當(dāng)軍糧
在戰(zhàn)爭結(jié)束之后打掃戰(zhàn)場一般都是由勝利的一方去做,因?yàn)槭〉囊环街幌胫禳c(diǎn)逃命了哪里還能有時(shí)間去處理同伴的尸體了。并且勝利方的士兵尸體會(huì)被自己同伴安葬好,而失敗方的尸體該怎么處理那就要看勝利方的心情了。然而最悲慘的處理失敗方士兵尸體的方法就是直接被勝利方當(dāng)做軍糧給吃掉,這樣的做法非常的殘忍簡直就是滅絕人性而縱觀歷史這樣的做法也并不多見,但是這樣做的確實(shí)有。在《三國志·魏書·程昱傳》中就有記載有一次曹操的軍中糧食斷了于是程昱便用人肉充當(dāng)軍糧給曹操的軍隊(duì)吃了三日。

然而從古至今成者王侯敗者賊,只有戰(zhàn)爭的勝利方才能有資格做出怎么處理尸體的選擇,而失敗方卻是連自己的后事都沒選擇的權(quán)利。大家有什么不同的意見歡迎留言