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為什么矯正口吃那么的難?

2023-04-20 22:35 作者:李輝說(shuō)口吃  | 我要投稿

“李老師,我是從小說(shuō)話(huà)口吃,長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)說(shuō)話(huà)越來(lái)越費(fèi)勁,說(shuō)一句話(huà)急的滿(mǎn)頭大汗。我參加過(guò)很多的口吃矯正,可是為什么每次都改不好,口吃是不是改不好?”


這是我們今天的咨詢(xún)中,一位咨詢(xún)者問(wèn)的問(wèn)題。


“口吃,是不是改不好”?


首先,我先回答這個(gè)問(wèn)題。


口吃是可以改好的。


先記住一句話(huà):“世間任何問(wèn)題,都有與之相對(duì)應(yīng)的解決方法。”


陰陽(yáng)相合,有陰必有陽(yáng)。


包括口吃,一定能夠有徹底改掉口吃的方法。


只是要找到改掉口吃的方法需要機(jī)緣。


今天的文章,我會(huì)通過(guò)幾個(gè)例子來(lái)展開(kāi)我們今天的主題。


#1


萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的需要


有人說(shuō):說(shuō)話(huà)怎么還是口吃,撇都撇不開(kāi)。


有人說(shuō):說(shuō)話(huà)越來(lái)越口吃了,該怎么辦?


有人說(shuō):有沒(méi)有最快、最簡(jiǎn)單的矯正口吃的方法?


賺錢(qián)難不難?


教育子女難不難?


成功難不難?


我相信,凡是有這些苦惱的人大部分都會(huì)說(shuō):難,很難,非常難。


賺錢(qián)之難,不在賺錢(qián)上,而是如何讓自己獲得賺錢(qián)之道。


我經(jīng)常說(shuō):一切都是吸引來(lái)的。


當(dāng)你掌握了賺錢(qián)之道,錢(qián)就像流水一樣流向你,因?yàn)槟闵砩嫌绣X(qián)需要的東西。


有人可能會(huì)問(wèn):錢(qián)也有需要?


萬(wàn)事萬(wàn)物,都有自己的需要。


草木需要雨露的滋養(yǎng);河流需要匯集的水;人們需要健康和快樂(lè)。


更何況錢(qián)?


錢(qián)是什么?


錢(qián)是商品交換的產(chǎn)物,也就說(shuō),要想獲得這個(gè)產(chǎn)物,就必須要進(jìn)行交換。交換什么?交換各自所需。


你有產(chǎn)品,他需要產(chǎn)品,且你的產(chǎn)品是他所需要的產(chǎn)品;你需要錢(qián),而他剛好有;彼此交換彼此的東西,彼此滿(mǎn)足彼此的需要。


那么,明白了這一點(diǎn),如何讓錢(qián)像流水一樣流向自己,如何讓自己成為錢(qián)所需要的呢?


首先,你就需要分析“有錢(qián)的他”最需要的是什么?


其次,分析自己身上有沒(méi)有“有錢(qián)的他”所需要的東西。


最后,分析:如果自己身上沒(méi)有“有錢(qián)的他”所需要的東西,自己該如何才能具備“有錢(qián)的他”所需要的東西,是不管不顧,把希望寄托在運(yùn)氣上,還是自己要主動(dòng)的通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得“有錢(qián)的他”所需要的東西。


只有你具備了“有錢(qián)的他”所需要的東西,彼此進(jìn)行滿(mǎn)足彼此的需要,錢(qián)自然而然向你涌來(lái)。


當(dāng)然,我這只是類(lèi)比,希望大家能夠看懂。


#2


父母和孩子的需要


同樣,我們教育子女也是一樣。


首先,我們要明白的是:父母都希望孩子健康、優(yōu)秀、快樂(lè),懂事和聽(tīng)自己的話(huà)。


而孩子也有自己的需要:孩子需要父母的愛(ài):懂得、尊重、陪伴和相信。


也就是說(shuō),父母滿(mǎn)足了孩子的需要;孩子滿(mǎn)足了父母的需要,好的教育自然而然出來(lái)了。


可是,現(xiàn)實(shí)卻是:現(xiàn)在很多孩子都不好教育,令父母?jìng)兒茴^疼。


隨著時(shí)代的發(fā)展,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):我們?nèi)绻傧窀改附逃覀兊姆绞絹?lái)教育自己的孩子們,已經(jīng)沒(méi)有用了;不但教育不好,反而還會(huì)讓自己非??裨?。


是時(shí)代變了,還是方法變了,還是孩子變了?


時(shí)代會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而產(chǎn)生變化,這個(gè)是我們個(gè)人無(wú)法左右的,就是我們個(gè)人也要跟緊時(shí)代的潮流而不被淘汰下去。


孩子,不同時(shí)代的孩子,他們接觸到的環(huán)境會(huì)不一樣。但是,從人性方面來(lái)看,不管時(shí)代如何的進(jìn)步或者倒退,人性是不變的,孩子根本上也不會(huì)有太大的變化。


而方法,是隨著環(huán)境的變化而變化的。有些方法在幾十年前是很好的,但是幾十年后,再用這個(gè)方法大概率是無(wú)用的。


比如,你再用三十年前做生意的方法來(lái)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)在的生意,還行不行得通?


比如,你用幾十年前教導(dǎo)孩子要禮貌,要上進(jìn),要懂事,他們還聽(tīng)不聽(tīng)你的大道理?


比如,你用孩子小時(shí)候喜歡的玩具來(lái)鼓勵(lì)長(zhǎng)大后的孩子,他們還像不像以前那般喜歡這個(gè)玩具而聽(tīng)從你的話(huà)?


教育孩子的核心,不在于教孩子的,而是懂孩子。


你之所以感覺(jué)教育孩子難,你不妨問(wèn)問(wèn)自己:自己真的懂孩子嗎?自己真的了解自己的孩子嗎?自己真的尊重了孩子嗎?


有人可能會(huì)說(shuō):我怎么不懂自己的孩子,我怎么不了解自己的孩子,我又怎么不尊重自己的孩子?


記住一句話(huà):孩子感受到了你懂他、了解他、尊重他,才是你懂他、了解他、尊重他。


有多少人認(rèn)為我覺(jué)得孩子需要什么那就是孩子需要什么了。


事實(shí)上,真的是這樣嗎?


事實(shí)上,正是由于父母的這種自以為是覺(jué)得,所以才經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)跟孩子的交流都是問(wèn)題。


真正教育,在于你能夠真正了解孩子真正需要的是什么,并且去滿(mǎn)足孩子的需要;在滿(mǎn)足孩子的需要之后,你再向孩子表達(dá)自己的需要,而且這個(gè)需要只有孩子才能幫我做到。


我相信:你滿(mǎn)足了孩子的需要之后,再向孩子提出自己的需要的時(shí)候,孩子是很樂(lè)意來(lái)幫你完成自己的需要的。


因?yàn)?,你滿(mǎn)足了孩子的需要,孩子會(huì)感覺(jué)到你的愛(ài),孩子又怎么可能不去愛(ài)你呢?


所以,要想教育好孩子,先問(wèn)問(wèn)自己:


自己認(rèn)為的是不是孩子的需要?


自己能不能滿(mǎn)足孩子的需要?


如果滿(mǎn)足不了孩子的需要該如何辦?是主動(dòng)放棄,讓孩子妥協(xié);還是自己通過(guò)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具備滿(mǎn)足孩子的需要?


孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而不是父母的縮影。你懂他,他自然學(xué)著懂你。


#3


矯正口吃的需要是什么?


我們矯正口吃也是一樣的。


你認(rèn)為的矯正口吃只是需要學(xué)習(xí)幾個(gè)方法就好的,所以,你去學(xué)習(xí)了很多的方法,最終卻是發(fā)現(xiàn):口吃依舊是存在,問(wèn)題依舊是存在,痛苦依舊是存在。


不是口吃改不好,而是你沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到成型的口吃到底是需要的是什么。


什么是成型的口吃?


即:它已經(jīng)能夠主動(dòng)地給我們帶來(lái)影響了,嚴(yán)重地影響了我們說(shuō)話(huà)的流暢度。


成型口吃的屬性:主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。


一,說(shuō)話(huà)形式:說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù),首字難發(fā)、卡殼、重復(fù)、說(shuō)著說(shuō)著說(shuō)不出來(lái)了,呼吸難受。


二,心理狀態(tài):說(shuō)話(huà)中心里緊張、不安、慌亂,特別是遇到嚴(yán)肅的場(chǎng)景,說(shuō)話(huà)前就開(kāi)始不自主的緊張,嚴(yán)重影響了自己的思路,從而說(shuō)話(huà)口吃、艱難、恐懼。


三,思想和能量:思想容易消極、悲觀、不自信、膽小、軟弱等等。


根據(jù)口吃的屬性,來(lái)判斷矯正口吃的需要。


如果僅僅是學(xué)一個(gè)方法或者數(shù)個(gè)方法,是不能改掉口吃的。因?yàn)楦牡粽f(shuō)話(huà)口吃,不僅僅是需要方法,而且是需要系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)架構(gòu)和系統(tǒng)的方法論、系統(tǒng)的步驟、系統(tǒng)的執(zhí)行力、系統(tǒng)的內(nèi)化和融合直至達(dá)到自然而然說(shuō)話(huà)。


很顯然,這不是一個(gè)方法就能解決的。


改掉說(shuō)話(huà)口吃是一個(gè)系統(tǒng)的訓(xùn)練過(guò)程。


如果,僅僅是從心理學(xué)治療方面入手;若是,開(kāi)口依舊是口吃,就會(huì)又滋生出新的心理問(wèn)題,這個(gè)方法也是不行。


如果,僅僅從培養(yǎng)自信、練膽子、積極方面入手;若是,開(kāi)口依舊是口吃,思想和能量方面就又會(huì)陷入消極悲觀自卑中。


萬(wàn)事萬(wàn)物,都是相互需要的。


植物需要土壤,土壤也需要植物。


植物需要土壤的滋養(yǎng),土壤也需要植物的保護(hù)。


不管是人與人的關(guān)系,還是人與事的關(guān)系,或者生物與生物的關(guān)系,要想達(dá)到彼此的滿(mǎn)意,就必須滿(mǎn)足彼此的需要。


矯正口吃亦是如此。


了解矯正口吃的需要,滿(mǎn)足它的需要,它自然也會(huì)滿(mǎn)足我們流暢自信說(shuō)話(huà)的需要。


矯正口吃之難,不是難在矯正上,而是難在你不認(rèn)識(shí)矯正口吃的需要上。





如果,你有口吃和社恐;如果,它們給你帶來(lái)了影響;如果,你想改掉它們,且已做好了付出的準(zhǔn)備,可以隨時(shí)找我聊聊。


為什么矯正口吃那么的難?的評(píng)論 (共 條)

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