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一、論證的思維邏輯

01論證類的題目要求

一般要求我們結(jié)合相應(yīng)的材料或史實，對相應(yīng)的觀點進(jìn)行論證，多屬于“是什么”的層面。

02常見問法

①材料中的觀點/論題有何依據(jù)/理由？

②任選一個角度/任意提取兩項信息，自擬論題進(jìn)行論證。

③結(jié)合材料，可以得出怎樣的歷史結(jié)論/自擬論題并進(jìn)行論證。

03常用的答題格式（一般要求“表述成文”）

觀點/論題：××××××（先找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，然后確定觀點，一般要寫成一個陳述句）用史實來論證觀點。

①如果是單層次的，直接找到恰當(dāng)史實論證即可；如果論點是多層次的，要逐條論證清楚；

②史實與論點要緊密結(jié)合，一般至少要兩個典型史實（孤證不立）；

結(jié)語：因此/綜上所述……

04典型例題

材料一：美國學(xué)者珀金斯認(rèn)為，從中國農(nóng)書來看：王禎的《農(nóng)書》（1313年）、徐光啟的《農(nóng)政全書》( 1628年)，所開列的農(nóng)具清單幾乎全是前一本書的重復(fù)。品種沒有增加，性能沒有改變，生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展處于停滯狀態(tài)。

安古斯·麥迪森運用實際購買力計算法計算中國漢代以來的GDP，提出自1700年至1820年，中國的經(jīng)濟(jì)增長數(shù)倍于歐洲，中國的GDP在世界GDP的比重從23%增長到32%；而歐洲的GDP在世界GDP中的比重僅從23%增長到26%；貢德·弗蘭克認(rèn)為，直到1800年，中國仍是世界經(jīng)濟(jì)的中心……

歷史學(xué)者提出了一個發(fā)人深思的問題：在西方資本主義進(jìn)入中國之前，明清時期的社會究竟是不斷發(fā)展，還是處于停滯的狀態(tài)？??

問題1：請對材料中提出的論題進(jìn)行論證。（12分）（如果分值比較大，類似小論文的題目可以這樣寫）

參考答案：

明清社會發(fā)展與停滯并存。（總論點）

明清社會在不斷地發(fā)展。（分論點）

經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)上高產(chǎn)作物引進(jìn)推廣，人口增長；私營手工業(yè)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，工商業(yè)市鎮(zhèn)興盛，白銀廣泛使用，出現(xiàn)商幫。社會治理上統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固發(fā)展，一條鞭法、攤丁入畝等稅制改革，人身依附關(guān)系進(jìn)一步減弱。思想文化方面，王陽明提出致良知，推動理學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，以李贄、王夫之、顧炎武、黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家提出工商皆本等思想，豐富中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。小說、戲曲等文學(xué)藝術(shù)進(jìn)一步平民化、世俗化。

明清社會在向近代社會轉(zhuǎn)型上趨于停滯。（分論點）

經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，固守小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民貧困；手工業(yè)未出現(xiàn)變革性的技術(shù)創(chuàng)新，資本主義萌芽發(fā)展緩慢；商業(yè)領(lǐng)域重農(nóng)抑商、海禁、閉關(guān)鎖國的政策束縛商業(yè)發(fā)展，商人熱衷于買田置地、投資科舉。政治上，專制皇權(quán)高度強(qiáng)化，封建制度走向衰落。思想文化領(lǐng)域，程朱理學(xué)束縛人們思想，進(jìn)步思潮未形成獨立思想體系，為推動社會轉(zhuǎn)型。

綜上，明清時期的社會呈現(xiàn)出復(fù)雜性。既在傳統(tǒng)領(lǐng)域獲得了一定的發(fā)展，又在社會壯行領(lǐng)域呈現(xiàn)出一定的遲滯。

材料二：摘編自1919年末長沙《大公報》的一則報道。

李欣淑幼年時，父為其訂了親，未婚夫不幸去世，父母準(zhǔn)備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書，不滿這種包辦婚姻，因而反抗出走，到北京工讀。她說：“我于今決計尊重我個人的人格，積極的和環(huán)境奮斗，向光明的人生大路前進(jìn)。”

結(jié)論：20世紀(jì)初的中國社會新舊交織，保守和進(jìn)步共存。

問題2：據(jù)材料二，概括指出興趣小組得出結(jié)論的依據(jù)。（6分）（如果分值比較小，常規(guī)題型可以這樣寫）

參考答案：

①李欣淑的父母包辦其婚姻等，說明當(dāng)時封建禮教根深蒂固，反映出人們的守舊和社會的保守；

②李欣淑反抗包辦婚姻，到北京工讀，反映出當(dāng)時年輕知識分子對封建制度的反抗，體現(xiàn)進(jìn)步。

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二、歷史解釋的思維邏輯

（一）歷史解釋類題目的一般要求與常見問法

1、歷史解釋類的題目要求：

一般要求我們從“是什么”、“為什么”、“怎么樣”等層面作答。

2、常見問法舉例（明確歷史解釋的對象）：

①根據(jù)材料，談?wù)勀銓α粏⒊J(rèn)識的理解。

②提取材料信息，對畫報塑造的“小英雄”形象加以闡釋。

③根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“英國人18世紀(jì)中葉以來休閑生活的變化”進(jìn)行闡釋。

④根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對《開明國語課本》的特點加以闡釋。

⑤根據(jù)材料并結(jié)合新民主主義革命的史實，以“足跡”為題寫一則歷史短文。

⑥根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“吳淞鐵路的拆與建”進(jìn)行評述

⑦選取兩個或兩個以上時期的信息，自擬論題，結(jié)合中國現(xiàn)代史的相關(guān)史實加以說明。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）

⑧評析材料中（錢穆）的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）

⑨以“1950年代世界的變化”為主題，撰寫一篇歷史小論文。（要求：圍繞某一中心選取歷史事件展開論述，表述成文，立論正確，史實準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）（11分）

（二）復(fù)雜情境的歷史解釋如何應(yīng)對？

A. 有爭論（辯論）類解題思路

1. 爭論的是什么：①要點：誰和誰圍繞什么問題爭論；雙方各自的觀點②一般句式為：雙方爭論的焦點是……，A認(rèn)為……，而B主張……

2.?為什么會爭論：①如果有必要，要分析出宏觀的時代大背景（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化）；②分別分析產(chǎn)生不同的原因，如A認(rèn)為……的原因是……；B主張……的原因是……（立場、各自堅持的思想理論、各自的經(jīng)歷、主張本身的優(yōu)缺點等都有可能成為分析原因的角度）

3. 爭論會怎么樣：①影響：既可以分別寫，如A的主張會帶來……，B的主張會帶來……；也可以整體寫，如這場爭論帶來了……(答影響的角度：積極/消極；你我他；當(dāng)時/后世);②認(rèn)識、啟示：現(xiàn)象背后的本質(zhì)、趨勢；價值觀升華,如這場爭論反映了……（如國家治理的爭論/社會轉(zhuǎn)型時期保守與進(jìn)步的爭論）；這場爭論啟示我們……

例題試做

①?閱讀材料，回答問題材料:

秦初并天下……丞相（王）綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填（音鎮(zhèn)）之。請立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇雄，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》

談?wù)勀銓Σ牧现袪幷摰恼J(rèn)識。（12分）

參考答案：

材料中是王綰與李斯關(guān)于實行郡縣制與分封制展開的爭論。王綰等認(rèn)為，地方管理應(yīng)實行分封制以利于邊地的管理；李斯認(rèn)為應(yīng)實行郡縣制，維護(hù)國家統(tǒng)一與穩(wěn)定。（兩個點：圍繞什么問題而爭論；各自的觀點）（4分）

這場爭論是在秦朝完成國家統(tǒng)一，加強(qiáng)對遼闊疆域的統(tǒng)治，鞏固國家統(tǒng)一的背景下展開的（整體背景）。王綰堅持分封制的主張是受到西周以來傳統(tǒng)政治制度的影響，并立足于方便邊遠(yuǎn)地區(qū)的管理（王綰支持分封的原因）。李斯受法家君主集權(quán)和大一統(tǒng)思想影響，立足于加強(qiáng)對地方的控制，維護(hù)國家統(tǒng)一穩(wěn)定，堅持郡縣制，并認(rèn)為分封制會帶來諸侯間的征伐兼并，帶來國家分裂割據(jù)（李斯支持郡縣制的原因）（6分）（大的時代背景+分封制和郡縣制各自的利弊和治國思想的不同）

這場爭論的實質(zhì)上是一場關(guān)于國家治理理念的爭論。爭論的結(jié)果，秦朝最終選擇了郡縣制，以加強(qiáng)中央集權(quán)維護(hù)國家統(tǒng)一。這對后世王朝國家地方治理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它啟示我們要基于現(xiàn)實狀況的變化，不斷調(diào)整國家治理方式。（2分）

② 閱讀材料，回答問題。

材料? 1916年，主張廢除中醫(yī)的領(lǐng)袖人物余云岫（余巖）撰著《靈素商兌》，對中醫(yī)基礎(chǔ)理論進(jìn)行系統(tǒng)批判，其后又持續(xù)著文力倡西醫(yī)學(xué)、力主廢除中醫(yī)。思想文化界包括梁啟超、梁漱溟等，在反思與批判傳統(tǒng)文化時，也都對中醫(yī)理論及中醫(yī)實踐中的庸醫(yī)與迷信現(xiàn)象進(jìn)行了不同程度的質(zhì)疑和批判。深研中醫(yī)的文化學(xué)者杜亞泉著文回應(yīng)，主張中西醫(yī)相互借鑒，以中華文明融匯外來文明。中醫(yī)名家如陸士諤、陸淵雷、楊則民等，開始持續(xù)著書立說，回應(yīng)挑戰(zhàn)，主張發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢，實現(xiàn)中西醫(yī)藥并存。——摘編自張可榮、李艷飛《近代中醫(yī)存廢之爭的文化思考》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“中醫(yī)存廢之爭”進(jìn)行評述。（要求：表述成文，敘述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）

參考答案：20世紀(jì)初期，圍繞中醫(yī)存廢產(chǎn)生了不同看法。余云岫、梁啟超、梁漱溟等不同程度的批判中醫(yī)，杜亞泉等主張發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢，實現(xiàn)中西醫(yī)藥并存?！爸嗅t(yī)存廢之爭”的出現(xiàn)有其深刻的社會背景。（分析整體背景）

近代以來西方侵略，民族危機(jī)不斷加深。隨著西學(xué)傳播，西醫(yī)傳入中國，沖擊中醫(yī)。（分析批判的原因）余云岫知識分子批判中醫(yī)，是因為他們在救亡中將中醫(yī)視作落后的代表，同時中醫(yī)本身存在一定的不足，如迷信成分等。（分析中西醫(yī)并存的背景）杜亞泉等知識分子認(rèn)識到中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，站在文化交流互鑒的立場主張中西醫(yī)并存?！爸嗅t(yī)存廢之爭”中，對中醫(yī)的批判一定程度上利于思想解放，但片面否定中醫(yī)顯然是錯誤的（談影響一分為二）。

我們應(yīng)該弘揚優(yōu)秀的中醫(yī)文化，促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展（談啟示）。“中醫(yī)存廢之爭”也是近代中西文化的碰撞和沖突（談現(xiàn)象背后的本質(zhì)）。我們應(yīng)當(dāng)堅定文化自信，堅持不同文明之間平等包容、交流互鑒（談啟示）。

③（10分）閱讀材料，回答問題。

吳淞鐵路的拆與建

1876年6月，英國商人未經(jīng)允許建造了一條從上海至吳淞的鐵路，招致清政府的強(qiáng)烈反應(yīng)。經(jīng)過交涉，清政府以28．5萬兩白銀贖回，在兩江總督沈葆禎的主張下拆毀。

材料二? 1898年，在吳淞鐵路原路基的基礎(chǔ)上又重新筑成了鐵路（淞滬鐵路），此時距吳淞鐵路拆除已過了21年?？紤]到清政府也正是這個時候才開始大規(guī)模地修筑鐵路，吳淞（淞滬）鐵路的拆和建，可以看作是中國近代化遲誤的一個縮影。讓國人痛心的是，1898年鐵路重建的時候，國家主權(quán)的喪失，不僅沒有比1877年減少，反而是大大地增加了。

——摘編自蘇生文《中國早期的交通近代化研究》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“吳淞鐵路的拆與建”進(jìn)行評述。（要求：表述成文，立論正確，論證充分，邏輯清晰。）（10分）

參考答案：晚清時期，吳淞鐵路經(jīng)歷了英國人的擅自修建和中國的拆除與復(fù)建的過程。這一過程折射了中國近代史的特殊時代背景。

首先，工業(yè)革命后的英國發(fā)動了侵略中國的兩次鴉片戰(zhàn)爭，以滿足其傾銷商品掠奪原料的需求。70年代，為方便其對中國的侵略，英國擅自修筑吳淞鐵路，這一行為危害了中國主權(quán)，但客觀上傳播了西方的工業(yè)文明，開闊國人的視野和推動交通近代化。

其次，沈葆楨在西方侵略中國，民族危機(jī)日益加深的背景下，選擇拆除吳淞鐵路在當(dāng)時來看有利于維護(hù)國家主權(quán)，體現(xiàn)了其愛國精神；但從長遠(yuǎn)看，鐵路的拆除，遲誤了中國近代化的進(jìn)程，使國家主權(quán)即便在后來近代化意識增強(qiáng)，選擇對鐵路重建時，也沒有得以挽回，反而喪失更多。

這說明近代化是不可違背的歷史趨勢，我們在歷史潮流面前，應(yīng)有前瞻意識，積極順應(yīng)潮流，尋求正確方式解決問題才是真正的自強(qiáng)之道。

B.?對異同點進(jìn)行歷史解釋的思路與爭論類

1.雙方的異同點分別是什么：A和B都……；但A認(rèn)為……，B認(rèn)為……

2.分析異同點出現(xiàn)的原因：①A、B有共同認(rèn)識的原因；②分別分析產(chǎn)生不同的原因，如A認(rèn)為……的原因是……；B主張……的原因是……（立場、各自堅持的思想理論、各自的經(jīng)歷、主張本身的優(yōu)缺點等都有可能成為分析原因的角度）

3.異同點會怎么樣：①影響：既可以分別寫，如A的主張會帶來……，B的主張會帶來……；也可以整體寫，如這場爭論帶來了……；(答影響的角度：積極/消極；你我他；當(dāng)時/后世)②認(rèn)識、啟示：現(xiàn)象背后的本質(zhì)、趨勢；價值觀升華,如這場爭論反映了……；這場爭論啟示我們……

例題試做（14分）閱讀材料，回答問題。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)說材料??美國的阿爾弗雷德·塞耶·馬漢的代表作是1890年出版的《海權(quán)對歷史的影響（1660—1783）》。馬漢海權(quán)戰(zhàn)略思想的鏈條是：強(qiáng)大的海軍——海戰(zhàn)——消滅敵方艦隊——取得制海權(quán)——打通本國與世界市場的通道并確保在遠(yuǎn)方的商業(yè)優(yōu)勢——保持帝國的不斷增長。馬漢的“海權(quán)論”，在19世紀(jì)末2O世紀(jì)初風(fēng)靡歐美發(fā)達(dá)國家。

英國著名的海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)者有約翰·科洛姆、朱利安·科貝特等，代表著作有《論我們的商業(yè)保護(hù)和海軍力量分配》等?？曝愄靥岢隽巳〉孟鄬χ坪?quán)——維護(hù)海上交通線暢通 ——在陸上實施有限戰(zhàn)爭——支援陸上盟友或者實現(xiàn)陸上有限目標(biāo)的邏輯鏈條。

法國海權(quán)戰(zhàn)略思想較為人熟知的是“青年學(xué)派”，其核心觀點是：法國應(yīng)該最大限度地利用新技術(shù)提供的可能性，建立一支由小型、快速艦種為主力的艦隊，使用魚雷、潛艇等技術(shù)，避開敵人大艦隊，打擊敵人的商業(yè)航線，制造敵國內(nèi)部混亂，使敵人最終按有利于法國的條件談判。

德國海軍元帥提爾庇茨的“風(fēng)險理論”。提爾庇茨認(rèn)為，德國所要做的是，強(qiáng)大到一定程度，即可改變英國對開戰(zhàn)的評估。因為如果英國與德國開戰(zhàn)，英國即使獲勝，其實力也會大大折損，導(dǎo)致其無法再在第三方海軍面前享有優(yōu)勢。這樣的風(fēng)險會威懾英國的進(jìn)攻行動 ?！獡?jù)師小芹《海權(quán)戰(zhàn)略思想尋跡》

結(jié)合所學(xué)知識，對材料所述現(xiàn)象加以解讀。（14分）

參考答案：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美英法德等國海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)說流行，各國均重視海洋利益和海軍建設(shè)；但因為國家實力的不同，各國側(cè)重點不同。（4分）

新航路開辟以來海洋地位日益重要，西歐國家長期爭奪海上霸權(quán)；隨著兩次工業(yè)革命的開展，歐美強(qiáng)國期望通過掌控海權(quán)以征服更多的殖民地，獲取市場和資源；技術(shù)能力和軍事能力的增強(qiáng)，也為其提供條件。（4分，任意兩點）帝國主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡，歐美列強(qiáng)之間的力量對比發(fā)生顯著變化，因而各國海權(quán)具體要求不同。（2分）

海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)說的流行，是歐美資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的結(jié)果，推動了各國海軍建設(shè)，海洋開發(fā)；但各國的軍備競賽，加劇了國際緊張局勢和帝國主義國家間的爭奪。（4分）

C. 歷史解釋涉及歷史變遷解題思路

1.是什么：相應(yīng)的歷史現(xiàn)象/觀點/事物等是如何變的（要寫明時間，如50年代……，到了60年代……）

2.為什么&影響：可分階段分別分析變遷的原因與影響A時期出現(xiàn)……的原因是……會帶來……的影響；B時期出現(xiàn)……的原因是……會帶來……的影響

3.整體認(rèn)識：……的變化是時代變遷的縮影

例題試做

①（13分）閱讀材料，回答問題。

一本書的遭遇

材料一?? 1895年秋冬，喪權(quán)辱國、割地賠款的《馬關(guān)條約》墨跡未干，群情激憤，痛心疾首，廣州民間書局印行了曾任中國駐日參贊黃遵憲的《日本國志》（如圖）。此時此刻，此書甫一出版自然洛陽紙貴，風(fēng)行天下。人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這部中國近代第一部深入系統(tǒng)地研究日本的著作，居然在八年前的1887年就已成書，然而一直未能出版。曾有人指責(zé)黃：“如果此書早就出版，國人了解日本，主戰(zhàn)派大臣就不會輕易言戰(zhàn)，于是戰(zhàn)爭賠款償銀二萬萬可省矣”。? ?——摘編自雷頤《帝國的覆沒——近代中國社會的轉(zhuǎn)型困局》

材料二???近代對日本明治維新了解程度之深且影響之著者，可數(shù)近代著名愛國外交官黃遵憲。他敏銳地看到明治維新的成效，又指明日本在追求富強(qiáng)的同時已有稱霸野心，中國首當(dāng)其沖可能遭受其害?！度毡緡尽酚?887年夏完成。1888—1889年間，黃遵憲通過北洋大臣李鴻章、兩廣總督張之洞向總理衙門推薦，但被“久束高閣”。黃遵憲轉(zhuǎn)而尋求民間出版，但仍遭冷遇，說明民間認(rèn)為有關(guān)日本之書不值得出。這本書遲至 1895 年底甲午戰(zhàn)敗后才正式刊行。對此，時人痛惜萬分，稱“雖風(fēng)行一世，而時已晚矣”?！幾源鳀|陽《論黃遵憲對日本明治維新的認(rèn)識》

根據(jù)材料并結(jié)合史實，以“一本書的遭遇”為題寫一則歷史短文。（13分）（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）

參考答案：一本書的遭遇（不寫標(biāo)題，扣1分；只寫標(biāo)題的不給分。）

《日本國志》是中國近代第一部深入系統(tǒng)地研究日本的著作，在中國經(jīng)歷了“久束高閣”到“洛陽紙貴”“風(fēng)行一時”的遭遇變化。（2分）甲午戰(zhàn)前，中國受天朝上國觀念影響，視日本為蠻夷；同時洋務(wù)運動的開展，整體實力增強(qiáng)，統(tǒng)治者和民眾多輕視日本?！度毡緡尽冯m已成書，然而一直未能出版。此時期該書的遭遇折射出國人對近代化和國際形勢變動認(rèn)識不足，不利于近代化和國防的深入發(fā)展。（4分）

甲午戰(zhàn)敗、《馬關(guān)條約》簽訂，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。救亡圖存、維新變法運動興起。了解日本的發(fā)展，成為部分有識之士破解中國困境的重要手段?！度毡緡尽返念A(yù)見性和前瞻性使其在甲午戰(zhàn)后風(fēng)行一時。國人對此書態(tài)度的轉(zhuǎn)變，利于新思想的傳播和近代化探索的深入。（4分）

由此可見，這本書的遭遇與時代的變化緊密相關(guān)，是近代中國封閉導(dǎo)致落后，落后挨打之后奮起救亡圖存的縮影，反映了晚清以來近代化進(jìn)程在曲折中發(fā)展。（2分）

②（16分）閱讀材料，完成下列要求。

材料??木蘭形象最早來源于南北朝時期的敘事詩《木蘭辭》，該詩講述了巾幗英雄木蘭代父從軍的故事。以下作品均是以木蘭為原型進(jìn)行的創(chuàng)作。

從材料中提出一個論題，結(jié)合所學(xué)知識，加以論述。（16分）（要求論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）

參考答案：木蘭形象的演變是時代變遷的縮影（2分）

明朝，理學(xué)占統(tǒng)治地位，忠孝節(jié)義與三綱五常是傳統(tǒng)倫理道德的核心。雜劇《雌木蘭替父從軍》塑造了典型的傳統(tǒng)女性形象，在當(dāng)時起到了維護(hù)綱常倫理和社會教化的作用。（3分）

1937 年，日本全面侵華，中華民族到了危亡時刻，《木蘭從軍》將木蘭塑造成智勇雙全、保家衛(wèi)國的英雄形象，激發(fā)了國民的抗日救國熱情。（3分）

1949 年，中華人民共和國成立，人民真正成為國家的主人。豫劇《花木蘭》肯定女子的勞動價值，塑造了木蘭追求男女平等的時代形象。激發(fā)了新時代女性報效祖國建功立業(yè)的熱情。（3分）

20 世紀(jì)末，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化趨勢的發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，受其影響，迪士尼動畫片《花木蘭》借助中國傳統(tǒng)故事表達(dá)西方的個人英雄主義價值觀念，也推動木蘭形象走向世界。（3分）

總之，藝術(shù)作品往往打上時代的烙印，也與不同地域的歷史傳統(tǒng)、文化觀念有關(guān)，正因如此，木蘭從軍故事被不斷改編。（2分）

D. 歷史解釋涉及兩個關(guān)鍵詞的解題思路：解題的關(guān)鍵是明確兩個關(guān)鍵詞之間的關(guān)系

例題試做（14分）閱讀材料，回答問題。

停戰(zhàn)車廂材料??在巴黎東北部的貢比涅森林停著一節(jié)編號為“2419D”的車廂，這節(jié)車廂極富傳奇色彩。據(jù)說它曾是拿破侖三世的御用車廂，但1870年9月拿破侖三世在與普魯士的色當(dāng)戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗被俘，成為法國歷史上最屈辱的一幕。1918年11月11日，法軍最高司令福煦元帥作為戰(zhàn)勝國的代表，在這節(jié)車廂中與德國代表簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議。之后它正式以“停戰(zhàn)車廂”之名，進(jìn)入象征法國軍威與戰(zhàn)功的榮軍院，接受人們的致敬。而在1940年6月21日，這節(jié)車廂又被德國人從博物館里拉出來，做為法國停戰(zhàn)投降文件的簽署地，并被當(dāng)作戰(zhàn)利品運回德國，變成德國民眾瞻仰的“愛國主義景點”，直到德國戰(zhàn)敗前夕被戰(zhàn)火焚毀。

1950年9月，法國政府將一節(jié)與“2419D”號車廂同一生產(chǎn)批次的車廂，布置成“停戰(zhàn)車廂”原來的模樣，重置于貢比涅森林。與此同時，“舒曼計劃”開啟了西歐以煤鋼聯(lián)營為序幕的經(jīng)濟(jì)、政治合作進(jìn)程。此后針對這節(jié)“停戰(zhàn)車廂”的紀(jì)念，則更多地反映了人們對戰(zhàn)爭的追憶與反思，對過往的包容和理性。2018年11月10日，法國總統(tǒng)馬克龍與德國總理默克爾在“停戰(zhàn)車廂”前共同參加了一戰(zhàn)停戰(zhàn)百年的紀(jì)念活動，攜手跨越歷史恩怨，開創(chuàng)了合作的新篇。——摘編自江天岳《貢比涅森林“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落的形成》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“停戰(zhàn)車廂與法德關(guān)系”為題寫一則歷史短文。（14分）（要求：表述成文、觀點明確、論證充分、邏輯清晰。）

參考答案：二戰(zhàn)前，“停戰(zhàn)車廂”是法德兩國對抗與復(fù)仇的象征；二戰(zhàn)后則成為法德和解與合作的象征。（2分）

20世紀(jì)上半期，因為資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，加之普法戰(zhàn)爭埋下了仇恨的種子，兩國之間在爭奪歐洲大陸霸權(quán)與世界殖民地上存在嚴(yán)重矛盾；極端民族主義及法西斯主義的泛濫導(dǎo)致法德之間的長期仇視和戰(zhàn)爭（分析原因）。這使歐洲長期處于動蕩之中，給法德和歐洲帶來深重的災(zāi)難和巨大的破壞（分析影響）。（4分）

二戰(zhàn)后，法德兩國的實力都受到嚴(yán)重削弱；歐洲為中心的國際格局被兩極格局所取代，法德受到美國的控制和蘇聯(lián)的威脅；兩國為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、提高國際地位，在反思?xì)v史、吸收兩次世界大戰(zhàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐漸消除隔閡，走上了和解、合作之路（分析原因）。法德的和解促進(jìn)了法德和歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動了歐洲一體化的進(jìn)程；沖擊了兩極格局，推動世界多極化趨勢的發(fā)展；為當(dāng)今各國處理歷史與發(fā)展問題提供了借鑒（分析影響）。（6分）

法德從戰(zhàn)爭、仇恨到和解、合作，是國際形勢和兩國根本利益決定的。同時法德關(guān)系的演變也警示我們戰(zhàn)爭與對抗必然導(dǎo)致兩敗俱傷，建立合理公正的國際秩序，和平與合作才能共享繁榮。（總結(jié)結(jié)論，只要能指出法德關(guān)系演變對當(dāng)今國際關(guān)系的借鑒意義即可得2分）

E. 評析歷史現(xiàn)象和評析觀點答法不同處

1.評析歷史現(xiàn)象為歷史解釋的常規(guī)結(jié)構(gòu)（是什么、為什么、怎么樣）

2.評析/評述觀點基本結(jié)構(gòu)句式

觀點：材料觀點是什么+你贊同或者否定。

論證：①結(jié)合史實說明你贊成或否定該觀點的依據(jù)。②結(jié)合材料觀點提出的原因分析其合理性或不合理性。（時代、立場、意圖、研究方法等）

總結(jié)：對材料中的觀點進(jìn)行一定的總結(jié)性評價，首尾呼應(yīng)，或說明怎么做（啟示）。

例題試做

閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料 ?凡讀本書請先具下列諸信念：一、當(dāng)信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。四、當(dāng)信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。——錢穆《國史大綱》（1940）

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）

參考答案：同意錢穆先生對中國歷史要具有溫情與敬意的觀點。中華文明悠久燦爛，科舉制、長城、四大發(fā)明等都是歷史留給我們的寶貴傳統(tǒng)。我們應(yīng)懷著一份對中華歷史的溫情與敬意，取其精華去其糟粕，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。錢穆先生的歷史觀點是在特定歷史時期提出的。抗日戰(zhàn)爭時期，民族危機(jī)嚴(yán)重，錢穆主張對以往歷史傳統(tǒng)保持溫情與敬意，以此激勵國民樹立民族自信?？箲?zhàn)時期民族意識與精神的空前凝聚，推動了中華民族英勇抗戰(zhàn)。

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