構(gòu)圖是一個思維過程，它從自然存在的混亂事物中找出秩序：構(gòu)圖是一個組織過程，它把大量散亂的構(gòu)圖要素組織成為一個可以理解的整體；構(gòu)圖是對這些要素的反應(yīng)過程，也是想方設(shè)法組織這些要素的過程，目的是讓這些要素向人們傳達(dá)攝影家已經(jīng)體會到的興奮、崇敬、畏懼、驚異或同情。構(gòu)圖所表現(xiàn)出來的氣氛，有時(shí)是平靜的，有時(shí)是有力的或堅(jiān)定的，有時(shí)也可能是活躍的。

題材本身會向攝影家展示出所要表達(dá)的情緒。

通過構(gòu)圖，攝影家澄清了他要表達(dá)的信息，把觀眾的注意力引向他發(fā)現(xiàn)的那些最重要有趣的要素。

構(gòu)圖方法和構(gòu)圖語言并沒有什么神秘之處，也沒有什么條文可以遵守。要理解構(gòu)圖，參與構(gòu)圖實(shí)踐，就必須對幾千年來藝術(shù)領(lǐng)域里人所共知、行之有效的那些普遍原則有所理解。

關(guān)于構(gòu)圖方法，沒有像技術(shù)資料那樣現(xiàn)成的表格、匯編、手冊可供利用。

若干年前，有人曾想把構(gòu)圖方法匯編成書，把金字塔式的角錐形、圓形以及車輪輻射形等基本構(gòu)圖形式收錄其中。顯然，有些古代大師在他們的一些繪畫中已經(jīng)使用過類似構(gòu)圖形式。迄今為止，曾經(jīng)產(chǎn)生過多少杰出的繪畫和攝影作品，但是，如果企圖按照某種基本格式去分析它們的構(gòu)圖，那么，分析的結(jié)果，與其說是一目了然，倒不如說是強(qiáng)詞奪理。

那些企圖使構(gòu)圖符合一定模式的攝影家必定會發(fā)現(xiàn)，所得到的如果不是老框框，就是給作品加入了牽強(qiáng)附會的成分，這種模式對于我們增長本領(lǐng)起不了多大作用，正像我們引用名詞術(shù)語打動不了聽眾一樣。

這樣的構(gòu)圖，即使安排得十分工整，面面俱到，由于不可避免地過分雷同，也必然令人生厭。因此，這種構(gòu)圖模式是否有用，值得懷疑。

另一方面，單憑直覺構(gòu)圖，或許能產(chǎn)生一些值得一看的作品，但在更多的情況下，這種做法帶有偶然性，不能保證把攝影家的思想傳達(dá)給觀眾。