? ?作者 |?殷九洲

??編輯?|? ? 程遲

2019年，Netflix與韓國(guó)制作團(tuán)隊(duì)共同出品的《王國(guó)》（Kingdom）上線后，在全球掀起了一陣“韓國(guó)古裝劇”熱潮。這也成為了《大長(zhǎng)今》之后，在國(guó)內(nèi)討論度最高的韓國(guó)古裝劇。

劇中的時(shí)代背景設(shè)定參考了朝鮮王朝的歷史，融合了后來的壬辰之亂與丁酉之亂——而這些都與日本人，也就是“倭寇”緊密相關(guān)。在第二季的結(jié)尾，全智賢飾演的神秘人物驚艷出場(chǎng)，將東亞三國(guó)的歷史聯(lián)系了起來。

歷史上，東亞三國(guó)從未停止過互相影響。坊間有云：“中日友好靠韓國(guó)，中韓友好靠日本，日韓友好靠中國(guó)”。雖為戲言，卻形象地表現(xiàn)出了東亞三國(guó)間紛繁復(fù)雜的國(guó)家關(guān)系。

若從歷史視角追溯日本列島與朝鮮半島“剪不斷、理還亂”的恩怨情仇，似乎更有助于我們理解日韓關(guān)系的內(nèi)核。

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不安的種子

——古日本與朝鮮半島的交往

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從地理環(huán)境來說，朝鮮半島作為大陸文明流入日本列島的橋梁和中轉(zhuǎn)地，在日本歷史發(fā)展進(jìn)程中起著至關(guān)重要的作用。

公元5世紀(jì)左右，日本列島與朝鮮半島及中原王朝間的交往日益頻繁，在大陸文明的指引下日本逐漸擺脫蒙昧狀態(tài)。

作為“文明傳播使者”的渡來人經(jīng)朝鮮半島為日本列島島民的衣食住行等日常生活帶來了質(zhì)的飛躍。日本“大和政權(quán)”也在相互交流的過程中由部落首領(lǐng)制逐漸轉(zhuǎn)向律令制國(guó)家。

朝鮮三國(guó)時(shí)代（高句麗、百濟(jì)、新羅），日本曾給予百濟(jì)實(shí)質(zhì)上的軍事援助，朝鮮內(nèi)部的紛爭(zhēng)滋生了日本對(duì)朝鮮半島的統(tǒng)治意識(shí)。

為獲得名義上的合法性，從公元421年至502年間，大和國(guó)的“倭五王”先后12次向中國(guó)南朝的宋、齊、梁派遣使節(jié)，請(qǐng)求授予統(tǒng)轄朝鮮半島國(guó)家的官職和封號(hào)。

雖然在東亞國(guó)際秩序的變動(dòng)下，大和政權(quán)“借中國(guó)的權(quán)威君臨各國(guó)”的企圖部分得到實(shí)現(xiàn)，但日本始終未能實(shí)質(zhì)上征服朝鮮半島。

6世紀(jì)末7世紀(jì)初，日本國(guó)內(nèi)開始實(shí)行全面效仿中國(guó)的“大化改新”，權(quán)力相對(duì)分散的大和政權(quán)逐步發(fā)展為以“天皇”為中心的中央集權(quán)制國(guó)家。日本國(guó)家的自我意識(shí)逐漸高漲，在與中原王朝的交往過程中，日本急欲擺脫稱臣納貢的臣屬身份和地位。

公元660年，百濟(jì)在唐羅聯(lián)軍的打擊下滅亡，百濟(jì)遺民向高句麗和日本求援以圖復(fù)國(guó)，日本雖積極備戰(zhàn)，卻最終于663年在白江口海戰(zhàn)中慘敗于唐軍。5年后，高句麗同樣為唐羅聯(lián)軍所滅。

日本在吸收唐朝文化的過程中同樣接納了中國(guó)的“華夷觀念”，試圖建立以自身為“中華”的“小帝國(guó)體系”。白江口一戰(zhàn)并未改變?nèi)毡疽暢r半島政權(quán)為其附屬國(guó)的認(rèn)知，反而在“華夷觀念”的作用下，進(jìn)一步加深了日本對(duì)朝鮮半島的蔑視態(tài)度。

8世紀(jì)初，日本在致新羅的國(guó)書中稱“天皇敬問新羅王”以彰顯高人一等，753年，在唐朝含元殿朝賀禮上，日本與新羅爭(zhēng)搶席位時(shí)，日本使者稱：“自古而今，新羅之朝貢日本國(guó)久矣?！?/p>

據(jù)《日本書紀(jì)》的記載，日本稱朝鮮半島諸國(guó)為“蕃”、“蕃國(guó)”、“諸蕃”、“西蕃”在9世紀(jì)時(shí)極為稀疏平常。

公元918年，高麗政權(quán)統(tǒng)一朝鮮半島，日本在雙方交往過程中自稱“上邦”，將高麗貶低為“遐陬”的邊境國(guó)家，稱高麗王為“蕃王”。可見，對(duì)朝鮮的蔑視和輕視始終隱藏在日本國(guó)家的精神深處。

值得一提的是，天智系王朝開創(chuàng)者恒武天皇的生母是出身百濟(jì)的高野新笠，日本皇室在某種程度上擁有朝鮮半島血統(tǒng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。

矛盾的情緒

——蔑視、敬慕、優(yōu)越感的共存

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“第六天魔王”織田信長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)大半，受部將明智光秀反叛而中道奔殂。經(jīng)多方戰(zhàn)爭(zhēng)，信長(zhǎng)部將豐臣秀吉由底層足輕一躍而為“天下人”，從而終結(jié)了戰(zhàn)國(guó)亂世，重新統(tǒng)一日本列島。

1578年，豐臣秀吉奉織田信長(zhǎng)命令征伐播磨國(guó)時(shí)曾說過：“圖朝鮮，窺視中華，此乃臣之素志”。

豐臣秀吉統(tǒng)一日本后，為滿足國(guó)內(nèi)部分大名擴(kuò)展貿(mào)易的意圖及緩解諸多喪失領(lǐng)土武士的不滿，其征服和統(tǒng)治朝鮮的意識(shí)愈發(fā)強(qiáng)烈。

1587年，日本假意與朝鮮修好邦交以圖借道伐明，在被朝鮮拒絕后，豐臣秀吉以朝鮮不肯借道為由于1592年開啟了侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)初期，日軍連戰(zhàn)連捷，僅用一個(gè)月時(shí)間就攻陷朝鮮三都，八道盡失的朝鮮國(guó)王李昖北逃義州，幾近滅國(guó)。

在明朝軍隊(duì)的援助下，中間雖有議和、反復(fù)，歷時(shí)七年最終擊敗日本。豐臣秀吉假道伐虢進(jìn)而侵略朝鮮的事件，是日本“蔑視朝鮮、對(duì)等中華”國(guó)家意識(shí)在多種因素作用下的一次總爆發(fā)。

日本侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)將中、日、朝東亞三國(guó)全部卷入在內(nèi)，對(duì)此后東亞三國(guó)及東亞國(guó)際秩序的走勢(shì)有著深遠(yuǎn)影響。朝鮮元?dú)獯髠麑?shí)力嚴(yán)重削弱，日本權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移迎來了德川治世，明朝國(guó)力耗損為女真入主中原提供了時(shí)機(jī)。

德川家康在江戶開幕后，多次主動(dòng)同朝鮮接觸，試圖恢復(fù)兩國(guó)的邦交和貿(mào)易。1609年，日本對(duì)馬藩與朝鮮王朝簽訂《己酉條約》，恢復(fù)了因戰(zhàn)爭(zhēng)而中斷的貿(mào)易往來。

在明廷的默許下，雙方交往漸為頻繁。日本在釜山設(shè)置倭館，每年派遣20艘“歲遣船”前往朝鮮貿(mào)易。朝鮮則派遣通信使前往日本進(jìn)行政治外交與人文交流。

從名義上看，朝鮮是與日本具有通信關(guān)系的“對(duì)等”國(guó)家，但德川幕府卻在事實(shí)上將通信使視為朝貢使節(jié)團(tuán)。1610年德川家康命令林羅山起草致明皇帝的信函中寫道：

“其化之所及，朝鮮入貢，琉球稱臣，安南、交趾、占城、暹羅、呂宋、西洋、柬埔寨等蠻夷之君長(zhǎng)囚帥，各無不上書輸寶?！?/p>

在“日本型華夷秩序觀”下，朝鮮與琉球、安南、暹羅等地一樣處于附屬國(guó)之列。

由于朝鮮儒學(xué)尤其是朱子學(xué)等文化的發(fā)達(dá)，使部分日本儒學(xué)者、大名對(duì)朝鮮學(xué)者所擁有的學(xué)識(shí)相當(dāng)崇信。

通信使所到之處，都有通曉漢詩文的學(xué)者專程前來拜訪，相互筆談?wù)搶W(xué)，唱和詩文，沿途民眾則爭(zhēng)先向使團(tuán)成員求其書畫，以此為榮。

但此種對(duì)先進(jìn)文化的尊敬和崇拜，進(jìn)而在文化層面上產(chǎn)生的連帶、共鳴的情感似乎僅限于個(gè)人領(lǐng)域的敬慕。在日本的對(duì)朝外交態(tài)度及主要認(rèn)知層面，對(duì)朝鮮的優(yōu)越感甚至蔑視感才是主流情感。

在政治、情感上蔑視朝鮮的同時(shí)熱衷于朝鮮文化的矛盾心態(tài)是江戶時(shí)期日本對(duì)朝鮮認(rèn)知的顯著特征。

此外，明清鼎革之際，朝鮮王朝自認(rèn)為繼承了明朝儒學(xué)正統(tǒng)衣缽，形成了以朝鮮為中心的“小中華意識(shí)”，視滿清為夷狄，日本為文化低劣的國(guó)家，朝鮮文人在儒學(xué)文化教養(yǎng)層面擁有優(yōu)越感。

互相蔑視的態(tài)度貫穿著江戶幕府時(shí)期日朝雙方的人文交流和政治往來。

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屈辱的七十年

——從江華條約到日本戰(zhàn)敗

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明治維新初期，西鄉(xiāng)隆盛的“征韓論”喚醒了隱藏在日本國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)深處的“朝鮮征略”，自此日本通過暴力、恫嚇、謀略、戰(zhàn)爭(zhēng)等帝國(guó)主義手段最終一步一步將朝鮮吞并。

早在幕末時(shí)期，“西勢(shì)東來”的外部壓力所引發(fā)的國(guó)家危機(jī)感促發(fā)了以林子平、佐藤信淵、吉田松陰等為代表的思想家將朝鮮從蔑視對(duì)象轉(zhuǎn)為一個(gè)可從國(guó)防角度加以利用并進(jìn)行侵略的對(duì)象。

林子平在《三國(guó)通覽圖說》和《海國(guó)兵談》中盛贊神功皇后與豐臣秀吉對(duì)朝鮮的侵略，并試圖以日本為中心，將朝鮮、琉球和蝦夷等地域連接起來，從現(xiàn)實(shí)層面思考對(duì)上述地區(qū)的侵略。

佐藤信淵在《宇內(nèi)混同秘策》中則提出，若日本欲經(jīng)略他國(guó)，應(yīng)先取滿洲，而后韃靼（滿洲）、朝鮮、中國(guó)這一由弱至強(qiáng)的順序，佐藤信淵的霸權(quán)構(gòu)想可以說是近代日本對(duì)外擴(kuò)張的預(yù)見。

被譽(yù)為明治維新的精神領(lǐng)袖及理論奠基者的吉田松陰更是對(duì)朝優(yōu)越論和侵朝論的集大成者。他在《幽囚錄》中認(rèn)為日本：

“宜開墾蝦夷，分封諸侯，間或奪取勘察加，曉諭琉球，如同國(guó)內(nèi)諸侯朝覲會(huì)同，責(zé)朝鮮納質(zhì)奉貢，如古之盛時(shí)；北割滿洲之地，南取臺(tái)灣、呂宋諸島，漸示進(jìn)去之勢(shì)?！?/p>

作為吉田松陰門徒的西鄉(xiāng)隆盛、木戶孝允、伊藤博文等人正是繼承了其衣缽，成為之后對(duì)朝侵略的積極倡導(dǎo)者和實(shí)際執(zhí)行者。

明治政府創(chuàng)設(shè)初始，西鄉(xiāng)隆盛的“征韓論”因大久保利通等人優(yōu)先國(guó)內(nèi)發(fā)展的國(guó)策而未能成行。1875年，日本軍艦云楊號(hào)闖入朝鮮海領(lǐng)域，在武力優(yōu)勢(shì)下逼迫朝鮮簽訂《日朝修好條規(guī)》，以暴力手段強(qiáng)迫朝鮮開放門戶。

1882年，日本強(qiáng)迫朝鮮簽署《濟(jì)物浦條約》，據(jù)此日本不僅取得了在朝鮮的駐軍權(quán)，且以巨額賠款牽制朝鮮的經(jīng)濟(jì)命脈。

經(jīng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)兩役，日本幾乎得以獨(dú)占朝鮮半島的全部利益，但日本并不滿足于此，1910年，日本逼迫大韓帝國(guó)簽訂《日韓合并條約》，朝鮮半島被納入日本帝國(guó)版圖，日本自古以來夢(mèng)寐以求的“朝鮮征略”在“鐵與血”的手段下得以實(shí)現(xiàn)。

日韓合并后，雖然名義上朝鮮已然滅國(guó)、朝鮮人屬于日本帝國(guó)統(tǒng)治下的臣民，但日本始終奉行“內(nèi)外有別”的政策，將朝鮮半島視為半開化的、急需近代化的蠻荒之地，開啟了日本對(duì)朝鮮半島的“野蠻改造”之路。?

日本在朝鮮半島的所作所為徹底激怒了韓國(guó)民眾，1919年3月1日，以高宗國(guó)葬為契機(jī)，將近200萬民眾參與了聲勢(shì)浩大的獨(dú)立游行運(yùn)動(dòng)，日本政府逮捕的人數(shù)一時(shí)間竟超過了全朝鮮監(jiān)獄所能容納的最大值。

此后日本不得不改變統(tǒng)治策略，采取所謂“文化統(tǒng)治”，但民族主義風(fēng)潮空前高漲的韓國(guó)民眾始終或明或暗的抵制日本的殖民統(tǒng)治。

1930年代后，日本為抹殺朝鮮民族的自我意識(shí)，實(shí)行思想控制，采取所謂“同化政治”，宣揚(yáng)“內(nèi)鮮一體”、“日鮮同祖”，并頒布“創(chuàng)氏改名”令，允許朝鮮人使用日式姓名。

第二次世界大戰(zhàn)期間，日本在朝鮮半島強(qiáng)征“慰安婦”、勞工、士兵等慘無人道的行為以及掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)資源等竭澤而漁的行徑可謂罄竹難書。

1945年8月15日，日本宣告投降，歷經(jīng)七十年屈辱歷史的朝鮮半島得以脫離日本統(tǒng)治而光復(fù)。

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強(qiáng)扭的瓜不甜

——二戰(zhàn)后日韓關(guān)系的發(fā)展

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光復(fù)不久的朝鮮半島，就因波詭云譎的國(guó)際形勢(shì)分裂為韓朝兩個(gè)主權(quán)獨(dú)立國(guó)家。

日本與韓國(guó)直至1965年才在美國(guó)的撮合下實(shí)現(xiàn)了邦交正?；?，但邦交正?；]有真正解決兩國(guó)間的領(lǐng)土爭(zhēng)端和歷史問題，更無法從根本上彌合兩國(guó)人民之間的情感裂縫。這為日韓兩國(guó)交往過程埋下了多層不確定因素，而日本朝鮮兩國(guó)至今仍未建交。

日韓早于1951年10月就在美國(guó)的調(diào)解下開始了邦交正?；念A(yù)備性會(huì)談，但雙方在多方面尤其是日本殖民時(shí)期歷史問題上分歧過大，在歷經(jīng)13年零8個(gè)月的談判后才得以最終建交。

20世紀(jì)70年代，“政冷經(jīng)熱”的日韓雙邊貿(mào)易不平等現(xiàn)象日益嚴(yán)重，日本始終處于有利地位，在對(duì)韓貿(mào)易中賺得盆滿缽滿。

而韓國(guó)中央情報(bào)局特工在日本東京飯店綁架金大中事件以及韓裔日本人文世光赴韓刺殺樸正熙未遂事件使兩國(guó)關(guān)系跌入低谷。經(jīng)美國(guó)調(diào)解后，雙方達(dá)成外交妥協(xié)。

20世紀(jì)80年代，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生重大變化。1979年蘇聯(lián)入侵阿富汗后導(dǎo)致美蘇關(guān)系緊張。為強(qiáng)化對(duì)抗蘇聯(lián)的體制，1981年上臺(tái)的里根極力唆使日韓改善關(guān)系。

1982年中曾根康弘出任日本首相后，以“戰(zhàn)后政治總決算”為目標(biāo)，提出“日韓新時(shí)代”的口號(hào)，日韓關(guān)系開始升溫。

1983年1月，中曾根在訪美前夕對(duì)韓國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問，這是日本首相第一次對(duì)韓國(guó)的正式訪問。1984年9月，全斗煥不顧韓國(guó)民眾的強(qiáng)烈反對(duì)對(duì)日本進(jìn)行回訪，這也是韓國(guó)總統(tǒng)對(duì)日本的首次訪問。

雖然民間反對(duì)聲音強(qiáng)烈，但雙方領(lǐng)導(dǎo)人的互訪使日韓關(guān)系發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

隨著國(guó)際冷戰(zhàn)秩序的解體，進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，日韓雙方領(lǐng)導(dǎo)人互訪頻繁，雖然雙邊關(guān)系時(shí)進(jìn)時(shí)退，但總體而言，仍是朝著較好的勢(shì)頭發(fā)展。

在亞洲金融危機(jī)的時(shí)候，韓國(guó)媒體和民眾要求反思過去的對(duì)日外交，鮮有地認(rèn)為“金泳三政權(quán)在歷史認(rèn)識(shí)和領(lǐng)土等問題上過分地刺激日本人的情感”，希望進(jìn)一步改善日韓關(guān)系。

金大中執(zhí)政時(shí)期，日韓在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、安全保障、文化等五個(gè)領(lǐng)域的交流合作都有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，2002年雙方聯(lián)合舉辦了世界杯足球賽，雙邊關(guān)系得到較大改善。

但好景不長(zhǎng)，進(jìn)入21世紀(jì)后，兩國(guó)因領(lǐng)土爭(zhēng)端問題、日本歷史教科書問題、小泉純一郎參拜靖國(guó)神社、殖民統(tǒng)治期間受害者賠償?shù)葐栴}導(dǎo)致關(guān)系急劇惡化，使得日韓關(guān)系陷入建交40年以來的最低點(diǎn)。

2005年3月23日，韓國(guó)總統(tǒng)盧武鉉發(fā)表《有關(guān)韓日關(guān)系告全國(guó)國(guó)民書》，呼吁國(guó)民要不惜經(jīng)濟(jì)代價(jià)準(zhǔn)備同日本打一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”。

李明博執(zhí)政后，大幅調(diào)整盧武鉉政府的對(duì)日外交方針，兩國(guó)關(guān)系再度升溫。雖然雙方圍繞歷史、領(lǐng)土問題進(jìn)行過激烈的較量，但都采取“凍而不僵”、“斗而不破”的現(xiàn)實(shí)主義外交策略。該時(shí)期，“天安艦事件”、“延坪島事件”導(dǎo)致朝鮮半島局勢(shì)持續(xù)緊張，美日、美韓間頻頻舉行各種形式的軍演，以此為契機(jī)，日韓間的軍事交流合作日益密切。

樸槿惠執(zhí)政前期，以日本戰(zhàn)敗70周年、日韓邦交正常化50周年為契機(jī)，2015年12月，日韓兩國(guó)就持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的“慰安婦”問題達(dá)成協(xié)議。樸槿惠執(zhí)政后期，趁中韓就薩德部署問題齟齬之際，日韓關(guān)系急劇升溫。

二戰(zhàn)后，日韓兩國(guó)在政、經(jīng)、軍領(lǐng)域等國(guó)家層面的交往可謂波動(dòng)起伏。在民眾情感上，韓國(guó)民間對(duì)日本的態(tài)度始終持較為強(qiáng)烈的批判態(tài)度。

日本在侵略問題上的曖昧態(tài)度、國(guó)內(nèi)教科書修改問題、領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社、政治人物關(guān)于歷史問題的不當(dāng)發(fā)言、領(lǐng)土（獨(dú)島）歸屬問題等問題始終是橫亙?cè)谌枕n之間最大的障礙。

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當(dāng)下日韓關(guān)系的破裂從二戰(zhàn)后雙方交往的歷史來看，可謂正常的反復(fù)，但由于復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系變動(dòng)給當(dāng)下的日韓矛盾增添了一絲不安的陰霾。

若從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看，“和則雙贏、斗則兩敗”的現(xiàn)實(shí)主義外交理念必會(huì)讓脫軌的日韓關(guān)系重回正軌。

參考文獻(xiàn)：

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5.[韓]趙景達(dá)著，李濯凡譯：《近代朝鮮與日本》，新星出版社，2019年。

6.羅麗馨：《十九世紀(jì)前的日韓關(guān)系與相互認(rèn)識(shí)》，華藝學(xué)術(shù)出版社，2020

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?本期坐館?|?殷九洲（復(fù)旦大學(xué)日本史在讀博士）

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