教育心理與教育_研究生課程 第四講(1)
教育心理與教育_研究生課程 第四講



課前知識鏈接
變量:有無暴露的女郎
有,冒險度更高,沖動行為多,腦區(qū)活躍
無,更加謹(jǐn)慎
選擇男性的原因:女性受到男性肌肉,暴露程度,面貌影響程度低(地位角色不同)
5 案例:男性 100美金 ?賭博 考察下注與否
4 心理學(xué)研究必然有問題,,都為了驗證一個觀點
內(nèi)容:
神經(jīng)質(zhì)性(neuroticism):難以平衡焦慮、敵對、壓抑、自我意識、沖動、脆弱等情緒的特質(zhì),即不具有保持情緒穩(wěn)定的能力。
宜人性(agreeableness):具有信任、利他、直率、依從、謙虛、移情等特質(zhì)。
外傾性(extraversion):表現(xiàn)出熱情、社交、果斷、活躍、冒險、樂觀等特質(zhì)。
責(zé)任心(conscientiousness):顯示勝任、公正、條理、盡職、成就、自律、謹(jǐn)慎、克制等特點。
開放性(openness):具有想象、審美、情感豐富、求異、創(chuàng)造、智能等特質(zhì)。
考核:自陳式,無人驗證,無人判斷,頭腦中自己的想法
道德認(rèn)知 ?道德情感 道德意志 道德行為
道德認(rèn)知研究得很透徹 觀念 想法 愿望
道德行為更加活絡(luò) 因為行為才是最好的驗證用行動驗證:
一次兩次是運氣,是偶然,需要多次驗證
當(dāng)明天的重要考試和今天的班級黑板報之間
比如當(dāng)重要的面試和生病的奶奶中間,你如何抉擇(沖突強度很大);
注意:日常觀察不是實驗(觀察不能做因果推斷,只能做相關(guān)研究)
延伸:圖畫式大五人格測試
挖坑,誘導(dǎo)你作出真實自然反應(yīng)
更加隱蔽,目標(biāo)次 干擾次(30-40%) 中性詞比例
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3 大五人格
近年來,研究者們在人格描述模式上形成了比較一致的共識,提出了人格的大五模式, Goldberg(1992)稱之為人格心理學(xué)中的一場革命,研究者通過詞匯學(xué)的方法,發(fā)現(xiàn)大約有五種特質(zhì)可以涵蓋人格描述的所有方面。大五人格(OCEAN),也被稱之為人格的海洋,可以通過NEO-PI-R評定。誤差:認(rèn)知巨獻(xiàn) 隨機誤差 三評率
操作:雙評,誤差10%,認(rèn)為不可靠,三評,
結(jié)果:取三個數(shù)的均值;可以取相近兩個數(shù)的均值;可以直接取中間數(shù)
思考:客觀——流程化——不可以辯駁
知識:記憶 理解 應(yīng)用(簡單 復(fù)雜) 考察命題專家的編制試卷和概念能力水平2 高考作文評分(主觀性)
天氣涼爽 數(shù)量減少
天氣炎熱 數(shù)量增多
知覺相互 綜合作用的結(jié)果
非理性(以貌取人)1 天氣變涼會影響人對數(shù)量的感知
第五節(jié) 皮亞杰的發(fā)展觀
1 人類歷史上第一個鑒別(不是工具性,用來排名 測試),關(guān)注人的思維過程,頭腦
3

四 皮亞杰的貢獻(xiàn)

本身是學(xué)生物的,在1905年智力測試,法國教育部,邀請比奈+西蒙(醫(yī)生)設(shè)計智力測驗量表,常模(大量數(shù)據(jù)2歲 5歲 8歲)皮亞杰應(yīng)征志愿者
思考發(fā)展的本質(zhì) 大腦的認(rèn)知 認(rèn)知區(qū)分在哪里
本身皮亞杰就是超長兒童,在數(shù)學(xué) 邏輯等方面發(fā)展很好 善用形式邏輯符號劃分的依據(jù):穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(圖式)
心理運算:一種能在心理上進(jìn)行的 內(nèi)化了的動作
心理運算不是想象 不是琢磨
是中空,是需要外部動作支持的圖式:運算圖示的高級水平
特點:達(dá)到了邏輯運算的高級階段(原因,好的不好的原因;多個側(cè)面看待事物)
出現(xiàn)了實驗?zāi)芰?/span>
4 形式運算階段

3 具體運算階段

形象到抽象路里的過度階段
中小學(xué)需要模具 圖形 圖片等輔助
掌握了同一性,即 x=y x=4 那么y=42 前運算階段

表象 符號 角色游戲 延遲模仿1 感知動作階段
感知到動作 ,捉迷藏三 對發(fā)展的看法——階段論

比較贊同 自然經(jīng)驗,讓孩子去觸摸,擺動物體
二 對影響因素的看法
1 內(nèi)外因相互作用論

要點:更多的關(guān)注內(nèi)因,外因強調(diào)要和兒童的真實生活相近
之前的心理學(xué),是弗洛伊德(精神分析 自傳 個案 )飽受爭議
皮亞杰本人是實驗出身,他的很多經(jīng)典實驗都被重復(fù)多次,穩(wěn)定性很高,他能由表及里的總結(jié)問題。后人做了很多干預(yù)/訓(xùn)練實驗,但是發(fā)現(xiàn)這些干預(yù)沒有用,只能讓孩子(對數(shù)字概念認(rèn)識)短期學(xué)會,但是無法進(jìn)行知識遷移。也就是說,兒童對數(shù)概念的認(rèn)識,難以逃脫外部形象。當(dāng)孩子在猶豫的時候,其實是在反應(yīng)。
猶豫具有心理學(xué)意義 ?叫潛伏期
也就是 刺激發(fā)生和作出反應(yīng)之間的一個反應(yīng)時拓展:根據(jù)皮亞杰的觀點和格塞爾雙生子爬梯子(個體發(fā)展內(nèi)因是關(guān)鍵)
新兵:心理準(zhǔn)備不足 心理承受能力普遍較弱 孤獨 挫敗 焦慮 精神疾病偶有發(fā)生 訓(xùn)練經(jīng)費 熟悉環(huán)境的成本
老兵:留念 遺憾 困惑 沖動 ?憂慮 恐懼 訓(xùn)練傷 情感寄托 訓(xùn)練有素 運輸成本低 環(huán)境熟悉
繼續(xù)服役好于征集新兵
思考:如何勸說老兵繼續(xù)服兵役?
文化程度搞的,雙面論據(jù),利弊分析(好 VS 不好)
文化程度低的,單面論據(jù),直說好的。(愛國 錢財 晉升機會)
案例1 :二戰(zhàn)時期,戰(zhàn)事延長 決策:召集新兵 還是 留住老兵
必要性:教養(yǎng)主體缺乏完善的育兒知識儲備
以家庭為主要教育場所。從目前來看,國內(nèi)0-3歲嬰幼兒,尤其
是農(nóng)村地區(qū)嬰幼兒主要生活生長于家庭,早期教育也是以家庭教育為
主,且祖父母時0-3歲嬰幼兒早期家庭教育的主體,但大部分祖父母
育兒理念陳舊、內(nèi)容落后,且方法單一。教學(xué)方式缺乏科學(xué)性。
教育理念與行為不符。
關(guān)鍵期:2-3歲 口語 4-5歲 語言 5-5.5 數(shù)概念 6 發(fā)展大小 方位 知覺
興趣培養(yǎng) 生活化 教育行 大腦知識(大腦發(fā)育黃金階段 開發(fā)潛能)
問題2:如果你要開早教機構(gòu),如何說服家長?
早教現(xiàn)象產(chǎn)生的心理原因:
面子心理嚴(yán)重
攀比 從眾心理過強
期望心理過高
危險:
失范行為熏染,導(dǎo)致孩子價值觀偏差
溝通交流欠佳,影響親子關(guān)系發(fā)展
造成情緒障礙,影響孩子個性發(fā)展
阻礙思維發(fā)展,影響孩子創(chuàng)造力培養(yǎng)
削弱內(nèi)部動機,導(dǎo)致孩子過早厭學(xué)
違背發(fā)展規(guī)律,影響孩子成人發(fā)育
孩子的身心發(fā)展具有順序行 階段性 不平衡行 互補性和個別差異性思考和建議:
埃里克森認(rèn)為,人要經(jīng)歷八個階段的心理社會演變,這種演變稱為心理社會發(fā)展(psycho-so?cial development)。
這八個階段包括:四個童年階段、一個青春期階段和三個成年階段。
各階段都有本階段應(yīng)完成的任務(wù),而且每個階段均建立在前一階段的基礎(chǔ)之上,八個階段環(huán)環(huán)相扣,緊密相連。
四個童年階段包括:嬰兒期(0-1.5 歲)、幼兒期(1.5-3 歲)、學(xué)齡初期(3-5 歲)、學(xué)齡期(6-12歲),早期教育是指0-6歲期間的教育,主要對應(yīng)于童年階段的嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡初期。
埃里克森的人格發(fā)展八階段理論認(rèn)為:嬰兒期的主要任務(wù)是培養(yǎng)孩子的信任感,這一階段孩子的信任大于不信任,危機解決便形成人格中的希望品質(zhì),成年后傾向于樂觀、開朗;危機不能成功解決,成年后傾向于膽怯、多疑。此時期早教最好的教師就是父母,而不是早教機構(gòu),嬰兒的安全感及信任感主要來源于父母,此時期父母應(yīng)及時滿足孩子的身體及心理需求,準(zhǔn)確識別嬰兒發(fā)出的信號并及時做出準(zhǔn)確地回應(yīng)。陪伴孩子,多與孩子互動,多撫摸、親吻嬰兒。得到父母悉心照顧的嬰兒,會體驗到自己的受重視感,進(jìn)而體現(xiàn)自我價值感,內(nèi)心就會變得驕傲、強大,認(rèn)為自己是有力量、有能力的,這類孩子通常會以一種開放、接納的心態(tài)去面對周圍的人、事、物。切勿情緒化,對孩子若即若離,否則嬰兒沒有安全感,無法形成對世界的信任感,長大之后會自卑、多疑。
幼兒期的主要任務(wù)是決定做什么或者不做什么,獲得自主和自我控制感能力,克服羞怯和自我疑慮,體驗意志的實現(xiàn)。此時的危機是兒童的意愿會與父母的意愿相沖突。幼兒期是人生中的第一個反抗期,此時幼兒的自我意識已逐漸形成,幼兒已經(jīng)認(rèn)識到自己是一個獨立的個體并且感到自己有能力,渴望探索,表現(xiàn)出強烈的自主意愿,有了獨立自主的要求,凡事希望親力親為。此時期的教育重點應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識和自主意識。給孩子充分的自由去做他們喜歡做的事情,適當(dāng)規(guī)范他們的行為使其符合社會準(zhǔn)則。允許幼兒犯錯誤,接受他們的失敗,當(dāng)孩子犯錯時不要一味批評指責(zé),適度的鼓勵、引導(dǎo)孩子正確對待失敗,以便培養(yǎng)孩子的成就動機。切勿越俎代庖,替孩子包辦一切,要有足夠的耐心去引導(dǎo)孩子獨立完成任務(wù),培養(yǎng)孩子知難而上、越挫越勇的意志品質(zhì)。
從埃里克森的理論我們可以看出,嬰幼兒時期是他們良好個性形成的關(guān)鍵期,如果這個時期兒童獲得的是對身邊的人和事的友好、信任等積極的情感,就會促進(jìn)兒童后期良好個性的形成。所以早期教育要把握嬰幼兒期這個“時”,適應(yīng)他們心理發(fā)展的“勢”,早期教育主要是對他們進(jìn)行良好行為習(xí)慣和良好情感的培養(yǎng),而不能只注重智力開發(fā)與培養(yǎng),盲目地參加各種培訓(xùn)班。
(三)遵循身心發(fā)展規(guī)律,適時適勢進(jìn)行早教
堅持縱向比較為主,盡量減少盲目橫向比較。
縱向比較是指個體通過和自身對比,尋找自我發(fā)展變化的規(guī)律,并以積極、進(jìn)步的心態(tài)自我鼓勵,構(gòu)建希望體系,進(jìn)而樹立堅定的信心。
橫向比較是指個體通過與周圍其他個體進(jìn)行比較,尋找自己的差距與不足,結(jié)合實際適時調(diào)整,以便朝著更好的方向發(fā)展。
家長要引導(dǎo)并幫助孩子進(jìn)行縱向比較,根據(jù)孩子自身發(fā)展現(xiàn)狀及需求,給孩子適時、合理的早教;發(fā)現(xiàn)自己孩子身上的特性及長處,避免以“別人家的孩子”為標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的孩子。
(二)正確比較,發(fā)現(xiàn)特長,恰當(dāng)早教
一些家長由于受到不良商家的蠱惑和盲從心理的影響,逐漸偏離了早教的初衷。早教已經(jīng)不再是單純?yōu)榱碎_發(fā)孩子智力、培養(yǎng)動手能力,而是更多地?fù)?dān)心自己的孩子落在別人后面,輸在起跑線上。
從教育目的和動機角度分析:早期教育的目的是為了讓孩子在感覺、知覺萌發(fā)、大腦高速發(fā)育的階段,通過科學(xué)、合理的教育,讓孩子接受其所需的、更多的各種刺激,從而使其智力得到更加充分地開發(fā),使其在未來的生活中更容易學(xué)習(xí)吸收知識、發(fā)揮特長等。
因此,讓孩子參加早教是為了激發(fā)幼兒智力,為今后更好地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識做準(zhǔn)備,而不是為了讓孩子成為“小神童”、學(xué)習(xí)機器”,更不是為了讓孩子成為自己炫耀的資本。
(一)重新審視早教的目的,糾正不良心態(tài)
問題1:如何看待早期教育的火爆?
一定要擺出依據(jù),這是基礎(chǔ)。
要將出課程設(shè)計原理
設(shè)計原理是成人思考的,
但是受益者是孩子,孩子有沒有受益及受益持久度都需要思考
參考文獻(xiàn):[1]劉國權(quán),孫超.早期教育“亂象”的心理學(xué)解析[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2015,43(06):74-78.2 四個重要的概念

皮亞杰 研究認(rèn)知 大的 語言
不研究 動機 情感同化:合并同類項
圖式:原來達(dá)到的水平
一 基本觀點
操作:在一個立體沙丘模型上錯落擺放了三座山丘,首先讓兒童從前后、左右不同方位觀察這座模型。讓兒童看四張從前后、左右四個方位所攝的沙丘的照片,讓兒童指出和自己站在不同方位的另外一人(實驗者或娃娃)所看到的沙丘情景與哪張照片一樣,兒童說不出來,皮亞杰以此證明了兒童采取一種自我中心的我向思維,處于前運算階段。
結(jié)果:無一例外第認(rèn)為別人在另一個角度看到的沙丘和自己的角度看到的是一樣的。
結(jié)論:前運算階段,自我為中心,不具備觀點采擇能力,只能從自己的角度出發(fā)看問題。
后續(xù)發(fā)展:

三山實驗就是換位思考 角色置換
觀點采擇能力,助人能力等都和認(rèn)知有關(guān),發(fā)出互助行為的人的心理認(rèn)知前提是知道他人需要。
并不能簡單說孩子有無互助行為
口號到行動,需要一個轉(zhuǎn)化過程
應(yīng)用:
也就是孩子不知道你的著急,你需要描述,促成孩子對他人的情緒理解
孩子不聽話,是因為不知道你的話要聽。
所以兒童研究一定要生活化(巧妙設(shè)計)心理理論,錯誤信念任務(wù)。
錯誤信念任務(wù)(false belief task),心理實驗方法。是指通過兒童對他人信念的認(rèn)知來考察兒童心理理論的發(fā)展。韋爾曼和普那1983年設(shè)計提出。實驗程序:向被試呈現(xiàn)兩個洋娃娃,一個叫薩莉(身邊有一個籃子),一個叫安娜(身邊有一個盒子)。薩莉把一個小球放到籃子里,然后用布將籃子蓋起來后離開。安娜在薩莉走后,將小球從籃中取出放進(jìn)身邊的盒子里。過一會兒,薩莉回來,這時主試問兒童:“薩莉會到哪里去找小球呢?”研究表明,4歲以前兒童還不能認(rèn)識到他人會有錯誤信念。實驗2:三山實驗
概念:守恒是指物體從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)時,它的物質(zhì)含量既不增加,也不減少。
假設(shè):皮亞杰認(rèn)為守恒概念的獲得是兒童認(rèn)知水平的一個重要標(biāo)志。兒童一般要到具體運算階段(7~11歲)才能獲得守恒概念。
步驟:實驗的開始首先給兒童呈現(xiàn)兩杯等量的水(杯子的形狀一樣),然后把這兩杯水倒入不同口徑的杯子里,問兒童哪一個杯子的水多(或一樣多)。
結(jié)果:他在實驗中發(fā)現(xiàn),對這個問題,6、7歲以下的兒童僅根據(jù)杯子里水的高度去判斷水的多少,而不考慮杯子的口徑的大小。而6、7歲以上的兒童對這個問題一般都能做出正確的回答,即他們都同時考慮水面的高度和杯子口徑兩個維度來決定杯子里水的多少。
結(jié)論:前運算階段并沒有形成守恒(重量守恒 液體守恒 容積守恒)
啟示:孩子年紀(jì)越小越容易被騙,因為形式主義眼中,所以要保護(hù)孩子,他們心理能力不足。
分不清楚 披著羊皮的狼實驗1:守恒實驗

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