壽陽龍泉寺檐窯式建筑初探

《文物世界》 2012年03期

□ 李鵬飛

一、龍泉寺概況

龍泉寺位于山西省壽陽縣，距壽陽縣城30 公里。建筑占地面積2300米，依山而建，梯狀疊加，居高臨下（圖一）。中軸對稱，寺前有古戲臺，寺由下而上。龍泉寺為佛道結(jié)合的寺廟，改古老寺廟坐北朝南的布局，使其坐西面東。主體建筑為檐窯式，上下以檐窯相接。而寺后舊廟遺址應(yīng)為唐宋，目前全貌已毀，可考證的就只剩幾個(gè)石墩。

總而言之，龍泉寺的建筑是在中國古代建筑藝術(shù)中較有特色的，它一方面屬于典型的古代宗教建筑，另一方面又與山西當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩砻婷蚕嘟Y(jié)合，形成具有地方特色的檐窯式建筑。它既體現(xiàn)了佛、道思想，又超出了佛道哲學(xué)觀念而升華為藝術(shù)美的典型。1.龍泉寺的古戲臺

龍泉寺古戲臺（圖二）位于寺門外的正對面，分為臺基、戲臺殿身、屋頂三部分。臺基高4.5 米，寬8.5米，臺基之上是面積約為30多平方米的平臺。殿身由6根柱子支撐而成前為歇山卷棚式，建筑后為石券窯洞。2.大殿（圖三）

位于龍泉寺二層的中殿是龍泉寺中最主要的大殿，由殿身和屋頂組成。此大殿是以木結(jié)構(gòu)為主的殿堂。面闊三間，屋頂為懸山式。大殿屋脊兩端安有鴟吻。根據(jù)現(xiàn)存資料來看，吻最早出現(xiàn)于漢代。如漢代的石闕、明器上就有“吻”的形象，不過，其形象與現(xiàn)今所能見到的明清時(shí)期的吻有很大區(qū)別。漢代的“吻”，大多是用瓦當(dāng)堆砌的翹起的形狀，尊貴的建筑中則多用鳳凰、朱雀或孔雀等。由漢代至清代，“吻”有一個(gè)不斷的發(fā)展過程，并且在工藝上也是越來越精美、生動(dòng)。大殿長10米，寬8.4米。殿內(nèi)由8根柱撐起，殿前由4根柱撐起挑檐，石塊做地基，墻身為灰磚砌合。其左右兩邊有鐘樓、鼓樓及碑亭相襯。3.檐窯式大殿（圖四）位于龍泉寺四層的檐窯殿是最富代表性的典型建筑，其檐窯結(jié)合的結(jié)構(gòu)形式集中體現(xiàn)了道家居所的風(fēng)格特征。檐窯式就是窯洞和木結(jié)構(gòu)建筑相結(jié)合。龍泉寺屬于拱式窯，大殿以磚石窯洞為主體，前有木構(gòu)的檐廊。檐窯式大殿是連接龍泉寺上下各層之間的關(guān)鍵部分。

二、龍泉寺院落格局特質(zhì)分析1.一、二、三、四層院落布局

龍泉寺的院落布局完全按照軸對稱的格式建造。一層院落中間是一個(gè)主殿，主體是磚石窯洞，而且其中的券拱式窯洞有垂直穿插的窯洞組成。殿前有木構(gòu)的、裝飾精致的檐廊。主殿的南北兩側(cè)有兩個(gè)廂房（圖五）。

二層為寺院的主要建筑中殿，南北兩側(cè)分別有四座碑亭（圖六）。

三層為檐窯洞，南北兩側(cè)為傅山洞。四層是檐窯式大殿，檐窯式大殿以磚石窯洞為主，前有木構(gòu)的精致入口和檐廊。位于寺廟最后的主體建筑和此檐窯殿相通。

三、龍泉寺碑刻、詩文

傅山是清代著名的文學(xué)家、思想家和醫(yī)學(xué)家，他的許多民間傳說和碑銘被留存下來。龍泉寺保存有堪稱一絕的傅山狂草碑（圖七）。除此之外，龍泉寺還留下許多歷史文人的碑文遺墨，其中的藍(lán)帶洞刻石就是唐代大詩人李太白的遺墨，具有珍貴的價(jià)值（圖八）。

四、龍泉寺評價(jià)及保護(hù)

宗教建筑是悠久的歷史積淀，本身就包含了大量的歷史資料，由不同的時(shí)間，不同屬性的景觀折疊所構(gòu)成。在保護(hù)這樣一個(gè)特殊的建筑時(shí)，如果遇到需要重疊的歷史景觀的選擇，應(yīng)該有所側(cè)重，選擇最有代表性的特征加以保護(hù)；此外，不同的宗教建筑有不同的特征點(diǎn)，在保護(hù)中盲目模仿其他建筑的修繕和保護(hù)，可能破壞龍泉寺本身的特點(diǎn)，使其變得不倫不類。所以保護(hù)需要重視對自身的特點(diǎn)加以強(qiáng)調(diào)，也就是說要保護(hù)龍泉寺的地方特色。龍泉寺的“檐窯式”建筑特質(zhì)、佛道結(jié)合的建筑文化、院落格局等等，都是擁有很高歷史文化價(jià)值的典型建筑，在保護(hù)和修繕龍泉寺宗教建筑時(shí)，要注重體現(xiàn)這些特質(zhì)的，尤其是對那些快要消失的建筑特質(zhì)，要更加作為重點(diǎn)對象來進(jìn)行保護(hù)。

另一方面，從宗教建筑遺產(chǎn)的角度來看龍泉寺建筑，要求我們對龍泉寺的建筑的特殊性重新審視。不但要對龍泉寺本身的建筑的完整性和特殊性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)保護(hù)，更要重新認(rèn)識和定義原本也許被當(dāng)成背景環(huán)境的景觀，從而實(shí)現(xiàn)更加全面的保護(hù)。例如，對龍泉寺周圍的植被、山體景觀等都需要被當(dāng)成是龍泉寺古建筑的一部分而加以保護(hù)。

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