東方天空璋的英文名hidden star in four seasons，即四季隱星，應(yīng)該意指北斗七星；北斗七星中開陽與搖光二星指北極星，北斗一年圍繞北極星旋轉(zhuǎn)一周，斗魁東向則春，南向則夏；而北斗星的消隱則意味著四季規(guī)律的無常；北斗七星與摩多羅神有關(guān)聯(lián)【茶】

這是我入東方的第一次獨立考據(jù)【無網(wǎng)絡(luò)無資料】，還沒查證不過應(yīng)該八九不離十

另外1884～1885年中法戰(zhàn)爭為法國先起事端，后中國勝利，但法國獲得了有利利益

另外公元711年京都稻荷神社顯靈，可以套入藍

 

紅美鈴線：

目前還沒想好，但是有個大概。

紅美鈴原為拳館館主夫人佩鈴，后夫人于上海近郊被太平天國擊殺，怨念聚于佩鈴成妖；

斯卡雷特家以采佩什名義于中國投廠，紅美鈴于上海租界作為買辦為斯卡雷特家服務(wù)；

咲夜：“紅買辦，您的雇主邀您前去東洋，一同商議打理辦廠事宜。另外這是您雇主贈予的梵婀玲一把。”

 

先代死后，玄爺涕泣一夜，留信一封，托孤靈夢于諸賢者，遂不知所去，不知所終

 

另，麟死其日，于寅卯之交時見熒惑壓啟明于東方【博麗神社所在方向】，是為殺伐兆

 

另考得老子一句：谷神不死，是謂玄牝；玄牝之門，是謂天地根。

這個可以做文章

 

另外我設(shè)定華扇將信息獲取道授予一天狗，名曰【射命丸 桐子】【笑】

 

另設(shè)孔仲尼為一代巫神，門下弟子三千什么的其實都是妖怪【笑】將他們都禮為賓客，授予禮法，同時刪略《詩經(jīng)》以漸漸削除妖怪在世人記憶中的印象【保護妖怪】；順帶一提當(dāng)年是孔仲尼為一只被捕的麒麟而涕泣，可以套入，然后可以得結(jié)論：孔仲尼是影響麟從妖怪思想轉(zhuǎn)向大同思想的重要人物

 

丁香，形狀似結(jié)，發(fā)于季春而易謝，意象為高潔，憂愁，愛情與美人

 

還有就是平安時代，京都貴族流行以煮好的飯泡熱水食用【不是粥】，稱お湯漬け,入夏則以涼水沖食，稱水飯，也就是唐人傳過去的那個水飯

 

我個人對麟的看法是麟應(yīng)該從人類的巫神崇拜時期就已經(jīng)存在與中原或偏南方一帶了，并且在早期仍為吃人的妖怪；在爾后經(jīng)歷了商朝的一段時間的巫神供奉，亦即將麟供奉為巫神，同時向麟進奉活體祭祀的過程中，麟開始將人類看作是一種【提供娛樂】的物種,而同時期的【藍】則仍然認(rèn)為人類只是食物的一種。由這兩種觀點開始了往后賢者立場的不同，由這兩種觀點開始了往后賢者立場的不同

在茨歌仙中，華扇得知座敷童子為紫設(shè)下的人里間諜而想阻止可略知一二

 

但我認(rèn)為應(yīng)該是一方面共存的理想派與維持平衡的現(xiàn)實派

紫媽是出于維持妖怪與人類的平衡提議建立幻想鄉(xiāng)的

而麟此前應(yīng)當(dāng)是不同意的

為什么1884年同意了呢？因為這年發(fā)生了中法戰(zhàn)爭，而麟此時為兩個血統(tǒng)的混血

出于一種逃避心理以及建立共榮的幻想，麟最終同意了進入幻想鄉(xiāng)

剛才口胡，幻想鄉(xiāng)是16世紀(jì)建立的，1884年是博麗結(jié)界

 

——麟反復(fù)更新，外貌變嗎

——當(dāng)然啊，不然怎么會有金發(fā)洋妞看呢

 

對了
我昨天感覺
麟這樣更新身體的方式……

挺能……解決生理需求的
吧……

一想到幻想鄉(xiāng)的賢者

個蕩婦

噫

 

順帶你考慮過紫作為書妖的時空問題么←_←

 

你是想問
拿什么境界穿過去吧

 

我的想法吧……
也是“此方與彼方”的境界（就是拿來到處瞬移的那個）

 

時間
某種意義上講
也是一條線
不是嗎

 

其實

八云紫控制了這個境界

等于可以操縱自己的前后左右上下時間四個維度

八云紫不可以用它干涉命運

因為她僅僅是相當(dāng)于“走到了那一天”
就像向前走一步

若是八云紫成功了
她也看不到原來的世界
和命運沒有改變無區(qū)別，只是創(chuàng)造了新的命運

理論上講

就是第一人稱式旁觀

 

麟曾經(jīng)單方面稱彈幕殺人的懲罰會和殺死巫女的懲罰差不多

 

能力的確能復(fù)制
但是卻視符卡的情況而定
也就是說，實質(zhì)上是復(fù)制了符卡

例如時停
雖然她可以不用月時計（也不用殺掉咲夜搶來它）
但卻只能停五秒（“咲夜的世界”這張符卡似乎就是五秒）

而且紫的境界對她來說沒什么用（走不了太遠，也不能穿越）

不過也有好處
比如可以像妹紅一樣自爆重生，還能像其他人一樣自殺

她本身沒有增加其它能力
但是卻完美復(fù)制了符卡
通過符卡來使用能力

去掉能力基礎(chǔ)的符卡表現(xiàn)

然后又是關(guān)于紫

她的符卡有好多不都是帶著xx與oo的境界的嘛

那都是她操縱不了的

 

風(fēng)亞
你說
紫究竟有多理性

 

依我己見

她是近乎絕對的理性

冷酷地讓人難以接近

 

也有豐富感情
但是她的大腦完全控制了心靈

其實作為決策者真是太棒了

 

也許平時可以一起宴會觥籌，但是一旦要放棄什么人的時候她絕對不會猶豫

是賢者呢

 

感覺她也會立刻背叛前一秒的朋友

 

所以式神是一種很重要的關(guān)系

 

但是我在想藍應(yīng)不應(yīng)該這么黑

所以才想保護橙么

 

但其實
紫要是覺得藍是累贅
藍馬上就會死掉的

 

主要還是關(guān)系吧

真是錯綜復(fù)雜呢

 

麟和華扇又是什么樣的的人呢
（先不考慮新來的）

 

華扇作為鬼王之一，一直想要在平安京搜刮貴族之間關(guān)于陰陽師退治鬼族的情報

而貴族流行的便是唐人文化

不管怎么樣，也許就是華扇被砍下手臂的時候遇到了麟

麟有自己的一套價值觀，華扇從來沒有見過的理想主義價值觀

麟在享受人類文明帶來的娛樂同時受到了感染

尤其有一個，孔子曾經(jīng)為了被捕獲的麒麟而大哭

 

我的想法是
麟略微感性一點
稍微有一點老好人的傾向
在道德品質(zhì)上不是一般的高
甚至吵架都不忘禮儀
（但如果扯上了幻想鄉(xiāng)或是華扇，很容易會失去一定的理智）

因為自己是個理想化的人，也希望所有人都想她一樣
“那樣的世界最美好了?！?/p>

（當(dāng)然，她一直在告訴自己，有朝一日，天下全是圣人）

 

稍微太理想一點了吧...

 

所以她死了啊（笑）

華扇比她現(xiàn)實多了

但是在素養(yǎng)上還是比不上

（而且本身又被人欺負(fù)過……）

 

我覺得華扇的價值觀基礎(chǔ)建立在對麟的仰慕上

 

是的

她就真的是學(xué)來的

 

但是也多少受到了人類文化的影響

 

華扇似乎也在為實現(xiàn)麟的夢想而努力著
但她卻從麟的空想與觀望態(tài)度中跳出來，著眼于實際，并且去對靈夢進行教育

（但她其實只是在用這種方法來消磨沒有麟的時光吧）

 

這個想法不錯呢

還順帶可以鋪墊最后麟放棄附身時華扇的淚水

 

我打算讓賢者們的思想能串成坐標(biāo)軸

感性到理性
理想到現(xiàn)實
以及從政后的
亡到昌

建立幻想鄉(xiāng)后

一開始還沒什么

后來紫是真的看到麟還沉浸在自己的大夢中
想到她又是個老好人
就請求她去守護博麗一族
沒想到她很高興（因為自己可以保護別人，還能推行自己“正確”的價值觀）

她只是想保證麟會死掉

而且死在博麗氏手上
這樣便可以名正言順地刪歷史（為博麗遮羞）

 

我覺得紫的出發(fā)點還是妖怪一族的存活吧.....

是的

麟是威脅
這是紫的看法

因為她很可能會破壞幻想鄉(xiāng)的平衡

 

因為幻想鄉(xiāng)是外界被遺忘的妖怪才會進入的世界

 

所以說紫真的是個很有意思的人物啊……

 

現(xiàn)在一設(shè)出了個新的賢者……

她和秦河勝的關(guān)系
就像藤原不比等與稗田阿禮一樣

（然后我就有了一個可以完美詮釋坐標(biāo)軸上第三個位置的腦洞）

麟是第一個
華扇是第二個
紫是第四個
（坐標(biāo)軸從左往右）

摩多羅

這個人的思想啊
可以說是亂七八糟的

她啊
看問題比紫還透徹

但是她卻不是很愿意去管各種事情
她是覺得“我過得好不就可以了?”

其實
她也是十分講道德的人

但她被背叛過
所以她早就放棄了那“天下皆圣”的夢想

認(rèn)為“閑”才是正確的

“反正我也做不到，又為何去做呢?”

所以一直都呆在門后面
欣賞著部下們的舞蹈
觀察著幻想鄉(xiāng)的眾生百態(tài)

關(guān)于她的過去嘛……

神子、布都、屠自古都嘗試成為尸解仙了吧

為什么
河勝沒有呢

明明可以一起的
為什么要把她拋下

她可是圣德王最好的朋友

替大家打敗了常世神

她怎么就是那個被丟掉的呢

摩多羅
就是這么出現(xiàn)的啊
差點瘋掉的秦而已

紫啊
其實還想弄死摩多羅來著

不過看她天天真的是什么都不管

就放棄了

因為她理性啊
純粹的理性

如果滿足道德

人類很可能過剩

幻想鄉(xiāng)會亂

所以紫要把根源掐掉

 

不是過剩，而是強大

平衡退治與吞食

人類只需要不發(fā)展到陰陽師滿地走就好了

一味地被動姿態(tài)，就是幻想鄉(xiāng)人類的【最佳】狀態(tài)

 

而且
放任人類的宗教信仰也是為了這個

對幻想鄉(xiāng)最好
自然是“最佳”

誰管你道德不道德

 

華扇
紫倒是沒動殺心

紫清楚，沒了麟，華扇自然就頹廢了

（實際也差不多）

（究竟她是想保護好幻想鄉(xiāng)，還是想要獨攬大權(quán)，我也說不好了吧）

 

我覺得還是對妖怪的堅定立場——保存

始終是小泉八云的手稿呢

 

其實
也是個單純的人吧

 

因為從種族來看，其實妖怪反而是沒有地位的，最終會被遺忘在角落里，出現(xiàn)了也只會被排斥，理解了也只能寄人籬下

 

因為人類多啊

所以說妖怪也真是慘

 

其實八云紫本質(zhì)是人類

因為妖怪從意義上來講對人類很重要

他們是人類依附自然的最后一點具象

而妖怪卻想吸收人類的幻想與娛樂，真是諷刺呢

 

本質(zhì)上是人類的幻想與娛樂

所以說人這種東西的腦回路多么奇怪（笑）

我想
麟復(fù)活后
一定會問紫
“你到底在想什么?”

 

這里就可以引出這段話呢

 

以及
“我是書，思想中或許只有那幾行字而已?！?/p>

我現(xiàn)在終于理解純狐為什么那么可怕了

和紫一樣
腦子里單純的只有一樣?xùn)|西

 

這么一講我有點想碼一下紫和麟的對話呢

一下就精神了啊

 

她們聊起天一定很有趣

 

應(yīng)該叫對峙吧【笑】

 

圣人不會罵人啊
機器也不會
所以表面還挺和平

你不覺得
這兩個人……

 

應(yīng)該說是絕望與希望的一同破碎吧

 

一個是圣人們的烏托邦的子民
一個是機械們的烏托邦的領(lǐng)袖

真有意思

 

如果紫媽問了一句：“犧牲自己去保護這個平衡，你會去做嗎”
麟會怎么回應(yīng)呢？

 

麟會問回去

“是什么樣的平衡?若是‘完美’的平衡的話，我寧愿舍生去摧毀它?！?/p>

在那個圣人眼里，她的命可是最賤的

不然她為什么會去為了救一個任性的小女孩而犧牲呢

她當(dāng)然知道大結(jié)界的威力

她能看得到
自己可能就死在這了

結(jié)果還是撲了上去，然后就這么死了

被世人所遺忘

她卻安詳?shù)卮谧约涸摯牡胤?/p>

不愿再去干涉

她也是個從不后悔的人啊

哪怕是死在紫的手里
哪怕是被紫抹消痕跡
哪怕是讓一個好端端的鬼王整天思念亡者

她又何嘗不是一臺愚蠢的機器

風(fēng)亞
你說
這幾個人
誰最快樂

 

華扇。

 

我覺得是摩多羅（笑）

 

摩多羅嘛，我還要在考慮一下

 

她們?nèi)魏我粋€人
都有人性
都會猶豫

只是也都善于隱藏吧

 

逃避不一定是快樂，有時候是絕望的最大化

 

但是她一定快樂吧
至少……刨去良心與道義

 

我倒是覺得逃避的人才是最痛苦的

逃避的人可以獨自哭到嘔，然而還是不會去面對

思戀的人可以獨自想到笑，然而還是不肯去面對

隨性的人可以獨自忍到平靜，然而是不敢去面對

面對的人呢？她一直都是獨自一人呢。

 

我發(fā)現(xiàn)我要愛上這四個老女人了

 

摩多羅逃避只是因為發(fā)覺了自己的無能

華扇逃避只是因為太依賴麟

麟逃避是因為她在騙自己這樣就是一種值得的犧牲，是責(zé)任的體現(xiàn)

紫大概在逃避妖怪遲早會逝去的事實

 

不是大概
而是就是

而且她的思想里
只有這個了

 

人安置在了不合理的位置，就會痛苦，這種安置就叫做逃避