列寧《國(guó)家與革命》提要（2022年3月16日記） 一、什么是馬克思主義者？? 每一個(gè)直正的共產(chǎn)主義者都要以無(wú)產(chǎn)階級(jí)所有利益與訴求，作為自身的立場(chǎng)，在任何壓迫和剝削作為主基調(diào)的歷史時(shí)期，消滅私有制都是值得不懈奮斗的目標(biāo)。 至今為止，馬克思主義仍舊指導(dǎo)著各國(guó)無(wú)產(chǎn)階 級(jí)為消滅私有制而努力著，而馬克思主義者的目的，就是要通過(guò)革命這種空前的階級(jí)斗爭(zhēng)形式，進(jìn)行直接的階級(jí)角力，來(lái)推進(jìn)舊社會(huì)走向死亡，并使無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得階級(jí)斗爭(zhēng)中的絕對(duì)上風(fēng)。 這時(shí)，破壞舊的國(guó)家機(jī)器，建造一個(gè)服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新的國(guó)家機(jī)器，而這兩種國(guó)家機(jī)器所具有的社會(huì)性質(zhì)是截然不同的，這一點(diǎn)我們將在稍后進(jìn)行詳細(xì)的分析。 馬克思主義者與小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的態(tài)度有著根本的不同，小資產(chǎn)階級(jí)具有的妥協(xié)性使其向資產(chǎn)階級(jí)采取軟弱求和的態(tài)度，馬克思主義者則不是這樣，他們決不放棄代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的革命的積極作用，決不抱著否定革命，四避革命的想法，來(lái)向資產(chǎn)階級(jí)乞求虛幻的和平，在馬克思主義者看來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上的鎖鏈，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身來(lái)打碎。 以上，我們得出馬克思主義者的第一個(gè)原理，即承認(rèn)暴力革命作為階級(jí)斗爭(zhēng)的重要手段。 在成功地打碎舊的國(guó)家機(jī)器之后，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義前的漫長(zhǎng)時(shí)期，馬克思主義者要團(tuán)結(jié)起一切被壓迫階級(jí)，組建新的國(guó)家機(jī)器，以實(shí)行公有制，同時(shí)鎮(zhèn)壓必然要發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)的瘋狂反撲，這樣一種向共產(chǎn)主義社會(huì)靠近的政治形式，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，來(lái)教導(dǎo)廣大人民群眾捍衛(wèi)自身利益，防止資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)辟。 從這個(gè)意義上看，馬克思主義者擁有的第二個(gè)原理，即支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，經(jīng)由馬克思在巴黎公社運(yùn)動(dòng)失敗后進(jìn)行的全方位的反思和分析，大量地論證了這兩個(gè)基本原理，馬克思主義者的態(tài)度就此時(shí)確下來(lái)： （1）支持暴力革命 （2)支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 （3）以國(guó)際的共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)（條件不允許時(shí)國(guó)家形式是必然） 通過(guò)這三個(gè)原理，我們可以同那些“假”馬克思主義堅(jiān)決地決裂，向資產(chǎn)階級(jí)搖尾乞憐的“考茨基主義”，反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的“修正主義”，沒(méi)有意識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政必要性的暴力革命者“無(wú)政府主義”， 以及最為可恨的，在外表上似乎還是馬克思主義，但背地里早就背離馬克思主義的“機(jī)會(huì)主義者”/“修正主義者”，這種機(jī)會(huì)主義最主要的表現(xiàn)在于，違背了廢除私有制的根本目標(biāo)，轉(zhuǎn)而進(jìn)行資本主義復(fù)辟，迷惑不明就理的“愛(ài)國(guó)愛(ài)黨”群眾們生活在“社會(huì)主義”的假象中，直到最終也沒(méi)有懷疑過(guò)自己一直奉為神像的最高處，早已被暗地里變換了一番模樣。 馬克思主義者在現(xiàn)今時(shí)代的任務(wù)，即通過(guò)利用、傳播馬克思的“階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)”和“國(guó)家理論”，使馬克思主義被雪藏而不為人所知的一面，被重新發(fā)揚(yáng)出來(lái)，為下一次革命的到來(lái)，創(chuàng)造必要的社會(huì)條件。 紅案委員會(huì)，赤倉(cāng)撰