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即便一個男性真誠地認為“不 等于 是”，法律也要拋棄這種花花公子式的哲學(xué) | 羅翔 一席第823位講者

性侵中“不同意”的標準：

1.最大限度反抗標準（女性要進行最大限度的身體反抗） [布朗案]

當(dāng)時有強奸和通奸，強奸犯罪限定男性，顧慮女性通奸推到強奸。

隨著女性地位的提高和通奸罪的廢除，強奸罪不再被認為是一種侵犯風(fēng)俗的犯罪，而被認為是一種侵犯女性性自治權(quán)的犯罪。

2.合理反抗標準（進行合理反抗即可）[1979年美國紐約州的電梯強奸案]

【什么是合理反抗】：使用男性的標準要求女性還是用女性的標準來要求女性呢？

男女是平等的，但男女也不同。女權(quán)者主張性別中立主義的立法，把強奸罪修改為沒有性別特點的性侵犯罪等。表面上確實為了尊重女性的權(quán)益，但是完全采取性別中立注意立法的話，可以對男女采取同樣的標準，它可能導(dǎo)致的后果不一定是對女性有利的。我國2015年修改后，猥褻的對象可以是男的也可以是女的，但強制侮辱的對象依然只有女性。在理解不同意問題的時候，我們一定不要開啟男性視野，因為強奸罪絕大多數(shù)的被害人都是女性，所以一定要從女性的角度去思考什么叫做“不同意”。性侵犯罪的受害人99%都是女性，它是人類中的一性對另一性的一種欺凌。因此，不同意標準一定要開啟女性視野，用女性視野判斷什么是不同意。合理的區(qū)別對待也是法律正義的一種表達。

3.“不等于不”標準（說不就意味著不）[美國威爾森案]

人們開始認為，即便一個男性真誠的認為“不”等于“是”，法律也要拋棄這種花花公子式的哲學(xué)，你必須要為你的“偏見”付出代價。[1991年泰森強奸華盛頓案]

語言或哭泣等消極反抗也是一種合理的反抗。

4.肯定性同意規(guī)則（只有表達肯定性的同意才視為同意）（比3嚴格）

有合理成分，但更多的是一種道德上的自律，例如，從道德的角度來說，牽手也是需要征求對方同意的。但刑法只是對人最低的道德要求，我們在認定性侵犯罪時，主要采取的是不等于不規(guī)則，肯定性同意規(guī)則主要是在道德生活中作為一種自律的依據(jù)。

肯定性同意規(guī)則也有很大作用：主要為了解決迷奸案件，撿尸案件。

5.新的合理反抗規(guī)則（將3，4結(jié)合）

總之，在理解不同意問題的時候，我們一定不要開啟男性視野，因為強奸罪絕大多數(shù)的被害人都是女性。

【在絕大多數(shù)受害者群體角度思考】

人的性，生理和心理可能是不同步的。

性同意年齡的設(shè)置：

制度：

1.單一年齡制度（設(shè)置單一年齡）（我國2020年刑法第十一修正案通過前）

????我國[瘋女人案]。2003年司法解釋認為，如果行為人確實不知對方是幼女，一般不宜以強奸論處。后被暫停執(zhí)行。后來借鑒符合年齡制度，“意見”指出和12歲以下發(fā)生性關(guān)系，沒有年齡認識錯誤這一辯護理由。

2.復(fù)合年齡制度（設(shè)置多個年齡）（我國2020年通過刑法第十一修正案后）

????年幼的未成年人和相對年長的未成年人（年幼的不考慮年齡認識錯誤）或普通的年齡和具有信任關(guān)系的年齡（具有信任關(guān)系不能濫用影響力）（在美國師生戀構(gòu)成強奸罪）

????我國，2020年通過的刑法第十一修正案，增加了兩個年齡（10，16（具有信任關(guān)系的年齡）），現(xiàn)有四個年齡10，12，14，16.

立場：

1.自由主義（降低甚至沒必要設(shè)同意年齡，因為限制幼女的性自由）

2.家長主義（像家長一樣，對自由進行必要約束，自由不受限制就會導(dǎo)致強者對弱者的剝削）

道德高于法律。尊重而非剝削與利用，才是處理兩性關(guān)系的破局之道。