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過得像個人,才能看見美

2021-12-27 21:21 作者:袁騰說  | 我要投稿

之前聽過一個段子,說的是,有文化的人在海邊聚會就會說:“面朝大海,春暖花開”,而沒文化的人看到大海就會說:“我*,海真大,水真藍”。

▲海邊一景


這多少有點揶揄、嘲弄的意思,不過確實也是普通人的日常。

在我們的身邊,下里巴人是多過陽春白雪的,茶余飯后的粗俗之語當然是難登大雅之堂的。因著認知偏差,每個人對辭藻的運用,以及對美的賞析水平也高下不一。

美,是一個大話題,欣賞美也是一件大學問。

說美,我當然還是有些誠惶誠恐的,畢竟我不是什么家,頂多也只能算是一個美學門邊上的小學生,要論觀點,則還是很淺薄的,只能說是陋見。

同時,我也要檢討一下,我之前對美,或者美學是沒什么感覺的。念高中時,有同學買了李澤厚先生的美學著作,在宿舍看得津津有味,我借來翻閱之,看那裝幀感覺像是盜版的,當然這不影響同學的閱讀興趣,我讀來卻味同嚼蠟,只得悻悻然放下。

不僅對美沒有感覺,對于從藝學習藝術(shù)的人,我剛開始也是有一些偏見的,當然這個偏見很多是受了父親給我灌輸?shù)摹叭f般皆下品惟有讀書高”觀念影響,父親作為農(nóng)村里的老牌高中畢業(yè)生,對讀書出人頭地有著天然的熱忱,因為他本身的認知有限,他對學畫畫、學跳舞等的自然也不會高看一眼,而且我們那時候的藝術(shù)生往往是文化成績稍差一些又想通過走藝術(shù)生途徑來考大學的,自然我們有時候就輕看了。多年之后,回想起來,要論對美的認知,我們這些文化成績稍好的同學,比起藝術(shù)生來確實是差得遠呢。

如果不是命運的安排,讓我遇見了夫人萬歡,我對美的認知可能還會一直在及格線下徘徊。或許是天可憐見,上帝讓她走進了我的生命,讓我能更新對美的認知,從而今天能在這里壯著膽子說美。

多少年來,我對美的認知一直都是很膚淺的,或者說是人云亦云的,因為美的景致、美的人物、美的辭藻等等,在我看來似乎都一樣,都已經(jīng)有前人做了鋪墊或者指引,而我只需要囫圇吞棗地接受,而不需要有自己切實的感悟或體驗。

直到六年前,我來到萬歡的工作室,看到了她畫的油畫與內(nèi)畫作品,驚訝于內(nèi)畫技藝的精巧,繼而對她產(chǎn)生了濃厚的興趣。在后續(xù)的交流和交往中,我們也從相識到相知再到相戀,從而組建家庭,到如今我們的女兒袁子墨已經(jīng)馬上兩歲了。這六年多的時間里,因為萬歡,我對美的認知,可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化,面對美,我不再是心聾目盲,而是有了一定的辨識能力了。

▲萬歡內(nèi)畫作品《等待》


因為夫人從事藝術(shù)工作,我自然也就一個猛子扎進了藝術(shù)的海洋,當然時常也會嗆水,但畢竟還是能笨手笨腳地撲騰兩下了。學習藝術(shù),學習審美,提升了我的人生品質(zhì),也讓我的心靈更加透亮。

曾經(jīng),我習慣了奔忙,對腳下的土地和小動物都不會關(guān)注,而今我也會幼稚如嬰童,偶爾在某處細致地觀察螞蚱或蝴蝶,看著它們緩慢或快速地移動,當我慢下來之后,就發(fā)現(xiàn)生命的律動無處不在。

生命,因為有生,有動,所以才美。

生活中的美,的確無處不在。

譬如,春天花開,夏夜蛙鳴,秋日金黃,冬日雪白;

譬如山川壯麗,河流湍急,峽谷險峻,山道雄奇;

譬如鄉(xiāng)村中裊裊升起的炊煙,山澗中潺潺流淌的溪流;

譬如“綠樹村邊合,青山郭外斜”;

▲鄉(xiāng)間一景


譬如,正在奶娃的媽媽,懷抱幼兒的父母,熱情相擁的情侶,相互攙扶的老人;

譬如,揮灑汗水的運動員,翩翩起舞的舞者,諄諄教導的老師;

譬如,離家前父母塞滿了的車尾箱,相聚時親朋斟滿的酒杯,前行路上伙伴伸出的援手;

譬如,歸途游子面前的一杯熱茶,上夜班回到家里的一盞明燈,迷途羔羊面對著寧靜的教堂……

這些,都是美的。

不過,很多人看不到美,意識不到美的存在。

也就是世間美常有,而識美者不常有。

想當年,卞和得到了一塊美玉,多次進獻給君王,反而多次受到責罰,認為那只是一塊普通的石頭,直到第三位君王才被認可??梢姡J識美、欣賞美真的是需要一定的能力和眼光的。

也就是說,辨識美是一種能力。

那么,辨識美的一種能力可以通過什么途徑獲取呢?

曾被林青霞奉為“男神”的臺灣著名美學家蔣勛老師針對這個問題,提出了自己的見解,那就是“過得像個人,才能看見美”。

▲蔣勛(左)在池上田間,源自網(wǎng)絡(luò)


第一次看這句話,似乎感覺蔣勛老師有點不尊重人,但細細品來,也是蠻有道理的。

想一想,身處鋼筋水泥森林之間的我們,被各種物事催逼,被各種應酬夾擊,早就如同“亂花漸欲迷人眼”一樣,執(zhí)著于各種欲望的求索、滿足上了,又怎能抽空或者說又怎能心有旁騖地來發(fā)現(xiàn)美,來談美呢?

說得再直白一點,即便春風拂面,生氣盎然,有人依然無法感受到美。

或許,只有褪去浮華,回歸質(zhì)樸,美才能自然而然地、欣欣然地出現(xiàn)在大家的眼前。

蔣勛先生在《池上日記》中寫道:“池上的魅力,是春耕后的田,秧苗初初抽長拔尖,是一片耀眼的新綠翠亮,像蠶絲織錦,有著纖細的光,大山是主人,而云是慵懶的貓;是夏耘,除去稻田雜草,天上雨水落在田里,稻禾雜草,也無孰是孰非;是秋收大片大片金黃,飽滿的稻禾使稻穗彎垂了頭,有生命完成的氣味,像一碗白米飯,踏實而滿足?!?/p>

池上的美好,只有去過池上的人才能體會,當然我們在其他很多地方也能體會到,關(guān)鍵的是是否有這樣的心境,是否有這樣的時間去體會。

有句歌詞是這么唱的:“我們都在不斷趕路忘記了出路,在失望中追求偶爾的滿足”,當時聽了覺得寫得真好,這真的是唱出了人生的悲苦?,F(xiàn)代人實在是太匆忙了,太忙碌了,以至于忙得忘記了來時路,忘掉了初心。

▲晨光


或許,很多人只有在酒后,才能借著醉意,大呼一聲“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”,或者長吟一句“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”。

或許,我們可以問問自己,有多久沒有靠在門框上看月亮了?

有多久沒有在自己家門口的那棵大樹底下靠著、走一走路,或者乘涼,有沒有覺得樹蔭很美?


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