在洛陽(yáng)執(zhí)政的帝王 帝嚳高辛氏

洛陽(yáng),一座擁有五千多年文明史、四千多年建城史以及一千五百多年建都史的歷史文化名城,締造了無(wú)數(shù)中華文明的傳奇?!吧侥纤睘殛?yáng)”,洛陽(yáng)因地處洛水之陽(yáng)而得名,以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地。夏都斟鄩、商都西亳、東周王城、漢魏洛陽(yáng)城、隋唐洛陽(yáng)城五大都城遺址沿著洛河一字排開,舉世罕見。百余位帝王在此執(zhí)政。今天就說(shuō)說(shuō)帝嚳高辛氏。







帝嚳(ku)美,姓姜,名嚳美,又名俊,黃帝曾孫,祖父玄囂,父親蟜極,母親握裒。尊稱帝嚳,號(hào)高辛氏,中國(guó)氏族聯(lián)盟時(shí)代帝嚳高辛氏政權(quán)的首任帝。出生于高辛(史稱高辛氏),據(jù)說(shuō)是黃帝的曾孫,中華上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng),高辛帝嚳,上古五帝中第三帝。前承炎黃,后啟堯舜,是我國(guó)五帝時(shí)期社會(huì)發(fā)展過(guò)程中一位至關(guān)重要的歷史人物。嚳美在野狐(今河南洛陽(yáng)市伊川縣城西南)即位稱帝,建立起帝嚳高辛氏政權(quán)。嚳美(帝嚳)十五歲入朝輔政,三十歲即帝位,在位執(zhí)政虛記二十七年,終年五十六歲。死后遺體葬在頓丘帝嚳陵(今河南安陽(yáng)市滑縣北),帝號(hào)嚳美,尊號(hào)帝嚳高辛氏。
帝嚳才智過(guò)人,10歲時(shí),本在黃帝時(shí)已被征服的南方震譯一帶的九黎族復(fù)反,顓頊帝派兵征討多次,而九黎各族輪番造反,久伐不下,群臣無(wú)計(jì)可施,帝嚳隨祖父入朝,獻(xiàn)上反間計(jì),使九黎各族相互不和,互相猜忌,矛盾重重,內(nèi)亂不止。顓頊帝挨個(gè)平定九黎。顓頊政權(quán)十一任帝祥象將他封在了高辛(今河南安陽(yáng)市滑縣東南高平鎮(zhèn)),號(hào)高辛氏。帝嚳高辛氏的封地被洪水淹沒,嚳美只好率族人遷回到地勢(shì)較高的伊洛地區(qū)。嚳美率伊洛地區(qū)的各族(部落)東征,攻打反叛的共工氏族,共工氏兵敗。此時(shí),顓頊政權(quán)已經(jīng)完全衰落,中原地區(qū)各大部落的大酋長(zhǎng)們聯(lián)合推舉嚳美為帝。嚳美定都野狐(今河南洛陽(yáng)市伊川縣城西南),建立起帝嚳高辛氏政權(quán)。
帝嚳生活的那個(gè)年代,人民普遍癡迷巫術(shù),百姓拿出家里的自己的所有財(cái)物交給巫師(包括巫、覡)代為祭祀神鬼,免除自己的罪孽,就如現(xiàn)在的賭博一樣一樣的,血本無(wú)歸。老百姓生活沒有著落。幾乎形成了家家祭祀、人人祭神的現(xiàn)象,巫師通過(guò)一定的積累,權(quán)力越來(lái)越大,整個(gè)社會(huì)越來(lái)越烏煙瘴氣,巫師們開始干預(yù)部落首領(lǐng)的職權(quán),帝嚳壓力越來(lái)越大。帝嚳思來(lái)想去就把民間祭祀天地間重要神鬼的權(quán)力予以規(guī)范,也就是把祭祀權(quán)收歸到統(tǒng)治者手中,命令重、黎兄弟二人代替他祭祀天地。民間祭祀天地全部禁止。自此,百姓重新回到了安居樂業(yè)的狀態(tài)、
帝嚳政權(quán)時(shí)期,出現(xiàn)了許多不同的勞動(dòng)群體,出現(xiàn)了詳細(xì)的勞動(dòng)分工。如農(nóng)民、漁民、牧民、陶工、木工、石工、冶金工、紡織工、士兵、藝人等等。帝嚳根據(jù)不同的行業(yè)先后設(shè)立不同的管理機(jī)構(gòu),任用了伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、虎伯、仲熊、叔豹、季貍等八名治國(guó)的好幫手,使社會(huì)各界井然有序。帝嚳執(zhí)政時(shí)期,社會(huì)人群的階級(jí)分化更加明顯,許多部落酋長(zhǎng)和貴族家庭也都擁有數(shù)量不等的家奴。帝嚳探索天象,物候變化規(guī)律,劃分四時(shí)節(jié)令,指導(dǎo)人們按照節(jié)令從事農(nóng)畜活動(dòng),農(nóng)耕文明走進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。帝嚳還是一位音樂愛好者,制造了許多樂器,組織大家一起唱歌跳舞。帝嚳一枝,枝繁葉荗,特別商、周是我國(guó)姓氏形成的鼎盛時(shí)期,帝堂后裔姓氏多達(dá)1249個(gè),在我國(guó)按人口比例的百大姓氏中,源于帝嚳的后裔姓氏達(dá)64個(gè)之多。