在洛陽(yáng)執(zhí)政的帝王 人文之祖伏羲




洛陽(yáng),一座擁有五千多年文明史、四千多年建城史以及一千五百多年建都史的歷史文化名城,締造了無數(shù)中華文明的傳奇?!吧侥纤睘殛?yáng)”,洛陽(yáng)因地處洛水之陽(yáng)而得名,以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地。夏都斟鄩、商都西亳、東周王城、漢魏洛陽(yáng)城、隋唐洛陽(yáng)城五大都城遺址沿著洛河一字排開,舉世罕見。百余位帝王在此執(zhí)政。今天就說說人文之祖伏羲。
大家知道,文字是人類思想文化的積累、存留和傳播的工具。在人文始祖伏羲的那個(gè)年代是沒有形成文字,伏羲就用符號(hào)表示當(dāng)時(shí)的自然現(xiàn)象。
伏羲是中國(guó)上古部落首領(lǐng),風(fēng)姓,又寫作宓羲、庖犧,尊稱羲皇、戲皇、犧皇、太昊,史記中寫作“伏犧”。還被尊為神。生于隴西成紀(jì)(今甘肅天水市),所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。他是古代傳說中中華民族的人文始祖,是中國(guó)古籍中記載的最早的王。相傳伏羲人首蛇身,與女媧相婚,生兒育女,伏羲帶領(lǐng)著自己的部落生活在上古時(shí)候的洛陽(yáng)孟津圖河,圖河的源頭清泉無數(shù),魚蝦成群,兩岸河網(wǎng)交錯(cuò),水草豐盛,土地肥沃,鳥啼鶯囀,楊柳依依,古櫟參天。這里的卦溝村,負(fù)圖村,圖河村,馬莊村,雷河村,鄭河村,陳河村,李河村等八個(gè)村莊按北斗圖形分布。伏羲帶領(lǐng)著自己的部落就定居在這里,臨水掘窯。伏羲教人們結(jié)網(wǎng)捕魚,捕捉野獸,制造農(nóng)具,開田種糧。一天黃河里來了一只神獸,沿圖河而上,居住在圖河兩岸的古人四散而逃。伏羲在“向波潭”、“白龍?zhí)丁薄ⅰ昂邶執(zhí)丁?、“仙人洞”等處發(fā)現(xiàn)了神獸的蹤跡,無奈神獸有時(shí)在水中,有時(shí)在空中很難降服。伏羲想盡各種辦法最終降伏神獸,其獸龍身馬頭。伏羲生活在這里遇到了各種各樣的問題,其中記事問題一直得不到解決。首先,伏羲帶領(lǐng)著自己的部落結(jié)繩記事,但這個(gè)辦法不可能記得太多。通過長(zhǎng)時(shí)間的積累演繹,逐步得到了大家的共識(shí)。用陰- -代表女人, 用陽(yáng)一代表男人;老陰代表午夜;少陽(yáng)代表早上;少陰代表傍晚;老陽(yáng)代表正午;用坤卦?代表地;用艮卦?代表山;用坎卦?代表水;用巽卦?代表風(fēng);用震卦?代表雷;用離卦?代表火;用兌卦?代表沼澤;用乾卦?代表天。久而久之,就形成了八卦,如今的八卦符號(hào)在我們的生活中比比皆是。大德高僧的少林寺塔林周身就有八卦的符號(hào);洛陽(yáng)民俗博物館的石雕上也有八卦的符號(hào),如今這些根據(jù)天地萬物變化形成的八卦,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的代表。公元348年(晉永和四年),人們?yōu)楦心睢叭宋闹妗狈嗽诼尻?yáng)圖河故道入河口處建起了的最早的祭禮場(chǎng)所----龍馬負(fù)圖寺。
伏羲生活的那個(gè)年代科學(xué)技術(shù)很不發(fā)達(dá),什么電閃雷鳴、風(fēng)雪雨冰,生兒育女等自然現(xiàn)象根本都不知道怎么回事,他們認(rèn)為是上帝賜予的。于是,伏羲開創(chuàng)了祭天的習(xí)俗,他們建起了祭壇,開啟了神權(quán)統(tǒng)治時(shí)代。每到祭天的吉祥日子,祭壇的神案上擺滿了祭品,有豬、牛、羊三牲,另有美酒時(shí)令鮮果等。還有上帝的代言人巫師們選中的人牲,這時(shí)木梆連聲,六十四隊(duì)舞者在跳著舞蹈。祭天儀式活動(dòng)開始,司祭巫師敲鼓開道,伏羲在儀仗隊(duì)的帶領(lǐng)下,及至祭壇,伏羲氏始終在天神位前跪拜。伏羲焚香上酒,許愿祈禱后祭天儀式完畢。這里說明一下祭天儀式有著嚴(yán)格的程序和要求,這里僅僅是介紹一下。
中原地區(qū)有在農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗