用二進制代碼，來形容普通人的思維的話，普通人的思維是：010101010101010101...。

普通人的思維有一個特點，就是固化思維，所以他們非常喜歡玩梗，因為各種梗的思維排序方式，對于他們來說是非常新穎的，玩梗會讓他們的思維變成01010111101010101...中間波動那一下，就是在玩梗，思維的變化會讓他們臨時感受到做一個聰明人的快感，但是后面很快就變回了原來的固化思維，這是普通人的特性。所以，普通人講話時，有哪些內(nèi)容是在班門弄斧是非常好分辨的。

心理學，也就是中醫(yī)專業(yè)術語里的【神明】?！吧衩鳌倍衷诟鞣N醫(yī)書里頻繁出現(xiàn)，其含義并不包含任何關于“神鬼”的內(nèi)容?！吧衩鳌敝皇恰瓣枤狻钡囊环N表現(xiàn)形式而已，其大概含義就是指【推動和主導一切事物發(fā)展變化這一過程背后的無形能量】。這種無形的能量在人體就叫【靈魂】。人體的一切行為，包括心理變化，都是由靈魂主導的，相信這么說就很好理解了。

神明有廣義和俠義之分

廣義的神明，就是宇宙之內(nèi)一切能量的運轉(zhuǎn)規(guī)則

狹義的神明，就是指人體內(nèi)的靈魂。而我接下來要講的正是狹義的神明。

形體是神明的歸宿，也就是靈魂賴以生存的“家園”。靈魂必須依附形體才能生存，只有靈魂在形體內(nèi)時，才能用間接的方式來證明它是存在的，這就是中醫(yī)基礎理論里的【形神一體觀】。如果對“神明”的了解達到一定的程度，那么讀懂神明在不同個體中，受不同個體資質(zhì)的限制，所作出的不同反映，就是可以進行預測的了。神明的一切反映都同步主導著形體進行各種行為，而對神明即將做出的反映進行預測，這一現(xiàn)象給人類帶來的最直觀的感受，用一個概念來形容的話，它就是【讀心術】。

雖然我很想說，我的“讀心術”已經(jīng)達到相當高明的境界了，但是讀出來內(nèi)容，如果用言語或者文字闡述出來，所展現(xiàn)出的內(nèi)容往往是“不堪入目”的。就像中醫(yī)看病，如果說出病人是因為某些猥瑣行為致病的，病人可以一口咬死“我沒病”，甚至為了證明自己沒病，從此不再就醫(yī)。讀心術同樣如此，被讀心的人可以一口咬死“我沒這樣想”。因為讀心術是一種預測性概念，所以當事人完全可以控制自己的行為不往所預測的方向前進。如果預測的內(nèi)容不是未來，而是預測過去呢？也就是唯獨當事人經(jīng)歷過的已經(jīng)發(fā)生過的某一時間段的經(jīng)過，那么被預測的人，甚至可以“以死明志”來證明，事情并不是像我說的那樣，其自身也從來沒有過那些想法或行為。因為在當事人看來，這些無端揣測是沒有任何證據(jù)的，自己這種經(jīng)歷過事實的當事人才具有絕對的話語權。但是他們往往不知道，這種對事情不會敗露的絕對自信，恰恰是證明他們在說謊的關鍵性證據(jù)。至于為什么，如果不列舉一件實事，很難闡明其種的道理。我也并不打算在此闡明其中的道理，因為這本來就不是一個必須通過當事人親口確認，才能確定的事。畢竟又不是審問犯人，費盡全力的去侵犯別人的隱私，不單會讓人討厭，還可能會被怨恨在心，從而給自己增加潛在危機。所以，如果不是至親至近的人，我都是閉口不言的。就算是親人，我讀出他們將要面臨的困境后，如果不喜歡聽，我也不會多言的。畢竟現(xiàn)代社會各種應急措施都很完善，撞到南墻了自然就回頭了。

講這些只是為了表明，以我的心理學段位是不屑于去PUA別人的。也就是說，我如果交女朋友，是不屑于玩弄心機的，因為沒一點意識。而且我也不喜歡廢話，擇偶標準簡單明了：要么你以我為主，要么我以你為主。

家里的主心骨有一個就夠了，也必須只能有一個，這叫“夫妻同心”。如果夫妻異心，各抒己見，誰都不服誰，那還做什么夫妻。

那些異想天開，覺得夫妻之間可以各自發(fā)展、互不影響的，麻煩自己調(diào)研一下看看，是不是但凡各自發(fā)展能有點起色的，哪個不是另尋新歡了？各自往不同的方向發(fā)展以后，自然就會覺得，和自己配偶交心，還不如和同行交心。最后必然會朝著出軌和離異的方向發(fā)展。可見，夫妻各自發(fā)展，互不影響這種想法，不是極蠢，就是極惡。為什么說是極惡呢？因為這存在拿自己的配偶做跳板的嫌疑，可能一開始就在算計，沒有打算好好過。這種看似陰暗的無端揣測，在社會上是真實存在且普遍的，所有門不當戶不對的婚姻，大概率會朝這種結(jié)局發(fā)展。

所以，在你不打算把自己的未來交付給配偶的情況下，就要先問問自己有沒有能力給配偶一個較好的未來。組成一個家庭后，個人的興衰就代表了家庭的興衰，就會互相關聯(lián)，哪有單飛的道理？就算夫妻之間強強聯(lián)合，也必有一主一輔?！疤煜挛?無獨必有對，有對之中,必一主一輔，則對,而不失為獨”，這是亙古不變的真理。

世界上沒有什么事情是可以輕易取得成功的，何況是終身大事？相反，終身大事，如果很巧的，很妙的，沒有經(jīng)歷一點磨難就達成了，這才是值得警惕和擔心的。