閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。
有人說，當(dāng)今生活在消費(fèi)主義和娛樂化環(huán)境中的一代人，常常被“精彩”慣壞了，他們不習(xí)慣過枯燥的生活，喜歡段子、金句、笑點等感官刺激，習(xí)慣將費(fèi)力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽語言，植入笑點，以使自己遠(yuǎn)離枯燥，并運(yùn)用各種現(xiàn)代傳媒幫助自己消除各種“枯燥”。
但也有人認(rèn)為，枯燥并不可怕，在很大程度上，它會成為生命的滋養(yǎng)。
作為成長中的青年，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對待“熱鬧”與“枯燥”？請結(jié)合自己的體驗和思考，寫一篇文章。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：
（一）、審題要點：一種生活態(tài)度：習(xí)慣并執(zhí)著追求“熱鬧”，拒絕“枯燥”。
一種生活觀念：“不可怕” 理性認(rèn)識“枯燥”；枯燥，并非耐不住，可消除；有意義，增加生命價值。
.1、話題聚焦：
（1）如何理解“熱鬧”和“枯燥”？
（2）如何對待“熱鬧”和“枯燥”？
2.身份界定：
“成長中的青年”——發(fā)展的眼光，看未來。
“自己的體驗和思考”——有“我”的意識，小我出發(fā)，站位大我，真實議論。
（二）正確理解作文題中關(guān)鍵詞以及二者之間的關(guān)系
1、正確理解“熱鬧”和“枯燥”
正確理解“熱鬧”--
是一種肆意于“精彩”的、淺層化的感官刺激追求，反映的是從眾與浮躁的心態(tài)。習(xí)慣并執(zhí)著追求“熱鬧”，是浮躁和功利化追求的外在表現(xiàn)，留下的是短暫的快意和持續(xù)存在的寂寞和空虛。
正確理解“枯燥”——
是一種耐得住寂寞的、深層化的精神追求，反映的是個體的堅守與傳承的心態(tài)。
接受并正確面對“枯燥”，是“咬定青山不放松”的執(zhí)著，是一種于平凡之處潛心鉆研的心態(tài)和干事創(chuàng)業(yè)堅韌的姿態(tài)，追求的是獨處的充實、長久的品質(zhì)沉淀和生命的增色、增值。
2、正確對待二者的態(tài)度：
理性認(rèn)識“熱鬧”，不排斥“熱鬧”，拒絕沉溺其中；
欣然接納“枯燥”，享受“枯燥”，不無生機(jī)、活力；
享受“熱鬧”的生活狀態(tài)，堅守“枯燥”的內(nèi)心追求；
融得進(jìn)“熱鬧”，扎得進(jìn)“枯燥”。

【佳作賞析】：枯燥如墨香
枯燥，即單調(diào)，沒有趣味。常用來形容一個人生活的狀態(tài)?？菰?，不同于獨處。漁夫一個人靜靜地在海邊釣魚，獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥，農(nóng)民在田里插秧，雖無人相伴，并不叫枯燥?？菰锸遣坏貌浑x開大多數(shù)人的生活方式，為一項目標(biāo)去努力，去自我囚閉的人。如高考前的學(xué)生，又如科學(xué)家和各行各業(yè)的求索者。
君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?？菰锊⒎鞘遣欢畩蕵放c休閑，也并非沒有能力去享受段子、金句、笑點?？菰?，如同在觥籌交歡中獨飲一杯清茶，在笙歌酣暢處默念自己的心語，枯燥者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)?？菰锸且粋€人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑，思不能止，欲不能平，故有“心猿意馬”之謂。修心，是讓一個人心靜下來，專注一處而無他求。這很難，天下最難管的是一個人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通達(dá)地講，享受熱鬧沒什么不好，如果不允許享樂，人類沒必要建設(shè)美好的家園。見享受熱鬧而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時間不給有志于事業(yè)的人留出享樂的閑暇，他們因此枯燥。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說的“機(jī)會成本”，剛好用在這里。不享受熱鬧，并非享受熱鬧不好或不會享受熱鬧，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人稱枯燥。
莫嫌海角天涯遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時?？菰镎卟粫驗榭菰锞统晒?，如同煉金的不一定煉得真金，打魚的人不一定獲取錦鯉。任何有意義的事情都與風(fēng)險并存。無論多么勤奮、頑強(qiáng)、辛苦都不一定獲取相應(yīng)的回報。但成功一定離不開勤奮、頑強(qiáng)和辛苦，而另一個如影隨行的伴侶是枯燥。
財富會改變一個人，機(jī)遇會改變一個人，枯燥也會改變一個人?？菰飳θ烁竦母淖儯皇鞘谷宋D或膽怯，而是讓他沉靜、清醒和忍耐。且不說成功與否，一個人持有沉靜和忍耐的品格，就是大收獲。勝過真金白銀?？菰飼r，不須怨人，也不須自怨，不妨靜靜地接受它的錘煉。是的、枯燥也是錘煉，盡管寂寞無聲?？菰锶绻且诲V墨，一定是蘊(yùn)含松煙凈泉之精華的古墨，光潤、寧靜，透出說不出的幽香。