因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。

????????李涉一生起伏沉浮，數(shù)次遭貶，可喜的是他有一顆樂觀而豁達(dá)的心。北宋東坡對李涉評價非常之高，為此還專門在李涉逢僧的地方建了一座“蘇公竹院”，重享當(dāng)年李涉與僧閑聊的情趣。

????????李涉，自號清溪子，早歲客梁園，逢兵亂，避地南方，與弟李渤同隱廬山香爐峰下，后出山作幕僚。憲宗時，曾任太子通事舍人。不久，貶為峽州（今湖北宜昌）司倉參軍，在峽中蹭蹬十年，遇赦放還，復(fù)歸洛陽，隱于少室。文宗大和中，任國子博士，世稱“李博士”。

????????李涉做了國子博士后，一次去九江看望其弟李勃（蘇軾在《石鐘山記》里提到的那位），在江口遇到強(qiáng)盜，強(qiáng)盜問船上何人，李涉答是李博士，強(qiáng)盜頭子立即說，是李博士就不用搶了，要求賜詩一首。?李涉隨口吟出以下詩句：

暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。

他時不用逃名姓，世上于今半是君。

????????強(qiáng)盜得此詩，大喜，非但沒有搶奪李涉的財物，反而贈送了很多金銀。這恐怕是歷史上唯一一次用詩換了強(qiáng)盜的財富的人吧，當(dāng)然，這也說明李涉在當(dāng)時已名重一時，就連綠林好漢也對他敬佩得五體投地。

????????讀李涉之詩，如沐春風(fēng)，如飲甘泉，有一種舒懶和暢之感。如以下這些詩：

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《遇湖州妓宋態(tài)宜二首》

曾識云仙至小時，芙蓉頭上綰青絲。
當(dāng)時驚覺高唐夢，唯有如今宋玉知。

陵陽夜會使君筵，解語花枝出眼前。
一從明月西沉海，不見嫦娥二十年。

《登北固山亭》

海繞重山江抱城，隋家宮苑此分明。
居人不覺三吳恨，卻笑關(guān)河又戰(zhàn)爭。

《柳枝詞》

錦池江上柳垂橋，風(fēng)引蟬聲送寂寥。
不必如絲千萬縷，只禁離恨兩三條。

《廬山得元侍御書》

慚君知我命龍鐘，一紙書來意萬重。
正著白衣尋古寺，忽然郵遞到云峰。

《題宣化寺道光上人居》

二十年前不系身，草堂曾與雪為鄰。
常思和尚當(dāng)時語，衣缽留將與此人。

????????老夫之所以摘其七言絕句，是因?yàn)楫?dāng)代人不喜歡看長詩，其實(shí)，李涉對于長詩駕馭更是得心應(yīng)手，洋洋灑灑動輒數(shù)百字。所謂曲高者和寡。李涉之才，與杜牧不相上下，其清絕之風(fēng)，亦無出其右?；蛟S杜牧更多的是學(xué)李涉的風(fēng)格吧。

????????李涉一生貶讁，最后被流放到了廣東的德慶，也就比北宋的東坡少了一條海的距離。李涉在德慶時，給其弟寄了一首詩：

唯將直道信蒼蒼，可料無名抵憲章。

陰騭卻應(yīng)先有謂，已交鴻雁早隨陽。

?????????吾每讀此詩，便感覺一位正直而才高于世的李涉站在眼前，所謂人格魅力，或許就在于此吧，在雞湯盛行的當(dāng)代，老夫也不得不說一句心靈雞湯：唯學(xué)問不可辜負(fù)，不信試看古人的光芒仍然照耀著后世的來者。

? ? ? ? ?或許李涉有著非常優(yōu)秀的基因，又或許是其有非常良好的教育方法，以至到宋一朝，共有李南仲、李庚、李宣及李瑛和李子昌五人榮登進(jìn)士，這些都是李涉的后代?！短撇抛觽鳌啡绱嗣枋隼钌妫?/p>

????????涉，洛陽人，渤之仲兄也。自號清溪子。早歲客梁園，數(shù)逢亂兵，避地南來，樂佳山水，卜隱匡廬香爐峰下石洞間。嘗養(yǎng)一白鹿，甚馴狎，因名所居曰白鹿洞。與弟渤、崔膺昆季茅舍相接。后徙居終南，偶従陳許辟命，従事行軍。未幾，以罪謫夷陵宰，十年蹭蹬峽中，病瘧成痼，自傷羈逐，頭顱又復(fù)如許。后遇赦得還，賦詩云："荷蓑不是人間事，歸去滄江有釣舟。"遂放船重來訪吳、楚舊游，登天臺石橋，望海得風(fēng)水之便，掛席浮瀟、湘、岳陽，逢張祜話故，因盤桓。歸洛下，營草堂，隱少室。身自耕耘，妾能織纴，稚子供漁樵，拓落生計，伶俜酒鄉(xiāng)，罕交人事。大和中，宰相累薦，征起為太學(xué)博士，致仕。卒。妻亦入道。涉工為詩，詞意卓犖，不群世俗。長篇敘事，如行云流水，無可牽制，才名一時欽動。初，嘗過九江皖口，遇夜客，方跧伏，問何人曰："李山人。"豪首曰："若是，勿用剽奪。久聞詩名，愿題一篇足矣。"涉欣然書曰："暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時不用藏名姓，世上如今半是君。"大喜，因以牛酒厚遺，再拜送之。夫以跖、蹻之輩，猶曰憐才，而至寶橫道，君子不顧，忍哉。詩集一卷，今傳。