小懂擇校丨河北師范大學(xué):具有百年歷史和光榮傳統(tǒng)的燕趙“最高學(xué)府”丨哲學(xué)考研

河北師范大學(xué)
燕趙大地
文苑花香
詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)
翰墨傳四方
揚(yáng)帆學(xué)海著華章
攀登書(shū)山擔(dān)道義
Hebei?Normal?University
01.學(xué)校介紹

/?外號(hào)?/
喝水吃飯大學(xué)
河北第一女子師范學(xué)堂
/?位置?/
石家莊市裕華區(qū)
?建校歷史?
河北師大
石家莊第一所高等院校
擁有百年歷史和榮光
幾經(jīng)遷址,歷經(jīng)磨難
以“懷天下,求真知”之心
澤被燕趙
若對(duì)如今的河北師范大學(xué)追根溯源,我們就能發(fā)現(xiàn)她實(shí)際上由四所高校合并而來(lái),其分別是河北師范學(xué)院、原河北師范大學(xué)、河北教育學(xué)院以及河北師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院。其中第一所便是于1902年創(chuàng)建的北京順天府學(xué)堂。1969年,幾經(jīng)更名與重組擴(kuò)建后,學(xué)校重新恢復(fù)運(yùn)行,后奉命遷至河北宣化辦學(xué),改名河北師范學(xué)院。

1906年6月,北洋女師范學(xué)堂成立了,校舍位于天津三馬路。《教育大辭典》本校條說(shuō):北洋女師范學(xué)堂為“中國(guó)近代最早的女子師范學(xué)堂”。1949年,為適應(yīng)新中國(guó)教育發(fā)展的需要,體育系增加了男生,由于學(xué)生的組成發(fā)生了根本變化,學(xué)校也就此改為河北師范學(xué)院。1962年,根據(jù)省委、省人委的指示,再度更名為河北師范大學(xué)。1983年,河北省批準(zhǔn)河北師范大學(xué)為省屬重點(diǎn)大學(xué)。

1952年,河北省教師進(jìn)修學(xué)院創(chuàng)建,校址位于河北省保定市。1958年,學(xué)校隨省會(huì)遷往天津市,兩年后與河北大學(xué)教育系等系所合并,改建為河北教育學(xué)院。1984年,河北省人民政府批準(zhǔn)同意籌建河北職業(yè)技術(shù)師范專科學(xué)校。1988年,河北省政府同意將學(xué)校掛靠在河北師范大學(xué),校名為河北師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院。

1996年6月,原河北師范大學(xué)、河北師范學(xué)院、河北教育學(xué)院、河北師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院合并組建成新的河北師范大學(xué)。2014年,河北省人民政府與教育部決定共建河北師范大學(xué)。同年,入選教育部來(lái)華留學(xué)示范基地。2016年,學(xué)校被認(rèn)定為“全國(guó)首批深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校”。9月,學(xué)校入選河北省“雙一流”建設(shè)一層次高校。
遠(yuǎn)方的夢(mèng)想
是直抵靈魂的肅穆
校園的風(fēng)景
是最美的過(guò)渡
在河北師大美麗的建筑集群中
生活與學(xué)習(xí)彼此交錯(cuò)
彈奏出和諧曼妙的音符

?校園特色?
“時(shí)光塔”
時(shí)光塔作為河北師范大學(xué)的標(biāo)志性建筑之一,位于河北師范大學(xué)校園中心廣場(chǎng)的中間位置,占地面積71.30平方米,高度為40米。時(shí)光塔的建造意在提醒同學(xué)們珍惜時(shí)間,抓住青春的美好時(shí)光而努力奮斗!
時(shí)光塔共分為三個(gè)部分,分別代表了百年師大的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。時(shí)光塔的底部堅(jiān)實(shí)敦厚,代表了百年師大過(guò)去的深厚沉淀;中部簡(jiǎn)單明快,代表了百年師大現(xiàn)在的高效運(yùn)作;頂部結(jié)構(gòu)閃閃發(fā)光,代表了百年師大未來(lái)的美好前景!


02.學(xué)術(shù)大佬介紹

河北師范大學(xué)哲學(xué)系隸屬于河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,學(xué)院的前身可以追溯到原天津河北師范學(xué)院于1949年成立的馬列主義教研室和原河北北京師范學(xué)院于1951年成立的政治課教研組。隨著四大院校的合并與重組,河北師范大學(xué)最終于2013年6月成立馬克思主義學(xué)院。
馬克思主義學(xué)院是河北師范大學(xué)直屬的二級(jí)機(jī)構(gòu),是全校思想政治理論課教學(xué)和馬克思主義理論研究的專門(mén)機(jī)構(gòu)。經(jīng)過(guò)歷代學(xué)人幾十年的艱苦創(chuàng)業(yè)和全面建設(shè),馬克思主義學(xué)院在人才隊(duì)伍建設(shè)、科學(xué)研究、課程建設(shè)和學(xué)科建設(shè)等方面,取得了一系列成績(jī),實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展!
學(xué)院現(xiàn)有河北省唯一的馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科博士授權(quán)點(diǎn)以及馬克思主義理論、哲學(xué)兩個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科。截至目前,學(xué)院專任教師的年齡、學(xué)歷、學(xué)緣結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,共有94名教職工,其中教授30人,副教授32人;博士生導(dǎo)師21人,碩士生導(dǎo)師52人;擁有博士學(xué)位的教師多達(dá)41人。
接下來(lái)就跟著本鴨一起,來(lái)看一看河北師大的哲學(xué)大佬們吧!
?中國(guó)哲學(xué)?

/姓名/
張艷玲
/研究方向/
馬克思主義哲學(xué)
近現(xiàn)代西方哲學(xué)
/成就/?
河北省哲學(xué)教指委成員
中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)會(huì)員
/研究成果/
《論“以人為本”——從馬克思的唯物史觀到科學(xué)發(fā)展觀》
張艷玲,出生于1965年8月,河北省灤州市人。現(xiàn)為河北師范大學(xué)教授、博士生研究生導(dǎo)師,兼任河北省哲學(xué)教指委成員、中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)會(huì)員。
張教授的研究方向和領(lǐng)域為馬克思主義哲學(xué)與近現(xiàn)代西方哲學(xué),執(zhí)教以來(lái)出版著作(含教材)兩部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇,多次獲河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目獎(jiǎng)項(xiàng)。
?倫理學(xué)?

/姓名/
程立濤
?/研究方向/
倫理學(xué)
現(xiàn)代性與社會(huì)公德
國(guó)內(nèi)外社會(huì)思潮問(wèn)題
/成就/
河北省倫理學(xué)會(huì)理事
石家莊周易學(xué)會(huì)理事
河北師大馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)
/研究成果/
《歐美波普享樂(lè)主義思潮研究》
《陌生人社會(huì)倫理問(wèn)題研究》
《新時(shí)期社會(huì)公德建設(shè)研究》
程立濤,出生于1964年4月,河北藁城人。現(xiàn)為河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院哲學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,兼任河北省倫理學(xué)會(huì)理事,石家莊周易學(xué)會(huì)理事。
程教授的主要研究方向為倫理學(xué)、現(xiàn)代性與社會(huì)公德以及國(guó)內(nèi)外社會(huì)思潮問(wèn)題。截至目前,程教授已出版個(gè)人專著、編著六部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇,學(xué)術(shù)能力獲業(yè)內(nèi)廣泛認(rèn)可。

03.專業(yè)錄取情況
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河北師范大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期建設(shè),現(xiàn)已形成了具有自身特色的研究領(lǐng)域,如中國(guó)哲學(xué)與文化等等,接下來(lái)小懂將帶大家一起看看河北師大哲學(xué)考研的最新情況!
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?河北師大哲學(xué)學(xué)科評(píng)級(jí)
?無(wú)排名
?所屬院系
馬克思主義學(xué)院
?二級(jí)專業(yè)
倫理學(xué)
中國(guó)哲學(xué)
科學(xué)技術(shù)哲學(xué)
馬克思主義哲學(xué)

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?錄取詳情?





看完以上信息,相信大家對(duì)于河北師大哲學(xué)專業(yè)的考研情況都有了一定程度的了解啦。本鴨也在此給各位同學(xué)簡(jiǎn)單分析幾句,為你們的擇校之路小小地助力一波~
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河北師大哲學(xué)專業(yè)的二級(jí)學(xué)科數(shù)量較少,僅招收馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、倫理學(xué)以及科學(xué)技術(shù)哲學(xué)四個(gè)方向的碩士研究生。
首先,從招生數(shù)據(jù)來(lái)看,河北師大哲學(xué)專業(yè)21年共計(jì)劃招生15人,最后共錄取17人。馬克思主義哲學(xué)專業(yè)計(jì)劃招收3人,最終錄取5人,與倫理學(xué)專業(yè)并列二級(jí)學(xué)科之首;中國(guó)哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)哲學(xué)均錄取4人。值得一提的是,倫理學(xué)以及中國(guó)哲學(xué)專業(yè)所錄取的學(xué)生多以調(diào)劑為主,待發(fā)掘市場(chǎng)可不小噢~
其次,從錄取分數(shù)來(lái)看,21屆馬克思主義哲學(xué)專業(yè)的錄取平均分為346分,科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)的錄取平均分為334分,整體分數(shù)并不高,值得各位前去迎戰(zhàn);此外,還有中國(guó)哲學(xué)以及倫理學(xué)兩個(gè)“人手不足”的專業(yè)嗷嗷待哺,走過(guò)路過(guò)可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了!
再次,從復(fù)試分數(shù)線來(lái)看,河北師大哲學(xué)專業(yè)復(fù)試分數(shù)線以國(guó)家線為標(biāo)準(zhǔn),近三年平均復(fù)試分數(shù)線為298分,只要你能夠靜下心來(lái)好好準(zhǔn)備,研究生錄取通知書(shū)就在向你招手啦~
最后,在復(fù)試單科線方面,河北師大哲學(xué)專業(yè)對(duì)于公共課的分數(shù)要求較為寬松,最低標(biāo)準(zhǔn)僅為42分,這對(duì)于那些有“公共課困難癥”的學(xué)員們來(lái)說(shuō)可謂是相當(dāng)友好。不過(guò)隨著越來(lái)越多的人加入考研大軍,咱們更應(yīng)該做到補(bǔ)足短板,全面開(kāi)花!

4.專業(yè)課及參考書(shū)
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河北師范大學(xué)哲學(xué)專業(yè)各二級(jí)學(xué)科的初試題目僅有專業(yè)課一保持一致,為701哲學(xué)原理,其主要涉及到馬克思主義哲學(xué)原理方面的內(nèi)容;各二級(jí)學(xué)科的專業(yè)課二內(nèi)容均有所不同,關(guān)于上述專業(yè)課的考試科目以及參考書(shū)目展示如下,請(qǐng)各位同學(xué)好好準(zhǔn)備吧!
關(guān)于以上幾本參考書(shū),本鴨也在這里介紹幾本代表性書(shū)目,希望能幫助你們更好地閱讀和理解上述書(shū)籍~
701哲學(xué)原理的參考書(shū)是肖前主編的《馬克思主義哲學(xué)原理》(上下),這一版本的《馬克思主義哲學(xué)原理》由以肖前為代表的課題組專家聯(lián)合編組,更深刻更準(zhǔn)確地把握馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)及其在現(xiàn)代條件下發(fā)展的新成果。
801西方哲學(xué)史的參考書(shū)是馬工程教材——《西方哲學(xué)史》。本書(shū)整體內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,邏輯清晰明了,通讀全書(shū)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)西方哲學(xué)思路的基本理解,也對(duì)梳理西方哲學(xué)史框架以及加深理解有幫助,是一本相當(dāng)實(shí)用的哲學(xué)教材和考研參考書(shū)。
802中國(guó)哲學(xué)史的參考書(shū)是馬工程教材——《中國(guó)哲學(xué)史》。高等教育出版社所出版的《中國(guó)哲學(xué)史》集結(jié)了國(guó)內(nèi)一批優(yōu)秀的高校教授所編而成,其優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容充實(shí)、條理清晰,基本寫(xiě)到了每個(gè)哲學(xué)家的方方面面;不足之處在于部分內(nèi)容仍囿于“唯物與唯心”的爭(zhēng)論,在評(píng)價(jià)上有失偏頗。
803倫理學(xué)原理的參考書(shū)主要是羅國(guó)杰主編的《倫理學(xué)》,本書(shū)依據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際國(guó)情,依據(jù)經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革后所出現(xiàn)的利益關(guān)系的新變化,對(duì)有關(guān)馬克思主義倫理學(xué)的重大理論問(wèn)題試圖進(jìn)行新的概括、論證、分析和突破。
804科學(xué)技術(shù)史的參考書(shū)主要是吳國(guó)盛所著的《科學(xué)的歷程》,本書(shū)對(duì)科學(xué)史進(jìn)行了較為整體和全面的梳理,且希臘科學(xué)部分介紹十分細(xì)致,很適合初學(xué)者系統(tǒng)地了解一下人類科學(xué)的發(fā)展歷程。

5.院校真題
?真題示例?
試述矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
河北師范大學(xué)哲學(xué)原理論述題
審題:本題屬于論述題,要求完全展開(kāi)觀點(diǎn)進(jìn)行論述,內(nèi)容要充分,圍繞“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力”這一核心展開(kāi),可適當(dāng)涉及唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)。
思路:用三部分來(lái)回答;第一部分論述“矛盾發(fā)展觀”的內(nèi)涵;第二部分論述“矛盾如何推動(dòng)事物發(fā)展”;第三部分簡(jiǎn)談“矛盾發(fā)展觀”的理論與實(shí)踐意義。
解題:
1、簡(jiǎn)述矛盾發(fā)展觀:首先,點(diǎn)明矛盾是事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力是唯物辯證法的基本觀點(diǎn),矛盾概念是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心;其次,矛盾是指事物內(nèi)部指事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立、統(tǒng)一的關(guān)系;最后,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力主要體現(xiàn)在矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性上。
2、展開(kāi)論述內(nèi)涵:首先,同一性使矛盾雙方互相依存,為事物的存在和發(fā)展提供了必要的前提和條件;矛盾雙方相互吸取促進(jìn)事物發(fā)展;矛盾雙方相互貫通,規(guī)定著事物向對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)。其次,斗爭(zhēng)性使矛盾雙方力量對(duì)比和相互關(guān)系的變化,為質(zhì)變作準(zhǔn)備;在質(zhì)變過(guò)程中,斗爭(zhēng)性沖破事物存在的限度,促成矛盾的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。最后,同一性和斗爭(zhēng)性都不能孤立的起作用,使同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合才能推動(dòng)事物的發(fā)展,?構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
3、對(duì)理論的評(píng)價(jià):矛盾發(fā)展觀是唯物辯證法的基本觀點(diǎn),他擺脫了片面、孤立、靜止的觀點(diǎn)看待事物的形而上學(xué)發(fā)展觀,將事物的發(fā)展歸為內(nèi)部因素,是對(duì)事物發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)。矛盾發(fā)展觀指導(dǎo)我們,內(nèi)因重于外因,要不斷推動(dòng)社會(huì)基本矛盾的解決,促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。
點(diǎn)評(píng):題目涉及的知識(shí)點(diǎn)并不偏難怪,難度屬中等,關(guān)鍵在于能否通過(guò)審題將題目與“矛盾的基本屬性”聯(lián)系起來(lái),因此要求學(xué)員善于審題,把握題目的內(nèi)涵,緊密聯(lián)系知識(shí)。此外,作為一道論述題,本題的字數(shù)不可節(jié)省,對(duì)于細(xì)節(jié)的觀點(diǎn)要充分展開(kāi),同時(shí)要完整地呈現(xiàn)整體的答題框架和思路。

6.學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐有話說(shuō)
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河北師大馬哲某學(xué)姐:
河北師大整體氛圍淳樸敦厚,大部分學(xué)生們來(lái)這里的目的都很單純——那就是一心一意做學(xué)術(shù)。在學(xué)校自帶的人文氣息中,同學(xué)們能夠拋卻艱難而喧囂的世事,仍守得一心寧靜,一心堅(jiān)毅,這樣的場(chǎng)景可能真的只有在這里才能看到了。
河北師大中哲某學(xué)長(zhǎng):
“懷天下,求真知”,河北師大的校訓(xùn)一直督促著每個(gè)師大學(xué)子不斷孜孜進(jìn)取。雖然河北師大是師范學(xué)校,但它院系設(shè)置比較綜合,作為人文社科中的代表性學(xué)科——哲學(xué),自然是不會(huì)讓大家失望的,感興趣的同學(xué)們可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)噢~