帕爾格雷夫-拜占庭歷史地圖集(十七)

上一章

國際環(huán)境:伊斯蘭世界
? ? ? ? ? 阿拉伯伊斯蘭帝國的擴張極為迅速。到640年中期,薩珊王國被摧毀了,埃及和小亞細亞以南的所有東羅馬省份被其占領,它進軍北非的苗頭顯而易見,而且征服的勢頭依然強勁。到711年左右,穆斯林軍隊已經(jīng)到達錫斯坦及其他地區(qū),并準備進入印度;在西部,皈依伊斯蘭教的柏柏爾人已經(jīng)進入西班牙(西哥特人)。751年,與中國唐朝軍隊在塔拉斯河上的一場拉鋸戰(zhàn)標志著中國力量的最西端的確立,也標志著伊斯蘭教擴張的最東端的確立。

? ? ? ? ? 658-660年的內(nèi)戰(zhàn),讓倭馬亞統(tǒng)治者以哈里發(fā)穆阿維耶的形式獲得了權力,而先知的女婿阿里則被趕了出去。那些完全拒絕對繼承權爭端進行仲裁的人則脫離了阿里的陣營,被稱為 "分離者"(Kharijites),他們認為信徒中的任何成員都可以繼承哈里發(fā)的職位。那些對Sunna(先知的習慣和說法的傳統(tǒng))有爭議的人被稱為什葉派,他們支持阿里的合法性,反對穆維耶。這種分裂,加上帝國廣闊的領土范圍和有效治理的問題,播下了未來分裂的種子。倭馬亞王朝從大馬士革統(tǒng)治其龐大的帝國,但在750年阿拔斯王朝革命期間,它被趕下臺,遷往伊朗,并在760年建立了新的首都巴格達。盡管阿拔斯王朝取得了勝利,但伊斯蘭世界此后長期處于分裂狀態(tài)。最后的倭馬亞統(tǒng)治者逃到了西班牙,在那里建立了科爾多瓦酋長國(755-1031年,929年起在埃米爾阿卜杜勒-拉赫曼的領導下成為科爾多瓦哈里發(fā))和繁榮的文化。

? ? ? ? ? ?從八世紀晚期開始,阿拔斯帝國被派系紛爭所困擾。北非出現(xiàn)了幾個獨立的王朝,包括強大的伊德里斯王朝(Idrisid emirate)(今摩洛哥地區(qū)),它在789年拋棄了巴格達的宗教權威,建立了什葉派,還有突尼斯的阿格拉布王朝。在880年,埃及在突倫王朝的埃米爾的領導下獨立。雖然阿拔斯王朝在埃及的中央權力在十世紀初得到了短暫的恢復,但從899年起,什葉派卡爾馬特派(Qaramati)在赫賈茲的叛亂以及此后在哈里發(fā)其他地區(qū)的叛亂造成了進一步的政治混亂;同時,什葉派法蒂瑪王朝取代了突尼斯的阿格拉布王朝,開始向西統(tǒng)治。在東部,他們促成了伊德里斯王朝的崩潰,其土地主要落入西班牙倭馬亞王朝手中;到972年,他們成為埃及的主人。從此,法蒂瑪哈里發(fā)一直統(tǒng)治到12世紀(在11世紀成為該地區(qū)的主要伊斯蘭教國家)。

? ? ? ? ? 從820年起,伊朗東部在塔希爾家族的埃米爾領導下獨立了一段時間;但到了880年,薩曼人統(tǒng)治了河中地區(qū),名義上效忠于巴格達的哈里發(fā),而什葉派薩法爾的埃米爾則控制了伊朗東部,盡管到了900年,前者已經(jīng)完全取代了后者。890年后,美索不達米亞北部由摩蘇爾和阿勒頗的兩個獨立王朝統(tǒng)治;而在阿塞拜疆,哈里發(fā)承認埃米爾伊本-阿比-薩伊實際上是自治的。十世紀末,薩吉德酋長國已被南部的沙達德酋長國和北部的希爾萬酋長國所取代。但最大的獨立酋長國是白益王朝,它起源于里海西南沿岸的德萊木地區(qū)。作為一個伊朗民族,德萊木人長期在哈里發(fā)的軍隊中服役;但他們的祖國的經(jīng)濟衰退和政治獨立的傳統(tǒng)等因素使他們在920年反叛了中央政權,雖然一些德萊木領導人在里海沿岸和更遠的東部建立了許多小酋長國,但白益人能夠控制伊朗南部和西部的大部分地區(qū),并于945年進入巴格達。在那里,他們有效控制了哈里發(fā)政權。這一政治變化也促進了波斯語言和文化在哈里發(fā)中部和東部地區(qū)的復興。白益人從932年到1055年進行統(tǒng)治,但他們的統(tǒng)治并不集中,實際上是由巴格達、哈馬丹和伊斯法罕三個獨立酋長國組成的松散聯(lián)盟。

? ? ? ? ? 從830年起,突厥士兵作為奴隸兵(Mamluks)出現(xiàn)在哈里發(fā)。土耳其士兵和他們的領導人最初被招募為忠誠的衛(wèi)兵,使哈里發(fā)不受宮廷和駐軍派系的影響。他們迅速崛起,占據(jù)哈里發(fā)軍隊的主力。雖然不是第一個建立的伊斯蘭土耳其王朝(這一榮譽屬于980年代和990年代初在河中地區(qū)的喀喇汗王國),但以進攻印度北部而聞名的加茲納的馬哈茂德(998-1030年)從薩曼王朝的埃米爾手中奪取了權力,并在阿富汗和波斯東部建立了自己的統(tǒng)治。他的王朝在他們的家鄉(xiāng)阿富汗一直統(tǒng)治到12世紀后期。但他們在伊朗和哈里發(fā)中部土地上的權力落入了塞爾柱人之手,后者從1055年起取代了白益王朝,并在將其權力擴展到哈里發(fā)的伊朗和中東領土后,開始將拜占庭和法蒂瑪?shù)耐恋刈鳛檫M一步擴張的可能目標。

亞美尼亞、格魯吉亞和外高加索地區(qū) 550-1000年
? ? ? ? ? ?亞美尼亞、格魯吉亞和安提陶魯斯山脈東部地區(qū)對君士坦丁堡一直具有戰(zhàn)略和政治上的重要性。然而,該地區(qū)支離破碎的山區(qū)地理環(huán)境給政治和社會結構打上了烙印,這些結構由眾多相互競爭的部族主導,盡管這些部族有著強烈的獨立觀念,但在部族間的爭斗中很容易要求外來者給予幫助。因此,波斯人和羅馬人都發(fā)揮了關鍵作用,而且由于亞美尼亞人和格魯吉亞人在四世紀期間皈依了基督教,基督教羅馬皇帝也可以聲稱為其高加索鄰國的利益進行干預。從四世紀晚期開始,亞美尼亞、阿爾巴尼亞和拉齊卡一直處于波斯人的統(tǒng)治之下。亞美尼亞和格魯吉亞的羅馬部分被一條從北部的西奧多西奧波利斯(mod.Erzerum,Arm.Karin)到幼發(fā)拉底河上游的達拉的邊界分開,同樣是通過當?shù)厝蚊木哂懈鞣N羅馬頭銜的王子進行管理。他們實際上是完全獨立的。但是,由于從560年起,羅馬東部對波斯人的軍事勝利,君士坦丁堡將其控制范圍擴大到包括拉齊卡在內(nèi)的更大地區(qū),赫拉克利烏斯皇帝任命占主導地位的納克薩勒(貴族)部族成員為亞美尼亞的i?xans或'王子',作為皇帝的代表進行管理。同時,在六世紀初拒絕接受卡爾西頓信條的亞美尼亞和格魯吉亞教會與帝國教會重新結合(除了該國南部和東部仍在波斯人管轄之下的教會)。然而,當格魯吉亞教會仍然與帝國教會保持共融時,亞美尼亞教會則根據(jù)情況的不同,產(chǎn)生了變動。

? ? ? ? ? ?阿拉伯人的征服結束了這一時期的羅馬霸權。到650年,君士坦丁堡批準的亞美尼亞 "王子 "與哈里發(fā)Mu'āwiya簽訂了協(xié)議;盡管羅馬人曾多次試圖重新行使其權力,許多當?shù)丶{克薩拉爾人也反抗阿拉伯人的統(tǒng)治,但到7世紀末,這種統(tǒng)治已經(jīng)牢固確立。外高加索地區(qū)現(xiàn)在成為伊斯蘭世界對抗草原游牧民族的堡壘,草原游牧民族歷來是羅馬人的盟友和波斯人的敵人,現(xiàn)在又是阿拉伯人的敵人。只有格魯吉亞西部的阿巴斯吉亞王國仍然相對獨立。然而,伊斯蘭教的統(tǒng)治是通過當?shù)氐耐踝永^續(xù)進行的,直到770年爆發(fā)了一場反對新稅收政策的大起義。這場起義被殘酷鎮(zhèn)壓,許多主要的貴族家庭或多或少地被消滅了,與此同時,阿巴斯基亞人占領了拉齊卡,并在780年末建立了一個獨立的阿巴斯基亞王國,受到哈扎爾人的保護。

? ? ? ? ??結果有兩個。首先,剩下的兩個主要部族,即北部的巴格拉圖尼(Bagratuni)和瓦斯普拉坎(Vaspurakan)的阿爾茨魯尼(Artsruni),逐漸能夠在他們各自的地區(qū)建立起完全的優(yōu)勢地位;其次,哈里發(fā)開始在該地區(qū)的城鎮(zhèn)和要塞安置大量阿拉伯人和外高加索地區(qū)的其他人,在此過程中使大部分鄉(xiāng)村和許多城鎮(zhèn)阿拉伯化和伊斯蘭化。當?shù)氐耐豕辉俦恍湃螢榻y(tǒng)治者,一些小的酋長國出現(xiàn)在他們的位置上。但是,盡管與哈里發(fā)的沖突仍在繼續(xù)(例如,幾個主要的巴格拉圖尼人與君士坦丁堡有聯(lián)系,并獲得了朝廷的頭銜),并且在850年鎮(zhèn)壓了一場重大的叛亂,但這兩個家族及其眾多的下屬分支和親屬在當?shù)氐慕y(tǒng)治地位。這兩個家族及其眾多的下屬分支和親屬在自己的地區(qū)行使權力,以至于許多較小的酋長國被消滅,而九世紀中后期的哈里發(fā)則承認巴格拉季德家族的主要王子為 "王子的王子",代表他們進行統(tǒng)治。其中最重要的A?ot Bagratuni巧妙地利用哈里發(fā)的內(nèi)部麻煩,通過一些親戚建立了他的家族在亞美尼亞、阿爾巴尼亞和格魯吉亞東部地區(qū)的權力,并最終在884年被哈里發(fā)al-Mu'taid承認為亞美尼亞國王。

? ? ? ? ?隨著事件的展開,拜占庭人也在利用阿拔斯王朝權力的衰落。870年,保祿人首先被擊潰,拜占庭軍隊開始向小亞細亞東南部地區(qū)推進,因此君士坦丁堡與亞美尼亞和格魯吉亞王子之間的外交和政治關系變得更加正規(guī)。巴西爾一世和利奧六世也承認巴格拉圖尼的地位,但各納克薩拉家族之間的內(nèi)部爭斗和對巴格拉圖尼崛起的不滿,激起了亞美尼亞和阿塞拜疆的薩吉德埃米爾領導的穆斯林反應,導致穆斯林在908年短暫地承認了阿爾茨魯尼家族的成員加吉克為亞美尼亞部分地區(qū)和瓦斯普拉坎的國王。前國王Smbat(已被埃米爾處決)的兒子A?ot二世統(tǒng)治剩余部分。但到了915年,納薩爾人和亞美尼亞教會要求拜占庭進行軍事干預,一部分原因也是為了對付穆斯林總督的王朝愿望和他在阿塞拜疆的權力基礎所帶來的危險,恢復了巴格拉特人的地位。在10世紀末和11世紀初的拜占庭擴張戰(zhàn)爭中,穆斯林主導的外高加索地區(qū)大部分落入拜占庭手中,或者至少在政治上依賴于帝國。同時,內(nèi)部的派系斗爭仍在繼續(xù),因此阿爾巴尼亞和Siounia被更緊密地吸納到拜占庭陣營,而Vaspurakan則分裂成幾個獨立的公國。不過,亞美尼亞貴族還是在970年中期在其國王阿索特三世的領導下團結起來,抵御了約翰一世-齊米斯克斯領導的帝國軍隊,帝國和王國之間則締結了一份聯(lián)盟條約。


? ? ? ? ? 然而,隨著不同的部落領袖在自己的土地上自立為王,亞美尼亞王國已經(jīng)開始支離破碎。格魯吉亞王子大衛(wèi)-塔伊克(Bagratids)在對抗叛軍巴達斯-斯克萊羅斯(976-979)的戰(zhàn)爭中向皇帝巴西爾二世提供了軍事援助,這一行為使阿巴斯基王國重新獲得了突出地位。隨著格魯吉亞權力的增加,亞美尼亞的派系主義和紛爭也隨之增加,直到格魯吉亞成為該地區(qū)的主導力量。

約700-950年的東部邊陲
? ? ? ? ? ?從八世紀末開始,阿拉伯-拜占庭的邊境上幾乎都處于交戰(zhàn)狀態(tài),直到960年及以后,該邊境線被拜占庭的軍隊攻克。從770年和780年起,邊境的伊斯蘭一方被劃分為兩大區(qū)域:阿瓦西姆?。╝l-'Awāsim),這是一條從安提阿向東沿邊境省份延伸的防御城市帶,旨在為哈里發(fā)的防御提供補給和人力;邊境,或稱圖胡爾(al-Thughūr),這是一條由重兵把守的據(jù)點,旨在拒絕入侵者進入,并作為敵人入侵的高級預警站或作為伊斯蘭襲擊拜占庭土地的前沿基地。阿瓦西姆(al-'Awāsim)覆蓋了人口眾多的農(nóng)業(yè)地區(qū),能夠自給自足,而圖胡爾(Thughūr)則經(jīng)常處于 "無人區(qū)",雙方似乎都從七世紀末或八世紀初開始刻意開墾這一區(qū)域。這種結構所反映的戰(zhàn)爭模式主導了兩個多世紀以來的戰(zhàn)斗和雙方的文化關系,并且毫不奇怪地鼓勵了一種與君士坦丁堡或巴格達的大都市世界截然不同的特殊邊疆文化的發(fā)展。

? ? ? ? ? ?拜占庭在東部的戰(zhàn)略的基本原則,是在早期阿拉伯人對小亞細亞的征服和襲擊的災難中演化出來的,有兩個方面:在可能的情況下,應該在關口牽制和擊退襲擊部隊,以免他們造成任何傷害。如果這種在邊境迎擊和擊退敵方進攻的政策不奏效,當?shù)夭筷爲}擾和監(jiān)視入侵部隊,確保跟蹤他們的一舉一動,以便了解每支隊伍或團體的位置。這一戰(zhàn)略的一個關鍵方面是在主要路線、十字路口和可能儲存物資的地方,以及敵軍為進入拜占庭腹地而必須通過的邊境通道的上方和后方,駐扎許多小堡壘和要塞。只要這些地方被占領,它們就會阻礙阿拉伯人在拜占庭土地上的任何長期存在,因為它們對入侵者的通信、對他們可能派出的小型突擊隊或覓食隊以及對他們的一般后勤安排構成持續(xù)的威脅。它們對任何入侵部隊都是一種持續(xù)的威脅;然而,對大多數(shù)突擊隊來說,停下來圍攻它們的麻煩比它值得的多。盡管大大小小的防御工事經(jīng)常易手,但拜占庭人清楚地認識到,保持他們的控制權是防止永久定居的一種手段,也是將襲擊的范圍和效果降到最低的一種手段。

? ? ? ? ? 從8世紀末和9世紀初開始,"大區(qū)"得到了一系列特殊邊境地區(qū)的補充,構成了獨立的指揮部。這些地區(qū)被稱為kleisourarchies(kleisourarchiai),是由它們從themata中分離出來的分區(qū)創(chuàng)建的,這似乎代表了一種新政策對以前戰(zhàn)略的具體化。以地方為重點的防御,包括騷擾、伏擊和跟蹤入侵的突擊隊員的 "游擊"戰(zhàn)略,旨在挫敗除大部隊以外的所有部隊,防止對農(nóng)村的掠奪和隨之而來的經(jīng)濟混亂,并使突擊隊的遠征比以前更有風險,在戰(zhàn)利品方面更不確定。

? ? ? ? ? 對拜占庭來說,他們在十世紀最難對付的敵人是阿勒頗酋長國,以及從西里西亞向東延伸到高加索和美索不達米亞東北部的邊界地區(qū)的其他獨立酋長國。雖然邊境在8世紀中葉已經(jīng)穩(wěn)定下來,但其中一些邊境指揮部充滿活力的領導人被證明是對拜占庭安納托利亞安全的持續(xù)威脅,從930年開始的20多年里,其中最重要的人物是阿勒頗的哈姆丹德酋長國的薩伊夫-達拉赫。阿勒頗最終在十世紀下半葉被遏制住,但這仍是拜占庭邊境的一個關鍵點,并在980年及以后作為拜占庭和法蒂瑪土地之間的半獨立緩沖國發(fā)揮了重要作用,根據(jù)條約,他們有義務支持皇帝與法蒂瑪勢力的侵占戰(zhàn)爭。

大草原和羅斯(約680-1000年)
? ? ? ? ? 在626年圍攻君士坦丁堡失敗后,阿瓦爾霸權的崩潰導致其在幾十年內(nèi)被限制在匈牙利平原,并在西部歐亞草原出現(xiàn)了一些新的游牧群體。其中最重要的是保加利亞人和哈扎爾人。前者包括奧諾古爾人,他們一直處于阿瓦爾人的統(tǒng)治之下,直到他們分裂并與赫拉克利烏斯皇帝簽訂了條約;以及庫特里古爾和烏提古爾兩個 "匈奴人 "團體,以及其他幾個小部族,他們參與了藍突厥聯(lián)盟的分裂(約630年代)。他們與這場戰(zhàn)斗中的另一派系哈扎爾人發(fā)生了沖突。哈扎爾人在670年代的勝利導致了幾個保加利亞人群體被驅逐。一些人向北遷移(形成后來的伏爾加河保加利亞人群體)或向西遷移(遠至意大利東北部的彭塔波利斯,或進入潘諾尼亞的阿瓦爾領土),還有一個群體下移到多瑙河三角洲。在他們的領袖阿斯帕魯克的帶領下,他們進入東羅馬領土的請求被拒絕。當他們在679/680年越過被視為羅馬領土的地方時,君士坦丁四世皇帝出兵迎接他們,但戰(zhàn)術上的混亂導致了羅馬的失敗,這使得巴爾干保加利亞國家的建立成為可能(見第31-32頁和第58頁)。到了八世紀初,保加利亞汗國已經(jīng)能夠干涉拜占庭的內(nèi)部政治,在八世紀,他們對帝國的威脅幾乎和東部的阿拉伯人一樣嚴重。


? ? ? ? ? 到了680年,哈扎爾人控制了歐亞大陸西部草原的大部分地區(qū),他們的主要部族聲稱擁有西部藍突厥人高級部族的血統(tǒng)和權利。他們是君士坦丁堡對抗伊斯蘭教的重要盟友,并多次突襲伊斯蘭教的高加索地區(qū),盡管在737年被阿拉伯人的成功攻勢暫時遏制。他們也是巴爾干半島上保加利亞人的平衡力量。兩位皇帝與哈扎爾人安排了婚姻聯(lián)盟(查士丁尼二世娶了哈甘的妹妹;康斯坦丁五世娶了一位哈扎爾公主),其他聯(lián)系也在蓬勃發(fā)展。因在克里米亞的權利主張沖突而產(chǎn)生的緊張關系并沒有阻礙其他方面的良好關系,即使在主要部族于8世紀皈依猶太教之后。從786年起,阿巴斯基亞王國受到哈扎爾而非拜占庭的保護;高加索北部地區(qū)半自治的伊朗阿蘭人也是支派。但是,哈扎爾統(tǒng)治者慢慢地脫離了他們的草原游牧根基,從商業(yè)中獲得了大部分財富,因為他們控制了跨越南部草原地區(qū)和北部森林與南部之間的主要貿(mào)易路線。當佩切內(nèi)格和奧古茲土耳其人的新威脅出現(xiàn)在他們的東部邊界時,他們只能進行有限的抵抗。

? ? ? ? ? 佩切內(nèi)格人是一個突厥人群體,受制于前藍突厥哈甘國的殘余勢力,居住在突厥斯坦。隨著突厥汗國的解體,另一個群體奧古斯人在擴張的維吾爾人的壓力下向西遷移。一些佩切內(nèi)格人留了下來,與新來的人結合在一起;另一些人則向哈扎里亞遷移,趕走了馬加爾人,馬加爾人是哈扎里亞的一個講烏戈爾語的支流,他們也被推向了西邊。到880年,哈扎爾人的有效控制僅限于高加索以北的草原地區(qū)。佩切內(nèi)格人主宰著羅斯南部的草原,東邊是前進中的奧古斯人,西邊是馬加里人。拜占庭在894-896年鼓勵馬加爾人進攻保加利亞人,再加上佩切內(nèi)格人的壓力,最終將馬加爾人推到了匈牙利平原,他們在那里于10世紀建立了匈牙利王國并接受了西方的基督教。哈扎爾的勢力在960年被羅斯的攻擊進一步削弱(首都伊蒂爾在965年淪陷),而獨立的阿蘭王國的出現(xiàn),在1030年吞并了哈扎里亞的西半部,并在奧烏茲人(或庫曼人,拜占庭人也稱他們)的攻擊下將佩切內(nèi)格人趕到西部。到1060年,阿蘭人的王國也占領了東半部。獨立的哈撒利亞消失了。

? ? ? ? ? 羅斯人首次出現(xiàn)在830年。他們是斯堪的納維亞的掠奪者和商人,在八世紀中期殖民了波羅的海海岸線,然后沿著波羅的海的大河向內(nèi)陸移動,一直到黑海和里海。他們在諾夫哥羅德、伏爾加河沿岸、基輔以及稍后在黑海的特穆托羅坎建立了一系列沿河公國。為了對分散的斯拉夫人進行控制,他們在830年代和840年代襲擊了拜占庭的領土,其中一個團體--可能來自伏爾加地區(qū)--在860年對君士坦丁堡發(fā)動了一次突襲。他們被基輔的奧列格(Oleg of Kiev)納入單一統(tǒng)治之下,奧列格是魯里克的繼承人,他首先在諾夫哥羅德地區(qū)建立了一個領地,但最初是哈扎爾人的一支。

? ? ? ? ? ?基輔的重要性增加,部分原因是拜占庭帝國的支持,它需要在該地區(qū)有一個可靠的盟友,以防止860年的攻擊再次發(fā)生。十世紀初的貿(mào)易協(xié)定,以及960年羅斯公主奧爾加的洗禮,鞏固了這種聯(lián)盟。但也有緊張關系發(fā)生。奧爾加的兒子斯維亞托斯拉夫仍然是個異教徒,并在965年與奧古斯的聯(lián)合進攻中摧毀了哈扎爾哈甘國,并將伏爾加保加利亞人和羅斯人置于他的統(tǒng)治之下?;o和佩切內(nèi)格人之間存在著一種不穩(wěn)定的和解方式。應羅馬的要求,斯維亞托斯拉夫于967年進攻保加利亞,但隨后占領了整個國家。拜占庭的反擊迫使羅斯的領導人達成協(xié)議,但他在返回基輔的路上被佩切內(nèi)格人的攻擊所殺。拜占庭人得以占領保加利亞東部;在基輔,隨之而來的是十年的沖突,直到王子弗拉基米爾在980年奪取政權。與帝國的條約最終使弗拉基米爾和他的圈子皈依拜占庭基督教(988年:基輔成為君士坦丁堡的一個教會省份,在基輔有一個都市主教),并建立了瓦蘭吉亞衛(wèi)隊,這是羅斯承諾在拜占庭皇帝要求時提供部隊的結果。隨著佩切內(nèi)格人的威脅越來越大,羅斯現(xiàn)在成為帝國在羅斯南部草原的重要盟友。

未完待續(xù)!