論諸子百家
中華大地歷經(jīng)滄桑,動(dòng)亂與和平兼起,諸侯國互相交并,動(dòng)蕩不安的時(shí)優(yōu)產(chǎn)生繁多學(xué)派,百花齊放,學(xué)術(shù)繁榮,成就辯論風(fēng)氣,于后世影響巨大,是先人留下的精神財(cái)富。
諸子百家觀點(diǎn)雖不同,然有互融相合,兼對民秀之處,成就中華大地文化財(cái)富。
儒家重交往,重品德?!?民為貴,君為輕”“孝父母,成美滿”等觀點(diǎn)使人與人之間多融合,少爭斗,希望安居樂業(yè),天下太平。然講究輩分,講究禮儀繁文,同時(shí)在政治上主張仁政又。又主張尊官遠(yuǎn)之,致官僚風(fēng)氣漫廷,致天下大亂,自董儒“自尊儒術(shù)”以來,歷代百姓無不生活困苦,水深火熱中,而今儒家又崛起,要將優(yōu)處代代相承。
墨家主張和平,主張平等,但信鬼,機(jī)關(guān)術(shù)優(yōu)良。歷代底層子弟旨是墨家子弟?!凹鎼鄯枪ァ钡挠^點(diǎn)使墨家思想更增色彩,每當(dāng)天下大亂墨家挺身而出,維護(hù)和平,希望有人人平等的社會,雖在那個(gè)時(shí)代無法實(shí)現(xiàn),但如今已實(shí)現(xiàn)。而且墨家數(shù)學(xué)倒也厲害,百《墨經(jīng)》一書。雖說信鬼的觀點(diǎn)遭斥,但今人也不示弱,古人在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代就掌握許多知識,努力將中華文化發(fā)揚(yáng)光大!
道家主張逍遙自在,主張生死看淡,主張順應(yīng)自然,“靜而無修”更使道家思想更增一層?!疤烊撕弦弧钡乃枷朐谌缃癍h(huán)境危機(jī)仍有重要意義,而且死得有意義,將死視為平常。
兵家講究謀略,講究不殺生,“不戰(zhàn)而屈人之兵”乃兵家最高境界。兵家喜用使計(jì)取勝,有三十六計(jì)流世,乃歷代軍事家的秘籍。成也蕭何敗也蕭何,小心詭計(jì)!
法家主張以法治國,圭張改革,反對復(fù)古,這點(diǎn)至今仍有重要意義。不然昔年孔子游說諸侯國復(fù)周禮,復(fù)古不成了?可惜法如噬獸,刑罰繁重,天下大亂,使百姓陷入水深火熱中。而今以法治國,勿用過急!
雜家乃將各家之長總結(jié)的一派,總結(jié)之法在今天仍有重要意義。雜家最有名的是呂不韋的《呂氏春秋》,我最推崇備至,有時(shí)在想,要是當(dāng)年贏政采用這些觀點(diǎn),今天會是怎樣的狀態(tài)?
諸子百家如繁星,照亮中國的道路,讓我們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代相傳下去!


