從太宗到成宗,朝鮮王朝前期的發(fā)展興盛——朝鮮簡史22
說起古代朝鮮半島,就不得不提李氏朝鮮,這也是朝鮮半島上最后一個(gè)封建王朝,也是今天朝鮮民主主義人民共和國的名稱來源。

而這個(gè)李氏朝鮮之所以被成為“李氏”,主要是因?yàn)榇蛩慕⒄?strong>李成桂以來,都是李家一族擔(dān)任國家君主,雖說期間也有篡位、政變、叛亂等事件,但整個(gè)朝鮮王朝五百多年的歷史還都是這一家子人掌權(quán)
朝鮮半島也在李家人的統(tǒng)治之下走向了封建時(shí)代的一個(gè)發(fā)展高峰,進(jìn)入了一段較為繁榮穩(wěn)定的時(shí)期。而咱們本期內(nèi)容就主要聚焦在朝鮮王朝前期的發(fā)展興盛,看一看李氏朝鮮如何一步步強(qiáng)盛

要講朝鮮王朝的興盛,就得書接上文,從上期結(jié)尾朝鮮內(nèi)亂開始講起:
話說李成桂建國后不久就爆發(fā)了兩次篡位事件,或者叫政變也可以,因?yàn)橹饕獏⑴c者都是自己的兒子與開國功臣,在兩次內(nèi)亂中李成桂子嗣之間自相殘殺,而他本人最后更是被軟禁而死

兩次王子之亂后,李成桂第五子李芳遠(yuǎn)成為了最大受益者,成功即位為朝鮮太宗。盡管李芳遠(yuǎn)心狠手辣(屠戮好幾個(gè)兄弟手足才上位成功),但對(duì)于朝鮮王朝的發(fā)展來講,太宗李芳遠(yuǎn)無疑是相當(dāng)重要的一環(huán)
從另一個(gè)角度來看,“自古無情帝王家”,一個(gè)好人和一個(gè)好皇帝不可兼得。像什么秦皇漢武唐宗宋祖那不都是很富有爭議的傳奇帝王嗎?

所以李芳遠(yuǎn)的思想道德水平與他的能力并不掛鉤,而咱們今天主要側(cè)重點(diǎn)就在朝鮮歷代君主的治國理政上,個(gè)人私生活或者品性行為咱們不加以評(píng)價(jià)
本期要講的朝鮮歷史階段主要就集中在從朝鮮太宗李芳遠(yuǎn)到朝鮮成宗李?yuàn)?/strong>之間的時(shí)間段
太宗李芳遠(yuǎn)
前文書的最后咱們說到了李芳遠(yuǎn)登基做王,成為了新一代朝鮮王朝統(tǒng)治者

在朝鮮太宗李芳遠(yuǎn)主政后,于公元1404年還都漢城,對(duì)當(dāng)時(shí)國家政治勢(shì)力進(jìn)行了洗牌。而同時(shí)期中原的大明王朝得知李芳遠(yuǎn)坐定江山后,下賜誥命、金印和冕服。
于是乎朝鮮的太宗也就成為了首位獲得明朝冊(cè)封的朝鮮國王(此前李成桂僅僅是確立了對(duì)明朝“事大”的國策,并未接受冊(cè)封),此后兩百多年間,朝鮮王朝與明朝始終保持著穩(wěn)定的宗藩關(guān)系。

在外部環(huán)境得到穩(wěn)固的同時(shí),朝鮮太宗開始了對(duì)內(nèi)的治理:首先就是發(fā)布法令來鞏固王權(quán)統(tǒng)治,大力強(qiáng)化王權(quán)(畢竟得位“不正”)
太宗在思想文化上還一改此前高麗王朝“君臣佞佛”的傳統(tǒng),開始崇尚儒學(xué),倡導(dǎo)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。確立了崇儒排佛的國策(三大國策之一:崇儒排佛、重農(nóng)抑商、事大交鄰)

政治上直接仿造明朝的體制,實(shí)行所謂的“六曹直啟制”,力圖改革官制。而在政治體制的改革中的第一條就是解散王子和貴族們的私兵,將兵權(quán)收歸中央(畢竟他自己就是靠軍事才干掉兄弟手足的)。
私兵制度的廢除是朝鮮歷史發(fā)展的一大進(jìn)步,不僅有效預(yù)防了潛在的反叛,而且增加了國家軍隊(duì)數(shù)量,將封建社會(huì)重要的兵權(quán)直接收歸中央。

經(jīng)濟(jì)上太宗李芳遠(yuǎn)修改土地稅法,開始普查人口,畢竟當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)國家最重要的資產(chǎn)就是土地和人口,而且經(jīng)過百年動(dòng)亂,全國上下隱瞞不報(bào)的人口和土地甚多,這些資產(chǎn)都被地方豪族勢(shì)力所“霸占”了
所以到了后期,隨著新發(fā)現(xiàn)的土地的增加,與人口普查的完成,最終使得朝鮮王朝的國家收入竟翻了一番。
總之在太宗李芳遠(yuǎn)的統(tǒng)治之下,整個(gè)朝鮮構(gòu)建起了一個(gè)尊奉朱子學(xué)的中央集權(quán)制兩班官僚國家的社會(huì)基礎(chǔ),這就為日后朝鮮王朝的發(fā)展興盛做足了準(zhǔn)備。

當(dāng)然了,再強(qiáng)調(diào)一句,朝鮮太宗是一個(gè)很有爭議的人物。李芳遠(yuǎn)為奪王位殺死諸多異己和親屬一直為人所詬??;但是另一方面他的治國有方也是歷史功績,大家需要辯證地看待
世宗李祹
公元1418年(永樂十六年), 朝鮮世宗李祹在其父太宗李芳遠(yuǎn)退位的前兩個(gè)月登基,退位后的太宗李芳遠(yuǎn)又活了四年才最終去世

在世宗登基、太宗退位的次年,即1419年,世宗李祹在其父太宗的建議和指導(dǎo)下(新手引導(dǎo)嗎)東征清除對(duì)馬島的倭寇。
而后在朝鮮王朝的北部邊疆,世宗又建立了“四郡六鎮(zhèn)”來防衛(wèi)北方游牧民族的侵?jǐn)_。明宣宗宣德八年(即1433年),世宗又派金宗瑞出兵攻打明朝建州女真諸部以鞏固朝鮮北方的疆域。

世宗時(shí)期將朝鮮王朝疆域推進(jìn)至鴨綠江上游與圖們江(豆?jié)M江)沿岸??梢哉f世宗在位期間對(duì)整個(gè)朝鮮疆域鞏固和確立做出過巨大貢獻(xiàn),當(dāng)然世宗的功績還不止于此:
對(duì)內(nèi)方面,世宗主要在其父太宗所構(gòu)建的基礎(chǔ)上加以鞏固,以儒家的王道政治為己任,一舉締造了朝鮮王朝的全盛時(shí)代
世宗在位時(shí)期不僅改善了租稅、刑罰和醫(yī)療制度等政治制度,還在朝鮮科技、文化方面取得了重大成果:

比如世宗整理雅樂,編纂《高麗史》、《農(nóng)事直說》、《八道地理志》、《三綱行實(shí)圖》、《醫(yī)方類聚》、《鄉(xiāng)藥集成方》、《東國正韻》等書籍,發(fā)展了朝鮮王朝的文化事業(yè),對(duì)今天的朝鮮、韓國都有很大影響
而世宗本人最為人紀(jì)念的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造諺文,創(chuàng)制了訓(xùn)民正音,從此朝鮮民族才有了屬于自己的文字,大家很難想象此前幾百年朝鮮半島人都用啥文字。

最初就是非常簡單的符號(hào)什么的,后來逐步使用了漢字,世宗創(chuàng)造諺文也是為了解決朝鮮口語與漢字不統(tǒng)一的問題,而這個(gè)諺文毫無疑問很大程度上是根據(jù)漢字進(jìn)行再加工的產(chǎn)物
所以世宗在朝鮮半島居民的心中地位很高,因此世宗也被尊稱為“世宗大王”(有點(diǎn)中二)。公元1450年病痛纏身的世宗去世,時(shí)年54歲

世宗李裪長期被各種疾病纏身,他早年間身材肥胖所以不愛運(yùn)動(dòng) ,后來呢又被被焦渴、背浮腫、淋疾及眼病所困擾 ,據(jù)資料記載世宗李裪后來到了左眼幾乎失明的程度

所以李裪十余年來一直跟病痛打交道,晚年又患上風(fēng)疾(風(fēng)癥),最終在五十四歲時(shí)去世。
文宗、端宗、世祖、睿宗
世宗去世后朝鮮王權(quán)一度不穩(wěn),后面甚至發(fā)生了像癸酉靖難這種流血政變,整個(gè)國家似乎一下子從山峰跌落谷底。

1450年(明朝景泰元年)世宗去世,隨后世宗長子李珦,即朝鮮文宗繼位。文宗基本上繼續(xù)了其父世宗的政策,或者咱也可以理解為他還沒來得及大展宏圖就去世了:文宗即位僅兩年就因病去世
文宗死后,由他年僅十二歲的兒子朝鮮端宗李弘暐即位,但是少主登基,若無忠君老臣或忠誠外戚鎮(zhèn)著,國家局勢(shì)勢(shì)必動(dòng)蕩。

果然當(dāng)時(shí)端宗的叔父,首陽大君李瑈在1453年發(fā)動(dòng)癸酉靖難,殺死輔助少主端宗的重臣皇甫仁和金宗瑞等人,一步步掌握了國家實(shí)權(quán),朝鮮王朝發(fā)展進(jìn)入拐點(diǎn)。

公元1455年首陽大君李瑈受禪于景福宮勤政殿(所謂“受禪”也就是個(gè)形式問題),正式登上王位,即朝鮮世祖大王(雖說李瑈不是文宗血脈,但也是李朝皇室成員)。

朝鮮世祖李瑈即位后,首先做的就是鏟除異己勢(shì)力,重新強(qiáng)化王權(quán)(明成祖朱棣直乎內(nèi)行)。經(jīng)濟(jì)上實(shí)行新的職田法來增加國家財(cái)政收入。
在文化上編纂?《經(jīng)國大典》(更像明成祖了),完善國家典章制度。思想上開始對(duì)佛教采取友好態(tài)度。

但世祖即位之初,也有不滿的大臣。比如三問、樸彭年等六位大臣就曾密謀使端宗復(fù)位,當(dāng)然最后事敗被處以極刑(越看這個(gè)朝鮮世祖越像大明成祖),史稱“死六臣事件”。事后為了一了百了,連端宗也被賜死。
總之在癸酉靖難事件前后的動(dòng)蕩之后,在世祖的治理下,朝鮮王朝的統(tǒng)治體制被正式確立。而朝鮮王朝的經(jīng)濟(jì)和軍事力量更是達(dá)到了一個(gè)新的高峰。

世祖李瑈
世祖期間的朝鮮王朝不僅加強(qiáng)了對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制。還大大加強(qiáng)了國家軍隊(duì)建設(shè)。而后來編纂的《經(jīng)國大典》更是成為了朝鮮王朝的基本法典,被譽(yù)為是“國家的立國磐石”。
總之一句話,朝鮮世祖的功過是非大致可以類比于大明朝的明成祖。大明成化四年(公元1468年),朝鮮世祖?zhèn)魑挥?strong>睿宗李晄(世祖之子),第二天世祖去世。

但人算不如天算,自幼體弱多病的朝鮮睿宗,在即位不到短短兩年就因病去世(咋跟文宗的狀況似的)。
公元1469年死去睿宗的侄子李?yuàn)?/strong>即位,即朝鮮成宗。
成宗李?yuàn)?/h1>
成宗時(shí)期的朝鮮王朝是繼朝鮮世宗之后朝鮮王朝的又一個(gè)文化發(fā)展黃金時(shí)期,所以成宗的聲望和地位也相當(dāng)高

在成宗時(shí)期,除了東北的女真時(shí)有侵?jǐn)_外,朝鮮國內(nèi)外都比較平穩(wěn),這也就給成宗發(fā)展朝鮮的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)準(zhǔn)備了條件
成宗統(tǒng)治期間,儒學(xué)開始復(fù)興(此前講過世祖又開始崇佛大家還記得吧),成宗本人又重用士林派參政,于是以金宗直為代表的士林派開始登上政治舞臺(tái)

士林派的登臺(tái)帶來多方面的效應(yīng):一方面這些信奉儒家的士林致力于發(fā)展文化事業(yè),還為治理國家獻(xiàn)言獻(xiàn)策,完善了朝鮮司憲府、司諫院和弘文館的朝鮮三司制度,對(duì)朝鮮文化政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了推動(dòng)作用
但是另一方面,在國家經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展的同時(shí),新進(jìn)的士林勢(shì)力逐步壯大發(fā)展,成為了新一代的既得利益階層,不可避免的與舊派勢(shì)力對(duì)立

所以在后期的朝鮮朝廷當(dāng)中,逐步分成了勛舊勢(shì)力和新進(jìn)的士林勢(shì)力兩大派別。而士林派朝與勛舊派的對(duì)立則把整個(gè)國家政府拖入了日益激烈的統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭當(dāng)中(就如同明朝中后期的東林黨一樣)
從此朝鮮王朝走向文恬武嬉、兵備廢弛、黨爭加劇、“士禍”與“黨爭”頻發(fā)的時(shí)代。

公元1494年成宗去世,但成宗的去世并沒有帶走朝鮮王朝內(nèi)部的“黨爭”,而是標(biāo)志著朝鮮王朝的發(fā)展興盛時(shí)代的過去,朝鮮王朝即將在它生命的中期迎來危機(jī)與挑戰(zhàn)......
小結(jié)
朝鮮王朝早期國家的發(fā)展,雖中途偶有波折,但總體還是緩步向上發(fā)展的,從成宗之后,朝鮮王朝國勢(shì)就開始轉(zhuǎn)變。進(jìn)入新時(shí)期的朝鮮王朝將要迎來新的“大洗牌”......
