最遲到春秋中期,古代音樂(lè)理論“三分損益法”就已形成
貝多芬210、最遲到春秋中期,古代音樂(lè)理論“三分損益法”就已形成

三分損益法(百度百科):五度相生律一般指三分損益法。
…度:見(jiàn)《歐幾里得24》…
(…《歐幾里得》:小說(shuō)名…)
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…五度相生律:見(jiàn)《貝多芬188、音階是什么?五度相生律是什么?音階、五度相生律有啥關(guān)系?》、《貝多芬196》…
…三、分、損、益、法:見(jiàn)《貝多芬209》…

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起源
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今天的人們知道,樂(lè)音的音高,由波長(zhǎng)決定,
…音、高、音高:見(jiàn)《貝多芬38、39》…
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波長(zhǎng)又由弦長(zhǎng)決定。
…弦:見(jiàn)《牛頓44》…


如果一個(gè)音的波長(zhǎng)為a,另一個(gè)音的波長(zhǎng)是a/2,那么,后一個(gè)聲音就是前一個(gè)聲音的“純八度”高音。
…聲、音、聲音:見(jiàn)《牛頓96》…
(…《牛頓》:小說(shuō)名…)
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兩音之間音頻比數(shù)越單純,兩音越協(xié)和,反之?兩音越不協(xié)和。
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在實(shí)際應(yīng)用中,為了更直觀,我們對(duì)這種音關(guān)系,采用“音程”的概念來(lái)描述。
比如同度(一度)音程上兩音的頻比關(guān)系為1:1;
八度音程上兩音的頻比關(guān)系2:1;
五度音程上兩音的頻比關(guān)系3:2;
四度音程上兩音頻比4:3。
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這些音程上的兩音,都屬于“完全協(xié)和的音關(guān)系”,所以,稱這些音程為“純音程”。
——《貝多芬109》
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同理,一個(gè)聲音波長(zhǎng)為a ,另一個(gè)聲音波長(zhǎng)為a的兩倍,即2a,
那么,后一個(gè)聲音就是前一個(gè)聲音的“純八度”低音。
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古人雖然不懂機(jī)械波的物理學(xué)理論,但是他們卻總結(jié)出了跟現(xiàn)代發(fā)聲理論完全一致的道理。
…機(jī)、械、機(jī)械:見(jiàn)《伽利略9》…
(…《伽利略》:小說(shuō)名…)
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…波:見(jiàn)《貝多芬3》…
…機(jī)械波:見(jiàn)《貝多芬23~29》…
…物、理、物理,學(xué)、物理學(xué):見(jiàn)《歐幾里得139》…
…理、論、理論:見(jiàn)《歐幾里得5》…
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一件圓徑固定,長(zhǎng)度固定的發(fā)聲器,所發(fā)出的聲音,是一個(gè)定值,
…長(zhǎng)、度、長(zhǎng)度:見(jiàn)《牛頓261》…
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如果另一件圓徑相同發(fā)聲器的長(zhǎng)度,是這件發(fā)聲器長(zhǎng)度的一半,
那么,另一件發(fā)聲器所發(fā)出的聲音,就是一個(gè)純八度的高音。
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同理,如果另一件發(fā)聲器的長(zhǎng)度,是原來(lái)發(fā)聲器長(zhǎng)度的二倍,
那么,另一件發(fā)聲器所發(fā)出的聲音,就是一個(gè)純八度的低音?!?/p>
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中國(guó)古人使用的音階是“五聲音階”,即“宮商角徵(zhǐ)羽”五個(gè)音。
…音、階、音階:見(jiàn)《貝多芬155,188》…
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其中,宮相當(dāng)于現(xiàn)代音階的1(do),商相當(dāng)于2(re),角相當(dāng)于3(mi),徵相當(dāng)于5(sol),羽相當(dāng)于6(la)。

在中國(guó)古代的音樂(lè)理論中,“宮商角徵羽”這五個(gè)音階,相互之間的關(guān)系是怎樣的呢?
…音、樂(lè)、音樂(lè):見(jiàn)《歐幾里得146、147》…
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換言之,它們又都是怎樣先后產(chǎn)生的呢?
中國(guó)古代關(guān)于這個(gè)內(nèi)容的律學(xué)理論,叫做“三分損益法”。
…內(nèi)、容、內(nèi)容:見(jiàn)《歐幾里得66》…
…律:見(jiàn)《歐幾里得42》…
…學(xué):見(jiàn)《歐幾里得4》…


“三分損益法”認(rèn)為,“宮”是基本音,
…基、本、基本:見(jiàn)《歐幾里得2》…
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有了基本音“宮”之后,經(jīng)過(guò)幾次的“三分損益”,其它的四個(gè)音階也就產(chǎn)生了。
最遲到春秋中期,古代音樂(lè)理論“三分損益法”就已形成。
在《國(guó)語(yǔ)》中,在《管子·地員篇》里,在《呂氏春秋·音律篇》中,分別記述了“三分損益法”的一些內(nèi)容。
《史記·律書(shū)》和《漢書(shū)·律歷志》中的理論,基本上是抄錄《管子》、《呂氏春秋》以及《淮南子》中的相關(guān)內(nèi)容。
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三分損益法的記載最早見(jiàn)于春秋時(shí)期《管子·地員篇》,是同宮、徵、商、羽、角五音的記載聯(lián)系在一起的;
…聯(lián)、系、聯(lián)系:見(jiàn)《歐幾里得149》…
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到《呂氏春秋·音律篇》,又開(kāi)始與關(guān)于黃鐘、林鐘等十二律長(zhǎng)度規(guī)范的記載聯(lián)系在一起。
…規(guī)、范、規(guī)范:見(jiàn)《牛頓108》…
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按三分損益法生律的次序,求上方五度音之律,古代稱為“下生”;求下方四度之律,古代稱為“上生”。
從一律出發(fā),下生5次,上生6次,便可得出十二律。
但《呂氏春秋》只有生律方法而無(wú)具體數(shù)據(jù),
…方、法、方法:見(jiàn)《歐幾里得2、3》…
…具、體、具體:見(jiàn)《牛頓123》…
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《淮南子》后者延續(xù)這個(gè)方法并計(jì)算了十二音的數(shù)據(jù)。
…計(jì)、算、計(jì)算:見(jiàn)《歐幾里得157》…
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然而這些數(shù)據(jù)于生律方法不盡相符。
通過(guò)分析,可以解釋《淮南子》中所呈現(xiàn)的這個(gè)矛盾,其實(shí)更符合書(shū)中所闡(chǎn)釋的哲學(xué)觀。
…分、析、分析:見(jiàn)《歐幾里得36》…
…解、釋、解釋:見(jiàn)《歐幾里得56》…
…《淮南子》(百度百科):西漢哲學(xué)著作。
又名《淮南鴻烈》、《劉安子》。
是西漢皇族淮南王劉安及其門客收集史料集體編寫而成的一部哲學(xué)著作…
(…哲、學(xué)、哲學(xué):見(jiàn)《歐幾里得110》…)
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…矛、盾、矛盾:見(jiàn)《歐幾里得72》…
…符、合、符合:見(jiàn)《歐幾里得197》…
…哲、學(xué)、哲學(xué):見(jiàn)《歐幾里得110》…
…觀:見(jiàn)《歐幾里得12》…
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過(guò)去學(xué)界認(rèn)為,在自先秦以來(lái)浩繁的樂(lè)律學(xué)文獻(xiàn)中,這組數(shù)據(jù)是個(gè)孤例,
1985年發(fā)現(xiàn)的天水放馬灘秦簡(jiǎn),則不僅為淮南律數(shù)提供了更早的源頭,也反映了當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)擁有的樂(lè)律學(xué)認(rèn)識(shí)。
…反、映、反映:見(jiàn)《歐幾里得22》…
…認(rèn)、識(shí)、認(rèn)識(shí):見(jiàn)《歐幾里得51》…
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“三分損益法與古希臘畢達(dá)哥拉斯所用的定律法,阿拉伯人所用的“量音學(xué)”,在數(shù)理上是相通的、一致的,近現(xiàn)代統(tǒng)稱之為“五度相生法”。
請(qǐng)看下集《貝多芬211、三分損益法、古希臘定律法、阿拉伯量音學(xué)統(tǒng)稱“五度相生法”》”
若不知曉歷史,便看不清未來(lái)
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