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袁行霈《中國文學(xué)史》卷二筆記(三)

2022-02-25 14:13 作者:八戒自由自在  | 我要投稿

繼續(xù)陶淵明

山水詩和田園詩是不同的題材,田園詩主要寫農(nóng)村生活,農(nóng)夫,農(nóng)耕,而山水詩主要寫風(fēng)景,寫詩人對(duì)山水的審美,往往是旅行

田園詩是陶淵明為中國文學(xué)增添的一種題材,寫出躬耕的甘苦,文學(xué)史上第一人

不過這樣的話,詩經(jīng)里面的勞作詩其實(shí)也沾點(diǎn)邊吧。。。。從年頭忙到年尾來著

他出仕之時(shí)的文字流露出的對(duì)不自由的厭倦,讓我有所感觸,曾經(jīng)在深圳職場,真的是奮力拼搏過,然而真的是如此的厭倦,明白自己堅(jiān)持不下去,所以回到小城市,既有無奈,也覺得恰逢其會(huì),等以后,去長沙看看,自己實(shí)實(shí)在在經(jīng)歷過,會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)遺憾自己怎么就不能像小伙伴們那么能干,但是實(shí)實(shí)在在的知道自己的斤兩和喜歡的方向生活,未必不自信,雖然時(shí)時(shí)要自我梳理和思考,但其實(shí)對(duì)自己的處境是比較明白的

所以他后來在文字中流露的自我勸慰,哪怕有點(diǎn)小動(dòng)搖肯定會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持所選,都是因?yàn)樽銐虻慕?jīng)歷和思考,其實(shí)心是平靜的

我覺得很理解這種狀態(tài)

贈(zèng)答詩自古有之,有的是自比,有的是悲憤,有的是高潔,有的是灑脫,而陶淵明是非常真摯的友人之情,寬和仁厚,是位真君子

而他肯定是重視家族的,他是個(gè)清醒的人,沒有家族的傳承,就沒有他的才情和淵博學(xué)識(shí),并不是清高,而是清醒,安貧樂道,但要學(xué)識(shí)豐足,并不是真的不識(shí)大字的老農(nóng),也不是粗通經(jīng)文的村秀。。。。。。這是一種內(nèi)心的驕傲,能支撐著擁有智慧卻只能貧下的生活繼續(xù)走著

陶淵明的散文和辭賦,歸去來兮辭,桃花源記

歐陽修居然說,晉無文章,唯陶淵明歸去來兮辭一篇而已

。。。。

而他在當(dāng)時(shí)只是以隱士著稱,是梁蕭統(tǒng)發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值,在宋朝經(jīng)過蘇軾朱熹的弘揚(yáng),才后來確立了他在文學(xué)上的崇高地位,這也是后續(xù)文人的一個(gè)精神家園——重復(fù)了前文的,不過,這個(gè)最貼切

我想八一下蕭統(tǒng)

蕭統(tǒng)(501~531年5月7日),字德施,小字維摩,南朝梁代文學(xué)家,南蘭陵(祖籍江蘇丹陽)人,梁武帝蕭衍長子。于天監(jiān)元年十一月被立為太子,然英年早逝

這位編著了昭明文選,真是位有才情有身份地位。。。就是可惜了

有機(jī)會(huì)我會(huì)好好讀陶淵明的

第四章,南北朝名歌

話說我之前好像有忘記寫章節(jié)的時(shí)候,再話說這卷二我都寫到第三篇了,居然連1/5都沒有看完。。。。只能說卷二是文學(xué)史的很核心了吧,唐詩宋詞都在這卷里了。。。。。

南北朝時(shí)期的對(duì)峙,政治經(jīng)濟(jì)文化的差異,民歌也是情調(diào)風(fēng)格不同,南方清麗纏綿,反映愛情,北方粗獷豪放,反映動(dòng)亂不安,南北最高成就分別是西洲曲和木蘭詩,前者抒情,后者敘事

南朝民歌,吳歌和西曲,前者出東晉劉宋江南,后者出宋齊梁陳原郢都附近(湖北),多“艷曲”,這是因?yàn)槟铣瘶犯杉哪康氖菫榱丝v情聲色,而漢朝樂府是為了觀風(fēng)俗

留下的都是這些哀怨纏綿的小情之作。。。。。。

北方民歌,多是鮮卑語翻譯過來的

木蘭詩是其中最杰出的作品,哈哈哈哈,想到了我非常喜歡的一個(gè)笑話

木蘭替父從軍前,特地到東市買了駿馬,到西市買了鞍韉,到南市買了轡頭,到北市買了長鞭。

將軍聽說后,問:“木蘭,你是女扮男裝吧?”

木蘭驚訝道:“將軍怎么知道?”

將軍說:“男人是不會(huì)為了買這點(diǎn)東西,連逛四個(gè)集市的?!?/p>

南朝山水詩,將魏晉的空談玄理詩風(fēng)轉(zhuǎn)變了過來

不過還是從玄談山水中演變出來而獨(dú)立,所以,繼往開來,是創(chuàng)新之道,不用摒棄現(xiàn)有,推陳出新即可

南北朝時(shí)打壓士族,這也是符合規(guī)律,盛極而衰,周而復(fù)始,士族在晉時(shí)王馬共天下,到了更迭之后,必然被打壓

總結(jié)來說,陶淵明是抽象的直覺的,謝靈運(yùn)是具象的細(xì)節(jié)的,陶詩“欲辨已忘言”,于是給讀者自己辨,而謝靈運(yùn)則是不斷的去探索新的表現(xiàn)描寫手法,盡可能的去駕馭語言

難怪鮑照我覺得沒印象,因?yàn)楹砍錾聿坏弥镜墓聭?,不太適合學(xué)生來學(xué)習(xí)吧

梁陳的宮廷詩,辭藻艷麗聲色描摹

四聲和永明體,孕育了唐朝的詩歌輝煌

沈約小伙伴是位容易“怨”的娃啊。。。。文如其人,可見一斑

謝朓是永明體的代表詩人,“中間小謝又清發(fā)”原來就是謝朓

何遜的永明體更向律詩前行了一步

對(duì)仗排偶,遣詞用句,構(gòu)思意境,比古體詩工巧華美,嚴(yán)整精練,為唐詩的繁榮奠定了基礎(chǔ)

梁武帝蕭衍,居然是位大詩人,沒有做皇帝的時(shí)候還是竟陵八友,也是位甜菜兒童了

蕭統(tǒng)是那位昭明太子吧,我都好久沒看文學(xué)史了,其實(shí)挺好的,提升了下思維再回來看,整個(gè)狀態(tài)感覺不一樣了,今天就是換換腦子,我的主要還是要先學(xué)完起明的,那個(gè)太燒腦了,我得緩幾天。。。

“庾信文章老更成”

從漢的文為教化,魏晉文學(xué)開始注重個(gè)人感悟

酈道元的水經(jīng)注,515年前后

中國古代小說有兩個(gè)系統(tǒng),文言小說和白話文小說,魏晉唐傳奇都是文言,宋元話本是白話文

“小說”始于莊子,班固:小說本是街談巷語,由小說家采集記錄,成一家之言

逸史是口頭流傳的神話故事被記錄下來,這是小說的源頭,寓言故事也是小說的源頭

紀(jì)傳體史書里的人物性格,故事情節(jié),為小說提供了素材

魏晉南北朝小說,笑林,搜神記等,分為志怪小說和志人小說,志怪小說記載神仙方術(shù),鬼魅妖怪,佛法靈異等,與社會(huì)背景的宗教迷信有關(guān),東漢晚期建立的道教,東漢傳入中國的佛教,產(chǎn)生了很多故事,志怪小說適應(yīng)宗教宣傳的需要

^_^,最近看的小說“渡佛”,女主就利用小故事來宣傳佛教了

搜神記里面的董永和織女是合“法”呀,而白素女幫貧人青年成家立業(yè),怎么看到了白素貞的影子^_^

這時(shí)的小說雖然多數(shù)是記載,但是是唐傳奇的鋪墊

世說新語的作者,劉義慶,哎呀,是皇帝的侄子,封了臨川王,母親那就是公主??!現(xiàn)在知道了刻畫人物的經(jīng)典之筆在這兒,這真的是位命運(yùn)讀書俱全的娃

隋唐五代文學(xué)

終于要開啟唐朝了~~

今天看能不能秒完文學(xué)史二,開啟去刷題呀O(∩_∩)O

天可汗唐太宗,貞觀四年打敗東突厥,成為東亞盟主,被稱天可汗,八年敗吐谷渾(西晉至唐朝時(shí)期位于祁連山脈和青海的黃河上游谷地以及涼州的一個(gè)獨(dú)立國),十四年平高昌(高昌國位于今新疆吐魯番市高昌區(qū)東南)

個(gè)人理解吐谷渾是河西走廊一片,高昌是新疆那邊

李氏是鮮卑化的漢人?《秦皇》里面說李家是源于李牧李信他們這李氏家族哎~鮮卑血統(tǒng)之下,婚俗,和男女地位都比較開放,因?yàn)殚_科取士,唐朝士人都比較積極進(jìn)取的態(tài)度,國力強(qiáng)大,胸懷抱負(fù)都不一般

書法,繪畫,雕塑,音樂,哇塞,看的我都要流淚了

漫游山川,訪道尋仙,真心浪漫

入仕除了為官,還可以入幕,入仕之前讀書山林,或寺廟道觀,清幽明秀,贊嘆啊贊嘆

得意就有失意,貶謫,失意詩從屈原而起,總有不衰,在唐朝會(huì)少些吧

儒釋道在唐朝時(shí)????被兼容并包,儒家入世,而生活方面,就釋道融入

佛教豐富了唐詩的心境,而道教則豐富了唐詩的想象,統(tǒng)治階層的兼取,到了士人也都并包——不了解上官所好,提到了不知道不就尷尬了嘛,這是我個(gè)人的腦洞哈

安史之亂的大破壞也是一種經(jīng)歷的豐富。。。。所以說,人生遇到什么都應(yīng)該情緒上接受,沒有什么好壞分析,就說結(jié)果,情緒

非常影響健康的,要做什么就去做,不帶情緒是有利健康的

唐文學(xué)的繁榮客觀條件是唐朝的浩大與豐富,而主觀自身上, 從魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展也是必然要到格律的,追求審美,淡化功利,個(gè)人情懷抒發(fā)

如果形容性格,唐詩理想色彩的,更抒情而不是理性,更外向而不是內(nèi)斂——S性格呀^_^

唐詩是難以模仿無可替代的,我想,因?yàn)樘瞥哪欠N氣度,封建制度走向繁榮頂峰開始下坡的時(shí)代——即便是按正態(tài)分布曲線這種理解,頂峰只有一個(gè)啊~^_^

晉的南渡,士族南遷,而隋唐起于北方,所以,南北融合是一個(gè)新的時(shí)代課題

很想知道上官儀是不是上官婉兒的家人,一查,是孫女,上官婉兒才是勵(lì)志典范,不過也得遇到武則天。。。她因家族罪而被沒入宮廷為婢,卻能憑才華逆襲^_^

^_^,這篇先到此為止了,后面從初唐四杰到盛唐風(fēng)云,各位詩人的經(jīng)歷和作品看的津津有味,能夠從性格經(jīng)歷文筆中感受到之前累積的一些認(rèn)知——關(guān)于段位表的^_^,有趣的很

還是很想今天把卷二給完結(jié)了,立個(gè)flag在這里吧^_^

今天看了好多田園山水派啊,鎮(zhèn)個(gè)文吧





袁行霈《中國文學(xué)史》卷二筆記(三)的評(píng)論 (共 條)

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