西漢的開(kāi)國(guó)“軍神”韓信為什么會(huì)被賭博業(yè)尊為“祖師爺”?
眾所周知,韓信與蕭何、張良并稱為“漢初三杰”,是西漢乃至整個(gè)中國(guó)歷史上最優(yōu)秀的軍事家之一,是“軍神”級(jí)別的名將。圍繞韓信也產(chǎn)生了很多著名典故,比如胯下之辱、多多益善、月下追韓信等等。

有意思的是,韓信在中國(guó)古代被賭博行業(yè)尊為“祖師爺”,中國(guó)有些地區(qū)的賭博從業(yè)人員(如港臺(tái))至今還有所謂的“扛叨韓信爺,賭博、股票一定贏”的習(xí)俗。那么名將韓信為什么會(huì)被賭博尊為“祖師爺”呢?

根據(jù)已知的史書記載和考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)早在夏朝時(shí)可能就出現(xiàn)賭博了,韓信肯定不是中國(guó)第一個(gè)賭博的人。不過(guò)中國(guó)古代不少行業(yè)認(rèn)的祖師爺不是因?yàn)榈谝粋€(gè)干這行,而是他名氣大,說(shuō)成祖師爺比較好聽(tīng)。

比如毛筆在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)并普及,可是造筆業(yè)的祖師爺卻是秦朝名將蒙恬。賭博行業(yè)雖然出現(xiàn)的時(shí)間很早,但畢竟是爭(zhēng)議很大的黑色產(chǎn)業(yè),因此與賭博有關(guān)聯(lián)的、形象正面的歷史名人幾乎沒(méi)有。

根據(jù)某些野史記載,韓信在打仗時(shí)為了減少士兵積壓的負(fù)面情緒,允許士兵在軍中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行賭博,還發(fā)明或者改進(jìn)了一些賭博用具,比如葉子戲(撲克牌的前身)。但這些記載是否真實(shí)已經(jīng)很難搞清了。

不過(guò)古代的賭博從業(yè)者們卻將之視為大好的機(jī)會(huì),總算有個(gè)正面名人與賭博有關(guān)了。于是中國(guó)的賭博業(yè)便尊韓信為“祖師爺”,哪怕韓信跟賭博之間的聯(lián)系幾乎沒(méi)有可靠史料和考古發(fā)現(xiàn)能證明。