《你在為誰而活》讀書筆記
【作者介紹】
李子勛，著名心理學(xué)專家。心理協(xié)會北京心理咨詢與治療專業(yè)委員會成員。
“ 理解流動的感覺與凝固的字詞間存在的不同，理解生活的復(fù)雜與分類學(xué)的簡單之間的不確定性，理解知覺中的現(xiàn)實與認(rèn)知選擇與重建中的現(xiàn)實之間的差異，心理學(xué)才算入門了。任何學(xué)問都一樣，只有把理論與技術(shù)零散化、碎片化，融入自己的生命感受中，構(gòu)成一種具有活力的場，應(yīng)用在生活與工作中，才能從中受益?！?/p>
【內(nèi)容摘要】
正如傳統(tǒng)命理學(xué)所講，命中帶煞不好，命中無煞的人也沒有大作為，有煞又能將其制服并為己所用的人才能大富大貴。心理困境猶如煞，能體驗這些苦痛又能利用這些苦痛去豐滿自己就是福氣。
讀我的書需要以接納自我為基礎(chǔ)，不要總想改變自己，當(dāng)你經(jīng)歷得還不夠的時候，這種改變無疑是一種望梅止渴。
當(dāng)兩個人去敘述同一件事物時，他們會因各自的觀察角度和事物引發(fā)自己的感受的不同而不同，這時，被敘述的事物已經(jīng)不是事物本身，而是一種認(rèn)知的結(jié)果。有時候人對現(xiàn)實的煩惱并不是現(xiàn)實有多么糟糕，而是自己總選擇糟糕的信息，同時也缺乏讓自己快樂的能力。
人們往往會把自己的感受等同于別人的感受，這是造成人與人之間交流困境的另一個原因。
沒有過去的你經(jīng)歷那些讓你感到后悔的事就不會有現(xiàn)在的你，曾經(jīng)歷過的人和事都構(gòu)成今天的你。同理，此時此刻的你也不可能對未來的你做出正確的判斷，唯一可以把握的就是當(dāng)下的你竭盡全力去做你喜歡的事，讀更多的書，體驗更多的生活，確保彼時彼刻的你更加睿智、豐富與可愛。
物極必反這是陰陽學(xué)的啟示，當(dāng)一個社會高度地宣揚道德與美好的時候，人們會更多地關(guān)注黑暗與丑陋的事情，因而也會產(chǎn)生更多不道德的行為。用一個自然的比喻來說就是“ 只有在陽光下才會看到陰影”。
維持內(nèi)心美好是你的責(zé)任。人們需要主觀地維護自己內(nèi)心美好的感覺，因為你能感覺到的世界是你內(nèi)心的世界，你要為自己選擇的現(xiàn)實負(fù)責(zé)。人們對負(fù)面新聞感興趣，一是因為刺激，人們內(nèi)心深處壓抑了許多東西，不能告知他人，卻可以在相同事件中找到出口。不管是圍觀、“ 灌水”或褒貶，都可以借題發(fā)揮。二是社會構(gòu)成需要建立一種秩序，主流媒體有意無意地會選擇更適合社會安定的信息發(fā)布，但現(xiàn)實往往是不理想的，這會構(gòu)成人們感覺上的反差，圍觀負(fù)面的消息可能會補償現(xiàn)實的真實感。
理論上說，一個過度宣揚道德的社會可能會把人們推向普遍的不道德，當(dāng)人們經(jīng)過努力仍不能達(dá)到的時候會更容易滑到道德的反面。沒有痛苦不知歡樂，沒有風(fēng)雨難見彩虹。保持2/3正面的關(guān)注，并存1/3對負(fù)面信息的在意，也許更能維持平和的心境。
聰明的人每年只給自己安排一件必須完成的事。有些人徒步去旅游，放棄工作，不惜金錢，即使沒有錢，也要盡可能暢游天下，這是把游歷看成是最重要的。有些人一心工作掙錢，放棄社交、旅游、戀愛，這是把發(fā)展自己看成最重要的。最無效率的是手里做一件事，心里想另一件事，做了這件又遺憾那件，腦袋里都是一些矛盾的、雙向的糾結(jié)。
如果說人的情緒是天生的，那么有三個辦法可以幫助人們更多地體會到快樂：一是讓快樂來和走得慢一些。激情對快樂的消耗很大，也讓快樂溜走得很快。有節(jié)制的、清淡的愉悅感可以幫助我們更長久地保持快樂與滿足的心境。二是提高對快樂的敏感度。其實，抑郁的人不是沒有快樂，而是內(nèi)心失去了體驗快樂的能力。當(dāng)情緒壓力來臨的時候，決定把情緒朝向快樂還是不快樂全在于我們對情緒的聯(lián)想?？鞓返娜俗龇e極的聯(lián)想，得到快樂；不快樂的人做消極的聯(lián)想，得到悲傷。三是創(chuàng)造可以感受快樂的情境?？鞓肥菍Ｐ闹轮緩氖乱豁椈顒?、潛心于一件有回報的事情或創(chuàng)造性地實現(xiàn)一種關(guān)系后的副產(chǎn)品。好奇心是快樂的必備要素，探索精神是快樂的源泉，學(xué)會去愛是快樂的動力，活在當(dāng)下是快樂的保證。不可能單純?yōu)榱俗非罂鞓范@得快樂，快樂需要付出與創(chuàng)造，就像農(nóng)民辛勞地播種、耕作，最終才會有收獲。
人有時候需要自卑之心或被宗教經(jīng)常提及的“ 謙卑心”。謙卑讓我們知道需要敬畏，知道我們不能狂妄自大地解釋與評述這個世界。有了敬畏就有了寬容，就讓我們明白世界上存在著許多不可知的東西，人基本是無知的。盡管科學(xué)幫助我們學(xué)到很多，但那仍舊是浩瀚自然中的微小部分。
。接受疾病是生命的一種狀態(tài)，疾病可以成為人類的朋友。因為疾病讓你坦誠，讓你關(guān)心并檢視自己，就像車內(nèi)警示燈亮了，燈不是問題，你的車（ 生活）需要修整才是問題。
成癮的象征意義是固著，即不再接受更新。焦慮的象征意義是尋找，總是在尋找而又苦苦尋求不到，就形成了焦慮。成癮行為當(dāng)然是緩解焦慮最方便的做法，一片藥、一件收藏品、一杯酒、一壺茶、一段情欲都可以是追求中的替代品，讓人們忘卻生命負(fù)載的終極意義、目標(biāo)和對幸福的追求。其實，所有的形式都可以成為成癮物：金錢、權(quán)力、知識、愛情、娛樂、運動、食物、宗教、毒品、酒精、安眠藥等。不管什么東西，只要能激發(fā)人的內(nèi)心依戀，都可以成癮。
“ 從生的那一刻起，生命就持續(xù)地走向死亡?！比绻阒肋@句話，你還會那樣急匆匆地迎向死亡嗎？古人造字“ 忙”，指的是“ 心亡”，沒心的人才會忙。佛學(xué)有一個極高的境界，是對曾經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生、將要發(fā)生的一切不在意，連當(dāng)下都沒了，那整個宇宙已經(jīng)與你包容。人生如旅行，那么旅行的真諦是什么呢？
旅游不需要真正的目的地。多少有些隨心所欲，走到一個地方住下，呼吸那里的空氣，感受那里的山水與人文，有一天突然想走了就走。生命中的隨性更能體現(xiàn)生命的價值，但是誰又真的能看破事業(yè)的羈絆、親情的牽掛、責(zé)任的拖累呢？只有在生命結(jié)束的時候，人才會意識到那些才是生命的本真需求。
人們總是以自己為藍(lán)本來觀察別人的內(nèi)心?？鞓返娜艘詾檎l的心里都是陽光明媚；抑郁的人認(rèn)為天總是深灰色的。偏執(zhí)的人隨時提防別人的攻擊，也隨時感覺到來自社會的敵意；吝嗇的人感覺誰都會算計他，錢放在自己兜里才踏實；好色的人對美麗女子動心，會以為是對方在誘惑他……殊不知，當(dāng)一個人過多地沉浸在這種內(nèi)心感覺里時，真正的現(xiàn)實與他內(nèi)心的距離就越來越遠(yuǎn)了。
語言一旦說出去，別人聽了怎么想有時你根本猜不到。每個人對語言含義的理解本來就不同，聽話的時候每個人的心境也會不同，對語言引發(fā)的心理聯(lián)想因為個人的生活經(jīng)驗不同也會有所不同，那么多的不可知因素同時存在著，去思考自己語言的對錯是多么無聊啊！放棄對錯，你才會獲得思想與表達(dá)的自由，也就獲得了社交中的快樂。那個時候，什么樣的煩惱都難糾纏你了。
人在未愛時都會為自己的愛找一些看起來合理的條件，這是一種情愛的現(xiàn)實感或理性主義，但真正的愛往往都是不期而遇的，并且明顯地帶有對自己的反叛。這種反叛越徹底，愛的味道就越濃，內(nèi)心的激動也越深刻。所以，心理學(xué)認(rèn)為，愛是對自我的放棄，是人格的自我解構(gòu)，是類似醉酒般的“ 精神錯亂”。
人總是生活在一種關(guān)系的格局里，會對關(guān)系中的人—婆婆、老公、男友、同事……存在著一些心理期待，這種期待其實源于我們內(nèi)心的需要。當(dāng)沖突發(fā)生的時候，我們誤以為都是對方惹的禍，卻不知道好多問題恰好是自己制造出來的。
（這本書非常的棒，分析了人的經(jīng)常遇到的一些心理問題，并且給出合理的建議。強烈推薦，建議細(xì)讀。）
【讀后心得】
你在為誰而活？
整本書，并沒有告訴人應(yīng)該為什么而活，只是一直在解決困擾人的大部分心理問題。
讀完之后，才略有所悟，沒有什么“應(yīng)該”，為誰而活都可以，但是請不要忘記自己。
一直以來，總以為這世間存在著一個答案，可以解決人的所有問題。后來，漸漸的明白，每個人的經(jīng)歷和心境不同，也就不存在所謂的統(tǒng)一答案。只能每個人找尋屬于自己的答案。
記得剛畢業(yè)那會兒，在城市的一個公園里，遇到一位大叔。
我剛吃完午飯，有點撐，就到旁邊一個公園里散步。
大叔一身臟舊的工作服，頭戴一個紅色安全帽，坐在公園長椅上吃饅頭。旁邊塑料袋里，放著幾顆咸菜。
大叔看到我過來，朝我笑了笑，收回了伸直了的腳。
我正好嘴癢，就坐下和大叔嘮了起來。
大叔年齡不大，才四十七歲。有一個兒子，985畢業(yè)的，還沒有成家，年薪好幾十萬。
我聽上去羨慕不已，同時還有些疑惑，就問大叔，既然兒子已經(jīng)出息了，怎么還這么拼命。
大叔說，不行啊，兒子想在京里買房子，還要娶媳婦，而且京里開銷大，以后再生了孫子，就算兒子工資高，也難生活啊，要是再有點小災(zāi)大病的，那就更費錢了，趁我現(xiàn)在還能動，不幫兒子掙點錢，那干啥啊，你說是不？
大叔說的理所當(dāng)然，一臉的自豪。我一肚子話，憋在肚里無法言說，只好點點頭，以示贊同。
其實，我想勸大叔，考慮一下自己，別把心思全部花在兒子身上，而且兒子也已經(jīng)有能力照顧好自己了。
直到最后，我也沒有說出口。我心里明白，即是我說了，大叔也未必聽得進(jìn)去，他的心里，沒有別人，只有他兒子。
后來某一天，我突然醒悟過來，是我錯了，大叔并沒有錯。
大叔為他兒子活著，那是大叔實現(xiàn)自我價值的唯一方式，或許因此吃苦受難，大叔也毫無怨言，因為大叔覺得是值得的，那就是他人生的全部意義。
大叔不懂什么大道理，不懂心理，更不懂心理學(xué)，他的一生按照自己的方式生活，他樂在其中?；蛟S在別人眼中，這種生活方式是病態(tài)的，是畸形的，但是大叔覺得值得，他就可以為之付出一切。
我突然又想起一個故事，“把碗留給母親刷”，想必大家都知道這個故事吧。
我們應(yīng)該尊重他人的選擇，而不是通過大道理，去反駁他們，告訴他們該怎么活。
有的人為親人活著，有的人為愛人活著，有的人為自己活著。
這些都沒有錯，只要能在其中找到實現(xiàn)自我價值的方式，那么你為誰活著都可以。
