靠天子能號令諸侯嗎？

其實是不能的，袁紹的打法操作那眼睜睜就差把反賊寫腦門上了。

話說獻(xiàn)帝東歸刺激了兩個集團(tuán)的高級干部。

一個是袁紹的謀臣沮授，他對袁紹說：“應(yīng)該西迎大駕，挾天子而令諸侯”。

這是“挾天子而令諸侯”的正版出處。

四年前，沮授對袁紹說出了“迎大駕以令天下”的初級階段，四年過去了，袁紹下一個劉秀的模樣已經(jīng)基本顯現(xiàn)。

沮授說的更加清楚了，把獻(xiàn)帝逮過來，拿著他號令諸侯！

另一個是曹操的金牌合伙人荀彧，他在這個節(jié)骨眼上對曹操說的是“奉主上以從民望”。

沮授是袁紹本位的，荀彧是大漢本位的。

這一比，就知道獻(xiàn)帝在誰那能夠發(fā)揮出最大能量，頂級士族出身的荀彧更清楚獻(xiàn)帝和他身后四百年大漢的力量。

早在公元192年時，毛玠也提出過一個類似于沮授的版本，叫做“奉天子以令不臣”。

其實“諸侯”和“不臣”都一個意思，令的都是除了本方以外的所有軍閥。

不過“令諸侯”跟“令不臣”本質(zhì)上都是廢話，哪個諸侯都不會因為你漢獻(xiàn)帝的指示而改變?nèi)魏蝿幼髋c立場。

好不容易到亂世了，我胳膊粗拳頭大終于打出了個家業(yè)，你還令我？你令個屁！先把自己晚上飯安排明白吧！

獻(xiàn)帝的號令能起到真正作用的群體，是非頂級的士族集團(tuán)。

真正對大漢還有想象的，是這幫人。

黃巾起義使得整個的大漢天下的統(tǒng)治基礎(chǔ)士族社會被敲松動了，靈帝死前的州牧改革又把割據(jù)合法化了，袁紹導(dǎo)演又在一夜之間轟塌了大漢的頂層結(jié)構(gòu)，接著又來了個大妖怪董卓禍害天下，自184年張教主起義開始，這十多年來，對于大漢的士族集團(tuán)來講，落差不是一般的大。

大士族的家鄉(xiāng)地盤在縮小，小士族們則被戰(zhàn)亂和軍閥連根拔起，士族集團(tuán)最賴以生存的人脈關(guān)系網(wǎng)因此變得支離破碎。

官官相護(hù)是指不上了，城頭的大王旗在不停變換，一群大帥打來打去，越打自己的利益越危險。

總之，整個士族階層，除了頂級的袁家那幾個外，除了抱緊各地軍閥主公的少部分士族外，都是在王小二過年。

在這一年不如一年的生死存亡關(guān)頭，時隔兩百年的階級自救程序，啟動了。

還記得兩百年前，王莽禍國后，豪族社會的集體自救嗎？

他們選出了天選之子劉秀，十多年間又縫合了天下的滿目瘡痍。

隨后，眾多豪族們，尤其是從龍豪族們，不僅沒有在天下大亂中受損，還越混越壯成為了隱形的地方諸侯。

兩百年后，豪族社會漸漸的過渡到了士族社會了。

這回，流氓有文化了。

但這并不意味著有文化的流氓就真的可怕了。

因為倆原因：

1、士族由豪族過度后突然間的黃巾暴亂讓槍桿子還來不及裝上就被打沉了。

2、這次的戰(zhàn)亂層級比兩百年前高了一個段位。

這次的天下大亂和上次的王莽禍國比可是兩個維度的高級亂。

第一個維度，此次的黃巾起義有著宗教背景。

歷朝歷代中，只要是造反跟宗教扯上關(guān)系的，就從來沒有被輕易平定的。

因為宗教一旦成為了造反的理論思想，就將從成本和思想上極大的壯大反叛軍。

宗教可以極大地解決戰(zhàn)爭成本問題，無論是兵源、軍餉還是糧草。

宗教可以極大地擴(kuò)大死灰復(fù)燃現(xiàn)象，無論是再次造反還是轉(zhuǎn)入地下玩持久戰(zhàn)。

總之，只要天下大亂中扯上了宗教，這病立馬就轉(zhuǎn)成慢性的了，比如這次的黃巾起義，十多年了，被鎮(zhèn)壓了很多次，教主張角起義當(dāng)年就死了，但一直沒完沒了，跟韭菜賽的，割一茬長一茬。

你這沒完沒了的長韭菜不要緊，你每長一次，我當(dāng)?shù)氐耐恋鼐捅荒愕満σ淮?，我?dāng)?shù)氐娜丝诰土魇б淮危业胤绞孔宓膶嵙腿跻淮巍?/strong>

第二個維度，諸侯合法化。

靈帝死前蓋得這個紅頭文件得有多重要，一旦州牧能夠總攬一州軍政，那么天下從理論上就將再度回到戰(zhàn)國時期。

堅持了四百年的郡縣制將再度回到封建制。

封建制的特點——我小弟的小弟不是我的小弟。

地方諸侯開始有能力利用和限制地方士族。

這兩個維度一綜合，就產(chǎn)生了以下演變流程：

1、強(qiáng)悍的宗教起義和強(qiáng)悍的地方官互殺。

往往強(qiáng)悍的地方官剿滅起義，但元氣大傷；也有個別例外，比如劉岱鮑信就死人家手上了。

所謂元氣，就是指地方士族豪族在血拼中實力大損。

2、沒多久宗教起義死灰復(fù)燃和地方官再次互殺。

地方士族豪族的當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治基礎(chǔ)再次弱化。

3、與此同時，地方官之間開始互殺。

人口大量下降，荒地大量產(chǎn)生，士族勢力開始大幅萎縮，亂民要么被招安要么轉(zhuǎn)投靠，專業(yè)軍閥開始演化出現(xiàn)。

最有代表性的就是曹操的青州兵軍團(tuán)。

這次的天下大亂和兩百年前比起來，最大的區(qū)別在于，地頭蛇們得瑟的資本沒那么多了。

士族們在這個時代必須聚沙成塔的聚攏在一個大軍閥的麾下抱團(tuán)取暖盼望著春曉的到來。

士族集團(tuán)雖然自豪族在演化上更進(jìn)了一步，但他們很遺憾的趕上了史上最亂的一次王朝末年。

照這么說，是不是士族就該退出歷史舞臺了？

不，人家士族的道路還有很遠(yuǎn)。

因為士族階級掌握著兩個關(guān)鍵點：

知識的壟斷權(quán)和國家的治理能力。

士家大族之所以“可恨”，是因為憑啥你家一當(dāng)官就沒完沒了？憑啥你家就有官員推薦權(quán)？我家就得種一輩子地？

這純屬沒辦法。

因為士族是唯一能信任的階層。

紙現(xiàn)在雖然已經(jīng)發(fā)明出來了，但仍然無法量化生產(chǎn)，紙的成本下降要從東晉才開始，雕版印刷術(shù)也仍要等上好幾百年。

知識的傳播成本依然非常高。

想要消滅士族的必備武器，是廉價的知識！

隋唐后來之所以能夠搞出科舉，說到最根子里，就是紙的成本與書籍制作技術(shù)達(dá)到了可以接受的地步，社會上開始普及廉價書本。

目前的問題是，知識的價格降不下來，廣大老百姓們無法讀的起書，“朝為田舍郎，暮登天子堂”的現(xiàn)象就永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。

你說讓你選，是讓一個讀不起書的農(nóng)民伯伯去治理國家還是讓一個官N代去治理國家？

這不沒有辦法嘛！

所以說，人家世家大族是有春天的，這個春天還有很久很久，但這個春天是有條件的。

條件是，天下必須要安定下來，士族們才能再次抬起頭來。

安定下來的天下，才能有你們治國治郡的機(jī)會，才能讓你們靠著門第階級不動聲色的去剝削底層得到社會的分層利潤。

亂世中的士族們，需要放下身段，出謀劃策，制縣理郡，監(jiān)軍上陣去幫助軍閥們開啟一個新的時代。

除此之外，你別無他法，因為此時和兩百年前不同，被宗教動亂來回蹂躪的中原大地已經(jīng)把士族的統(tǒng)治根基搓爛了。

士族沒有豪族當(dāng)年的槍桿子了，你也就硬不起來了！

沒有數(shù)萬十?dāng)?shù)萬的人民部曲，你就得乖乖的上軍閥那里上班。

沒辦法再決定自己的命運(yùn)了！

此次的階級自救程序開啟后，廣大士族們的解題路徑驚人的一致，袁家。

基本就是袁紹那。

袁術(shù)那里更多的都是土匪山賊，袁紹那里才是士族集團(tuán)的大本營。

大量的官員勢力倒向了袁紹，大量的士族人才投向了袁紹。

袁紹這個四世三公的頂級士族代言人在天下大亂初期風(fēng)頭無兩。

咱們上百年結(jié)交，斗爭中成長，封官中許愿，提攜中騰達(dá)，不信咱老袁家你們能信誰？忘了你們當(dāng)年那推薦信都誰寫的啦？

這么多路諸侯，還是你袁紹最靠譜，你最能代表我們廣大士族的根本利益，袁紹也因此成為了士族的眾望所歸，河北的人才富裕的都搞上派系黨爭了。

但是，隨著一個士族重量級人物的不看好，以及一個士族編外重量級大佬的意外異軍突起。

事情開始起變化。

那個重量級人物是荀彧。

那個編外重量級大佬是曹操。

隨著29歲的荀彧投入了宦官后人曹操的帳下；隨著曹操打贏兗州內(nèi)戰(zhàn)；隨著獻(xiàn)帝被曹操迎回，士族集團(tuán)的陣營開始在袁紹那里出現(xiàn)巨大松動，全國的士族們看到了另一種可能性。

四百年的漢家飯碗。

“奉天子”所令的，實際上是這個階級群體！

荀彧幫助曹操選對了此次天下大亂中的最關(guān)鍵一步。

是這最關(guān)鍵的一步，幫助曹操這個宦官之后從身份上開始能夠硬杠四世三公的袁家了，并最終杠死了老袁家。

曹操此后有了一個最重要的身份。

漢相！

獻(xiàn)帝到洛陽后，荀彧馬上勸曹操要把獻(xiàn)帝接回來。

他說了三點：

第一，擺事實，當(dāng)年晉文公迎周襄王，漢高祖為楚懷王發(fā)喪，都天下歸心了。

第二，戴高帽，您之前沒去關(guān)中救天子去是因為山東亂，但您心中一直是惦記匡扶王室的，奉天子這事是大順、大略、大德、大明的大好事。

第三，談?chuàng)p失，你要是不抓緊扶正朝廷，周圍別的諸侯就該動手了，過這村就沒這店了。（若不時定，四方生心，后雖慮之，無及）

說了一大堆，最嚇人的其實就是這第三點的“若不時定，四方生心”。

這其實更像是一種威脅。

二哥這話說完，大哥覺得必須得接獻(xiàn)帝了。

早之前毛玠曾經(jīng)對曹操提過天子的事，但當(dāng)時時機(jī)并不成熟，曹操僅僅是送了些禮物過去和天子取得了點聯(lián)系。

頂多算是給過氣女明星送了點化妝品。

此時此刻，天子回洛陽了，荀彧用他的分量開始給曹操加碼了。

與其說提醒，也可以看做是施壓。

荀彧是個啥分量呢？

所有的軍、國大事，曹操就算征戰(zhàn)在外的時候，仍然要跟荀彧商量合計。（太祖雖征伐在外，軍國事皆與彧籌焉）

荀彧所有推薦的人，曹操基本上全部蓋章簽字安排崗位。（太祖以彧為知人，諸所進(jìn)達(dá)皆稱職）

真的有點類似于當(dāng)年“蕭何+張良”在劉邦面前的分量。

除了自己把著軍權(quán)外，剩下的政權(quán)、財權(quán)曹操只保留了簽字權(quán)。

你這媳婦太發(fā)家，你說啥，我都批。

沮授那邊其實也在勸袁紹，但是，袁紹由于前面和獻(xiàn)帝有著另立等一系列過節(jié)，本來就面子上過不去的猶豫，又加上河北黨爭漸起，潁川派的郭圖、淳于瓊又說河北人擱那扯淡呢，千萬不能接回來，那么大的領(lǐng)導(dǎo)在身邊簡直礙手礙腳。

最終，袁紹把獻(xiàn)帝給錯過去了。

其實獻(xiàn)帝曾經(jīng)途經(jīng)河內(nèi)，袁紹要想搶回來實在是太輕松了。

但說到底，最終的成敗不過是沮授在袁紹那的分量并不重，而荀彧在曹操那里的分量太重了而已。

未來怎么發(fā)展，其實誰也不知對錯，都是未知數(shù)。

只不過一個老板是“行啦我知道啦回再說吧”，另一個老板則是“別急眼我這就去想辦法”。

兩個分量，最終兩種結(jié)局。