【主義主義】心物二元論(2-3-2):一切形而上學(xué)的沒落之路

2-3-2 心物二元論(Mind–body dualism)
代表人物:大阿爾伯特(Arbert Magnus)、托馬斯·阿奎那(Thomas Aquinas)、笛卡爾(Descartes)
(回顧的內(nèi)容略)
光靠神智論無法維持太一的對立同一,通過理智直觀的深入演進(jìn),波墨甚至已經(jīng)抵達(dá)了對立統(tǒng)一,太一具有了內(nèi)在張力。一些意識到此問題的人為了維護(hù)神智論傳統(tǒng)試著改造認(rèn)識論。
場域論:2.Cosmosvs太一
本體論:3.自然vsDeity——Soul(人或Angels)
認(rèn)識論:2.Philosophy(自然的Revelation,自然哲學(xué))vsTheology(神圣的Revelation、笛卡爾的第一哲學(xué))
- 波墨和大阿爾伯特都是德國人,但不是德國哲學(xué)創(chuàng)始人,斯賓諾莎和笛卡爾才是奠定德國哲學(xué)神髓的人。
- 大阿爾伯特、阿奎那、??斯卮髱煻际?strong>多明我會(huì)/多米尼克修會(huì)(Dominican Order)成員,而笛卡爾在Societas Iesu學(xué)習(xí)過。笛卡爾終結(jié)了2-3-2的哲學(xué)路徑。
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